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人間聯(lián)話上卷（31-36）

31.田園之中，有一種名為螢火蟲(chóng)的夏夜精靈。它們時(shí)而在玉樹(shù)上，時(shí)而在書(shū)窗下，時(shí)而在瓜蔓上，時(shí)而在青衫間。無(wú)聲而多情，田園的夏夜因?yàn)樗鼈兌辛藢庫(kù)o與生氣。記得小時(shí)候，我們常常抓螢火蟲(chóng)，放在玻璃瓶中。一到晚上，就看這群小精靈在閃閃發(fā)光。有句唐詩(shī)說(shuō)“輕羅小扇撲流螢”，指的就是此情此景了。我有拙聯(lián)詠螢火蟲(chóng)，其一“流光轉(zhuǎn)樹(shù)生癡夜；春草滋情到少年?！逼涠坝酪归L(zhǎng)開(kāi)新世界；微軀以贈(zèng)大光明。”其三“十二花田曾繞繞；三千瓜蔓自營(yíng)營(yíng)。”其四“低眉小字無(wú)人解；玉樹(shù)生花有爾眠?！逼湮濉罢l(shuí)憐今夜長(zhǎng)生殿；自采三分明月光?！逼淞肮苍铝鞴猓遢x萬(wàn)古；低眉玉樹(shù)，永夜千尋。”其七“何物最相思，春草暗生明月夜；愿君多采擷，流光以照舊詩(shī)囊?！逼浒恕昂畏链褐髑镔e，拂樹(shù)冷生花，明月已能穿永巷；無(wú)論天涯海角，流光微不滅，深情一笑伴書(shū)窗?！逼渚拧皽婧３眮?lái)，春風(fēng)人去，無(wú)物抵清寒，擬作流光穿玉樹(shù)；蕓窗影倩，芳草露圓，有心同雋永，何妨檢字入青囊?！?/span>

32.山居，只是個(gè)代名詞。古人以山居意境寫(xiě)出不少的好詩(shī)詞，今人試圖狗尾續(xù)貂，只是缺少一顆歸隱的初心。我喜歡七言山居楹聯(lián)，并多有作品，試摘錄幾則七言山居賞析，以供讀者養(yǎng)性愉心。其一“此去山川無(wú)所欲；晚來(lái)風(fēng)雨兩相安。”賞析：前人有聯(lián)“莫放春秋佳日過(guò)；最難風(fēng)雨故人來(lái)。”此一聯(lián)有其幾分心跡，不過(guò)多了一分放況與超然。我來(lái)到山居無(wú)所求無(wú)所欲，山花或許在旁芬芳，山鳥(niǎo)或許在窗啼鬧，但都無(wú)法影響淡然的心境。只有暮晚時(shí)分的風(fēng)雨，仿佛如好友相約，一起清談。這就是山居的意義所在，物我融融其樂(lè)。其二“云松上下得真意；天地之間有古人?！辟p析：所謂的古意，正如此聯(lián)，不多一字費(fèi)筆，可以與古松為鄰，與古人為友。讀此聯(lián)，可以感受到山居真正意義上的自由獨(dú)立。上聯(lián)寫(xiě)山居之契闊，下聯(lián)寫(xiě)心境之廣況，很自然的延伸寓意。我們常講今人文字不可一味無(wú)古人，又不可以一味近古人，指的就是意境可以媲美古人，語(yǔ)言可以不類(lèi)似古人。其三“寧退熱門(mén)思冷灶；聊斟老酒慰新詩(shī)?！辟p析：避熱趨冷，是為人處世上的態(tài)度，可以山居，由此得到老酒自慰新詩(shī)。聯(lián)語(yǔ)可當(dāng)格言聯(lián)讀，有一種自我清醒的作用。此中意境比較適合那些紅塵滾滾的過(guò)來(lái)人，從此在山居得到最大的身心自由與境界安寧。

