來(lái)情約 太乙登明見(jiàn)后陰,兩人爭(zhēng)寵涉奸淫。 登明有貫魚(yú)宮寵之象,太乙有長(zhǎng)女巽順之形,陰后乘之,皆陰私婦女奸淫爭(zhēng)寵,勢(shì)所必至,惟乙、己日有之。蓋乙日之于亥也為母,于巳也為女,己日之于亥也為妻,于巳也為母,小弁之怨,固非得已,洗兒點(diǎn)籌,謂之何哉? 勝光時(shí)用并天馬,遠(yuǎn)信行人事非假。 午為道路神,亦即天馬煞,故主行人。六陽(yáng)天馬,氣本于星日,信神朱雀,體本于勝光,故涉干遠(yuǎn)信,時(shí)為先鋒,用為發(fā)端,故來(lái)情非假。 小吉之上見(jiàn)六合,婚姻禮聘沾瓜葛。 小吉之類(lèi)為眷屬,六合之象為和合,和合親眷,必先禮聘,故來(lái)情必為婚姻,其所禮聘者,必屬瓜葛舊親也。 小吉之上乘天后,婦女茺淫出防丑。 天后婦女,小吉奸邪,神克其將,又從而害之,故主淫佚,況小吉為酒食之神,隱形之煞,陰變莫測(cè),故宜防也。未中有丁,后乃壬子,丁壬淫合,而且相害,故主淫佚。 傳送之上見(jiàn)青龍,子傷財(cái)損必重重。 龍為財(cái)神,又類(lèi)子孫,臨申受克,又且遭刑,內(nèi)戰(zhàn)憂(yōu)重,此之謂也。 從魁之后見(jiàn)天空,奴勾婢走不通風(fēng)。 從魁類(lèi)婢,天空類(lèi)奴,金土相生,實(shí)則相害,故又名曰窺戶(hù),以奴窺戶(hù),故主奸淫,勢(shì)必逃竄,關(guān)防不密,伊誰(shuí)咎哉? 從魁太沖合與玄,私通門(mén)戶(hù)事喧天。 卯為離門(mén),酉為坎戶(hù),六合陰私,玄武奸盜,惟乙己日子貴順逆皆有之,六辛日午貴順逆亦有之,婦女奸盜既借此以私門(mén)通輿戶(hù),又安得而不動(dòng)搖也,蓋玄武六合原相對(duì)待,玄臨酉,合必臨卯,玄臨卯,合必臨酉,故從魁太沖交互言之。 天魁發(fā)用乘玄武,奴逃財(cái)耗兩難躲。 魁類(lèi)下賤,其性不常,玄類(lèi)小人,其性陰狡,發(fā)端得此,故主奴逃。甲戊庚日魁罡乘玄武,惟甲庚之日始為發(fā)用,財(cái)耗者以甲日言之,蓋甲以戌為財(cái),財(cái)乘玄武,見(jiàn)于發(fā)用,故有財(cái)耗之虞。 魁罡上乘虎與勾,爭(zhēng)墳奪地幾曾休。 魁罡為兇動(dòng)之神,勾虎乃斗傷之將,兇動(dòng)于土,故主爭(zhēng)墳奪地,魁乘勾發(fā)用者,惟六辛日有之。罡乘勾發(fā)用者,惟六乙日有之,魁乘虎發(fā)用者,惟六壬日有之,罡乘虎發(fā)用者,惟六丙日有之。 登明之上見(jiàn)太常,朋友相逢酒食場(chǎng)。 常類(lèi)酒食,加亥作合,故主朋友酒食,惟壬日方見(jiàn)于用,甲戊庚日雖有太常臨亥之時(shí),卻無(wú)發(fā)用之課,占時(shí)年命日辰上見(jiàn)者,亦有其象者也。 神后乘貴或乘龍,女受皇恩贈(zèng)與封。 神后之類(lèi)為女子,乘貴則貴乃夫星,貴本丑土,與子作合,自必因夫而貴,乙己日有之,乘龍則龍乃子孫,龍本寅木,子水生之,必因子孫為榮,壬癸日有之 大吉乘勾或乘虎,墓田損壞何時(shí)補(bǔ)。 