國家教育部頒發(fā)的《歷史課程標準》明確強調：在歷史教學中要積極“倡導學生主動學習，在多樣化、開放式的學習環(huán)境中，充分發(fā)揮學生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問題的能力和實事求是的科學態(tài)度，提高創(chuàng)新意識和實踐能力”。這就為新課程背景下更新教師教育理念、構建新型師生關系和歷史高效課堂指明了方向。這里的“高效”，筆者認為既指學生學習成績是否優(yōu)秀，又指課堂教學是否改變了學生的學習方式，是否有利于學生全面發(fā)展、終身發(fā)展、健全發(fā)展。那么怎樣才能使歷史課堂高效呢？關鍵在于兩點：一是老師，二是學生。教師要轉變觀念不做課堂的主持人，而做課堂的導演，每一個學生都是演員，讓他們參與進來，把課堂真正打造成為鍛煉學生人格和智慧的場所，成為充滿活力的“運動場”。

一、深化背景，構建體系

歷史課堂的活力，不是強調學生一味地參與，基本的學習技能和方法依然需要。學習任何學科都要掌握系統(tǒng)知識，這是提高能力的基礎，如沒有構建完整的知識體系，何談運用知識解答問題呢？新課程下的歷史教材知識點較多，有學生說：這里也要記，那里也要記，最后自己的記憶支離破碎。這當然是學習的大障礙，所以教給他們掌握知識的方法尤為重要。

1.深化背景，自然串線。新課程時空跨度大，使學生對于背景容易錯亂，所以要求學生學會深化背景，明了不同時代的特點，使知識自然連貫起來。另外，為了激發(fā)探究興趣，創(chuàng)設情境，把學生帶入某種心理體驗，學會自覺地對人物和事件時代背景進行把握，自我入戲，做真正的歷史的主宰者，親身去體會時代特點、時代要求，這也是在解題中運用得最多的方法。

2.有綱有目，構建體系。準確了解教材章節(jié)，以及每一章節(jié)在知識體系中的位置，理清歷史的脈絡。比如在學習必修一第十六課《抗日戰(zhàn)爭》時，以日本的侵略作為引線，掌握基本知識的突破口就在背景。日本侵略分為兩個階段：局部侵華和全面侵華；全面侵華時期侵華政策也是兩個階段：從速亡中國、向正面戰(zhàn)場的大規(guī)模進攻到對國民黨基本停止大面積進攻、以政治誘降為主軍事打擊為輔、主要打擊敵后戰(zhàn)場；這些變化過程明顯受到國際反法西斯形勢發(fā)展的影響；而國共兩黨的合作抗日由于階級矛盾與民族矛盾的并存，認為合作不可能一帆風順。在掌握了本節(jié)基本框架背景的前提下，以“和而不同”來構建知識體系便顯得更加容易、更加自然、更加鮮活。如下：

“合”：合作。

（1）原因：民族矛盾繼續(xù)激化

A.七七事變：中共熱烈，蔣仍然猶豫。

B.八一三事變：蔣決心抗戰(zhàn)，合作得以實現(xiàn)。

（2）過程

A.初步形成：民族矛盾的變化——救亡運動的發(fā)展——西安事變。

B.正式建立：a.軍隊合：共產黨放棄軍隊獨立編制。

不同：獨立指揮。

b.政府合：共產黨放棄國號（回顧紅色政府）。

不同：兩個不同性質政權的相互獨立。

“不同”：兩種相互配合又各自獨立的抗戰(zhàn)。

（1）國民黨（前期積極）：A.片面抗戰(zhàn)路線。

B.正面戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)。

C.指導思想：速勝、速亡論。

（2）共產黨（洛川會議）：A.全面抗戰(zhàn)。

B.敵后戰(zhàn)場的抗戰(zhàn)。

C.指導思想：持久戰(zhàn)（國情分析法與國際互動分析法）。

二、問題誘導，激活課堂

學起于思，思起于疑。著名教育家烏申斯基說：“沒有絲毫興趣的強制學習，將會扼殺學生探索真理的欲望?！迸d趣是思維的動因，學生的學習活動必須與問題相結合，以探索問題來引導和維持學生的學習興趣和動機，讓學生帶著問題思考、帶著問題探究，使學生擁有學習的主動權。新課程的歷史課堂，必須在課堂教學中將問題作為知識建構的載體，以整體設計的一系列問題將整個教學過程有機串聯(lián)，以教師的問題誘發(fā)學生的問題，激活學生的思維活力，誘發(fā)學生的深層次思考，在質疑和解疑中發(fā)展思維能力。