33.續(xù)上面山居文字，錄幾聯(lián)七言山居賞析文字。其一“山中歲月何妨逆；世上文章亦可刪。”賞析：古人有言“山中一甲子，世外不知年?！闭钦f(shuō)山居歲月能使人保持常青的感覺(jué)，是因?yàn)樯骄拥沫h(huán)境符合我們的自然生活。此聯(lián)上聯(lián)正是如此解讀，接著又有文章可刪，說(shuō)明精神亦自由。如此逍遙，方是山居。一逆一刪兩個(gè)動(dòng)作說(shuō)明作者的自主人生價(jià)值觀。其二“避暑空山尋冷藥；結(jié)廬老樹(shù)抱白云?！辟p析：人世間何謂避暑，何謂清涼，這個(gè)答案也許只有山居才能得到。所以避暑空山尋冷藥，但實(shí)際上并沒(méi)有這么一副藥，有的只是內(nèi)心需要的清涼。由上聯(lián)遞進(jìn)而引來(lái)下聯(lián)，可得山居自然，結(jié)廬老樹(shù)抱白云。這個(gè)結(jié)廬可以解釋避暑的心境得到了升華。其三“人間比目何辭老；詩(shī)里多情獨(dú)自由?！辟p析：所謂距離美，一種是眷侶之間的，可以朝暮相對(duì)，比目一生也是情意綿綿。另一種距離美是文學(xué)的自由，無(wú)拘無(wú)束，可以飛翔。兩種都是我們可以體會(huì)，可以領(lǐng)悟的。在享受山居神仙眷侶生活的同時(shí)，不忘作文學(xué)精神世界的飛人。其四“寧作山中詩(shī)宰相；不為世上草秋蟲(chóng)。”賞析：人生如草木一秋，便泯然眾矣。此聯(lián)寫(xiě)內(nèi)心的獨(dú)立，不改大志向，想來(lái)只有古人中那些被貶的詩(shī)人們才有此境界。比如王安石，比如歐陽(yáng)修，比如蘇軾，比如王維等等。任環(huán)境的改變，歲月的遷移，都不曾磨滅作者心中的高貴人格精神。

34.何謂真性情？發(fā)于心，沖于口，多以思無(wú)邪。網(wǎng)絡(luò)楹聯(lián)是一個(gè)復(fù)雜的虛擬文學(xué)社會(huì)，很多聯(lián)友搞得和現(xiàn)實(shí)世界的人際關(guān)系一樣經(jīng)營(yíng)，很累很累。幾聯(lián)七言性情賞析摘錄如后。其一“已然月下杯先滿；別是天涯兒不歸。”賞析：聯(lián)語(yǔ)如母親中秋思念游子歸來(lái)，白話亦引起如潮思念，如浪淚花。發(fā)于心，而沖于口，這就是真情的力量。是以意態(tài)無(wú)窮，而字句不須華麗，唯一真情流動(dòng)所至。這與“灶里火光紅透臉；針中歲月白了頭?！币宦?lián)雷同。其二“蒼涼水酒疏疏灑；寂寞石花緩緩開(kāi)?！辟p析：此聯(lián)以清明入題，將生與死的結(jié)界打開(kāi)，作者之用情之深，連石頭上的花也為之動(dòng)容。比之古傳說(shuō)的梁?；适赂恕Ｄ馨褵o(wú)情寫(xiě)得有情，真筆也。蒼涼與寂寞，疏疏與緩緩的承遞恰到好處?！耙?jiàn)此一幕，縱然無(wú)情風(fēng)雨也動(dòng)人。”其三“風(fēng)自衣裳嗟過(guò)雨；某從燈海避行人?！辟p析：寂寞如斯，不可復(fù)制。風(fēng)雨如斯，孤身在夜，一嗟一避，自減清歡二字。風(fēng)起衣裳，雨濕衣裳，如人心境，時(shí)光晃蕩。某在斯，燈在斯，自有孤獨(dú)。整聯(lián)意味有“寂寞在身，蒼涼在夜”。