首先，教師的語言必須生動。教師的語言是師生傳達情感的中樞，教師要巧妙地使用語言，或幽默，或嚴肅，或輕松……都在傳達一種情境，一種溝通。其次，問題的設置必須抓住學生的思維，必須是有價值的問題，就像一個優(yōu)秀的主持人，是把觀眾不自覺地帶進狀態(tài)。一個個問題，環(huán)環(huán)相扣，自然就成了這節(jié)課的主線。再次，適時的選擇材料，讓學生自己找問題，互問互答，鼓勵他們大膽質疑，自主探索，激發(fā)年輕人的探索精神，也就是激發(fā)他們學習的興趣。

例如，在高三教學中講解德國近現(xiàn)代史上的分裂與統(tǒng)一專題時，我們可以通過問題設計，放手讓學生去分析各歷史現(xiàn)象間的關系，準確把握專題知識結構。

1.近代史上德意志的分裂造成什么嚴重后果？這一后果說明19世紀中期德意志歷史的中心課題是什么？

2.德意志統(tǒng)一的道路將如何繼續(xù)？誰將承擔起這個歷史的重任？

3.和平是當今世界發(fā)展的主題，而俾斯麥以鐵血政策、戰(zhàn)爭方式完成德意志的統(tǒng)一，我們又該如何看待？

4.20世紀中期德國的再次分裂是如何發(fā)生的？此次分裂持續(xù)了多少年？又是如何解決的？

5.回顧近現(xiàn)代歷史還有哪個國家也曾面臨嚴重的國家分裂，它又是如何解決國家分裂問題的？

6.當今中國也存在分裂與統(tǒng)一的現(xiàn)實課題，結合德國近現(xiàn)代歷史，我們該如何看待國家分裂與統(tǒng)一的問題？

這些富有“懸念”的一連串問題，一方面可以集中學生的注意力，增加學生對歷史課的期待，另一方面起到承上啟下、理順教學結構的作用。更為重要的是，“懸念”的制造使課堂教學的內容開放、時空開放，引起學生認知思維的強烈沖突，激發(fā)學生主動學習。

三、學會遷移，感悟歷史

阿爾文·托夫勒說過，未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會學習的人。教會遷移是培養(yǎng)學生學習能力的重要途徑，它不僅有助于知識向能力的轉化，而且有助于學生綜合素質的提高，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。歷史教學中的遷移應結合歷史學科知識體系的特點、歷史與其他學科相互滲透的關系、歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系來進行。教師通過運用課本知識的擴充、不同學科相關知識溝聯(lián)、與現(xiàn)實社會的聯(lián)系等知識的遷移教學，既能充實課堂內容，豐富學生的知識儲備，又能多維地發(fā)揮歷史魅力。

歷史的各個組成部分不是孤立存在，而是縱橫聯(lián)系互為因果的。正因如此，歷史的發(fā)展有縱橫兩大坐標：“縱向比較主要從時間角度，對同一民族、不同區(qū)域、同一國家的不同歷史時期、不同階段、不同發(fā)展層次的歷史現(xiàn)象進行比較?！薄皺M向比較主要從空間角度，對不同民族、同一區(qū)域、不同國家的歷史現(xiàn)象進行比較。”學習歷史必須瞻前顧后、順推逆溯。比如在學習必修一第六單元《現(xiàn)代中國民主政治》時，我引導學生追溯古代中國專制主義中央集權制度的特點，回顧近代中國民族資產階級為反封建、求民主而進行的斗爭與探索，在此基礎上進一步分析現(xiàn)代中國民主政治建立的必然性和特殊性，學生就從整體上把握了我國從專制到民主，從人治到法制的過程。這是縱向聯(lián)系；在分析中國社會主義民主政治的特點時，點撥學生回憶第三單元近代西方資本主義政治制度的知識，充分調動學生對時事政治的關注，在對中外典型政治體例的對比分析中彰顯中國社會主義的民主特色。這是橫向比較?？v橫聯(lián)系，引導學生進行知識的有效遷移，既可“溫故而知新”，又有利于新問題的理解與解決。