35.續(xù)上面性情文字賞析，有七言聯(lián)與析為證。其一“大眼猶睜詩(shī)洞豁；胡須仍刺酒滄桑?！辟p析：全聯(lián)刻畫(huà)出一個(gè)中年人的形象：滄桑而放況。大眼，胡須，一睜一刺，都見(jiàn)刻畫(huà)筆力。表達(dá)出中年詩(shī)人不羈于世，不棄懷抱，振奮于樽，積極向上。下筆有力，而真實(shí)性情。全聯(lián)頗有“橫眉冷對(duì)千夫指”氣概，可做格言勵(lì)志聯(lián)讀。其二“十年燈候故鄉(xiāng)月；一夜風(fēng)吸滄海潮?！辟p析：十年的緩緩，等來(lái)一夜的狂潮。此亦是性情的積累到爆發(fā)，鄉(xiāng)情如此。上聯(lián)寓意“故鄉(xiāng)燈火要人歸”，下聯(lián)寓意“滄海潮來(lái)夢(mèng)里人”。聯(lián)語(yǔ)讀來(lái)一味滄桑，一味孤獨(dú)，一味放況。故鄉(xiāng)月對(duì)滄海潮有特別視覺(jué)。其三“所歷春秋皆向背；深知風(fēng)雨有重瞳?！辟p析：第一眼的感覺(jué)是看透滄桑到尋常，十四字字字深厚老道，而風(fēng)雨如重瞳，特值得咀嚼回味。整聯(lián)有“我是人間惆悵客”的延伸。作者此聯(lián)曾作為題父親，更見(jiàn)形象，春秋向背，風(fēng)雨重瞳，表達(dá)對(duì)父親的深深?lèi)?ài)憐與思念。其四“無(wú)詩(shī)養(yǎng)性心成癖；有夜如桑身是蠶?！辟p析：詩(shī)心成癖，有些郁悶，永夜如桑，有些代入。比喻奇特，讀來(lái)卻在情理之中，寫(xiě)出孤獨(dú)感，失落感，流寓感。作為春夜之思，此時(shí)惆悵此時(shí)客。整聯(lián)讀來(lái)：寄托懷抱，徘徊不止。

36.人間自有離別者，何謂離歌？我曾有詩(shī)曰“離家一百里，欲行行又止。平時(shí)未言語(yǔ)，深隱雙眸子。離家二百里，東風(fēng)拂溪水。一只飛燕子，樹(shù)上等歸意。離家三百里，不忍回眸避。翻看舊行囊，衣有余溫幾？離家四百里，漸不傷心爾。聽(tīng)得雙親囑，電話聊天氣。離家五百里，楊柳青不記。風(fēng)雨低眉去，獨(dú)向天涯背。離家六百里，鋪寫(xiě)白云紙。門(mén)前溪水流，桃樹(shù)結(jié)青子？離家七百里，夜螢依小蕊。天空星火焰，不繞相思軌。離家八百里，秋月迷離醉。紫色串風(fēng)鈴，桂花香不已。離家九百里，我自漸添衣。晚涼天不睡，昨夜秋風(fēng)抵？離家一千里，攘攘熙熙累。長(zhǎng)街花雨下，收傘公車(chē)尾。離家一萬(wàn)里，夢(mèng)與青春廢。唯有燈花笑，詩(shī)歌心不棄?！比碎g自有離歌者，所謂游子聯(lián)曰“未有不散之筵席，亦有相逢之楊柳，輕彈衣上塵埃，與月說(shuō)八千里天涯，九千里海角；若聞花溪者桃李，故聞野陌者鷓鴣，笑看葉間珠露，從詩(shī)經(jīng)小清歡夜雨，大清歡春風(fēng)?！辟p析：一反游子愁懷或滄桑之意，而是見(jiàn)當(dāng)景悟人生，此為大放況。未有，亦有，若聞，故聞，如風(fēng)物之辯證法，可以釋?xiě)?。整?lián)有如一氣呵成，語(yǔ)調(diào)輕快，對(duì)仗自然，見(jiàn)情采文采，見(jiàn)性見(jiàn)情?！白铍y得是翩然風(fēng)度”。

END

人間聯(lián)話上卷