還有一種遷移，我認為應綜合運用知識，不拘泥于歷史。歷史學科的基本特征之一就是綜合性，無所不包，無所不及，俗話說，文史不分家，歷史的很多知識和語文聯(lián)系緊密，尤其是古代史部分，廣泛的古詩、文言文等材料讓學生從歷史的角度去看文學，從文學的角度去看歷史。比如講到中國古代的商業(yè)，聯(lián)系《木蘭詩》中“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”說明魏晉南北朝時期“市”的特點；講到南北朝佛教盛行，運用“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。這樣的例子能讓學生體會到一種“一舉兩得”的快感，也就提高興趣。學生綜合知識的積累和在歷史學習中的運用，都將大大提高他們的邏輯思維和遷移能力，使他們在歷史學習中體驗到更多的快樂。

四、師生互動，精神升華

教育的過程實際上是一個師生交往、共同發(fā)展的過程，如果沒有學生和教師之間的交往，教育的實質就缺乏了，就會影響學生的整個學習生活。隨著新課程改革和小班化教學模式的不斷推進和發(fā)展，建立良好的新型的師生關系，是教育教學產生效能的關鍵。

“尊師”是中華民族的傳統(tǒng)美德，但“尊”不是怕，是“敬”，是“愛”，是新時代課堂上下師生關系的一種和諧。新課程要求教師處理好教與學的關系，輕松和諧的課堂氛圍是處理好教與學的關鍵。老師應該放下“師道尊嚴”的架子，把重心下移，師生互動，不恥下問，教學相長。學生渴望平等，渴望認可，尤其是來自于老師的。做到“良師”兼“益友”，學生才能擺脫約束，大膽溝通，大膽質疑，大膽創(chuàng)新。

年輕老師總能和學生打成一片，更受學生喜愛。他們雖然經驗少，但他們的課堂往往更充滿激情和活力。究其原因，主要有兩點：首先他們的觀念不容易受舊思想約束，放得更開。課堂對他們來說就是新的，不斷追求和不斷探索的精神更足。其次就是他們的師生關系更加融洽自然，平等民主。在輕松和諧中師生互動，生生互動，教學效果自然更好。所以教師無論教齡長短，保持一種年輕的心態(tài)，真心地去融入學生，了解他們的想法，感受他們的思想，多給自己和學生交流的機會，對于老師來說何嘗不是一種收獲呢？平等不代表不尊重，當老師真正放下了大架子，真正拉近了師生的距離，老師得到的“尊”來自于學生心底，而學生得到的卻是這個和諧氛圍帶給他們的知識和能力。

最后，學史明智，得到精神的升華，才是最大的收獲和快樂。教師在教學中對學生情感的誘導，溝通學史的感悟，聯(lián)系當今社會的現(xiàn)實，使他們樹立健康的人生觀、價值觀，精神的健康和成熟才是“育人”終極的目標，畢竟不可能人人都步入自己心儀的高校大學，但肯定人人步入社會，精神健康和強大才能成為真正的棟梁。

著名教育家陶行知先生曾說：“我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”新課程背景下的歷史課堂是以人為本的課堂，學生是課堂的主體，他們動起來，課堂才充滿活力；他們真正成長，課堂才充滿生機；他們心智的健康和成熟，才真正有利于社會。師生共做新課程改革的弄潮兒，在孜孜追求中體驗探索的樂趣，在收獲成功中總結成功的精髓，讓歷史課堂生機盎然，永遠春天。