大吉之類(lèi)為墓為田,勾陳之象為爭(zhēng)為斗,白虎之象為殺為傷,所以有墓田損壞之象。 大吉上見(jiàn)常與陳,生干必主進(jìn)田墳。 土神土將用生支干,故有進(jìn)田進(jìn)墳之象,墓田破損,其為克支可知矣。 功曹上乘龍與合,兒孫必定多歡悅。 青龍六合體屬艮震,皆有男子之象,故主兒孫,乘寅比旺而泰交于寅,故主歡悅,惟丙丁日有之。 太沖之上見(jiàn)白虎,占者多因病所苦。 白虎病神臨門(mén)作鬼,所以為病,惟乙己日申貴順則有之,余皆無(wú)也。 太歲若作龍與常,改職遷官入帝鄉(xiāng)。 太歲之象為帝為王,龍主文,常主武,以文武而見(jiàn)太歲,則居然股肱輔弼也。故曰入帝鄉(xiāng)。 月建乘主生日年,秀才赴試名必前。 月建之象為宗師,朱類(lèi)文章,貴類(lèi)官長(zhǎng),三者既皆有生成之恩,所以試必利,名必前也。 神將加臨 亥 登明天柱廩樓臺(tái),盜賊傷人幼子哀,獄廁穢豬憂(yōu)溺死,陰私管綸召征來(lái)。 登明神后寅上排,居臨高屋及樓臺(tái),若得龍常言寺觀(guān),勾虎須臨神廟街。 凡登明臨寅,居近高屋或樓臺(tái)之處,若遇龍常主近寺觀(guān),若值勾虎近神廟街市。 臨辰朱六小兒泣,子虎緦麻事亦哀,臨辰得龍亦言廟,午酉作玄亡盜乖。 凡登明加子作虎,主有遠(yuǎn)親緦麻之服,加辰作朱六,主小兒啼哭事,加辰作龍,居亦近神廟,加酉作武,主有盜賊逃亡。 巳日天空廟畔穴,主有遺亡此處埋,太陰 神后陰私見(jiàn),太常朋友酒筵開(kāi)。 白虎更加刑克地,定主家中小兒災(zāi)。 若登明作天空加于巳日之上,主廁畔有坑,及遺亡之事在此處藏也,若加子位作太陰主陰私事起,若為太常,主朋友酒食,作虎與兇將并,產(chǎn)小兒病。 亥加太歲行年上,主有病,常占主泄痢,亥加日辰主病人,克者尤甚。 亥加丙丁日,主盜賊害。 亥加子癸上,主不明事。 亥加孟仲日,主幼子。 亥加丑酉巳,主失物。 亥子丑作傳,主重疊。 亥加寅午戌,主死亡。 亥加卯酉作天空為孫兒。 亥加日辰上為牢獄。 亥加支辰為樓臺(tái)柱, 亥加子亦主力。 亥加辰亦為屠宰。 亥加巳為壞頭面人,巳加亥亦同。 亥加未酉臨日,為麥亦主醉。 亥作黨主殺。 亥加戌為廁所。 亥作雀,主遺棄小兒。 朱臨亥為鹽,引亥作六合為樓閣。 亥乘勾為氣病,在亥壬日為殺傷。(寅午戌日為用)。亥乘龍亦為樓。 亥乘天空加卯是卯酉日上為孩童。 亥上見(jiàn)雀,主盜至。 子 神后陰私彩女奸,逃亡盜賊鬼神言,土公悲泣浴盆煞,鼠燕行人一類(lèi)看。 神后臨申申日推,遠(yuǎn)途望信僧兼醫(yī),戌日臨戌婦人事,主有引誘私相期,寅為太陰主有孕,辰作塍蛇淚紛垂。 申日若子加申,占望遠(yuǎn)行者,必是僧人醫(yī)士也。戌日子加戌,主婦人私約偷期之事,子加寅作太陰,主婦人有孕,作蛇主婦人哭泣事。 后陰加酉酉當(dāng)日,門(mén)戶(hù)出入有師尼,天乙臨酉家長(zhǎng)病,巳逢惡將便血疾。天空克支人瀉痢,登明太陰主陰私。 子日子加酉為陰后,主家門(mén)有師尼出入,子加酉上作天乙,主家長(zhǎng)災(zāi),加巳乘蛇虎兇將,主患遺瀝血疾,子為天空克支,亦主瀉痢,子亥相加作太陰,主陰私。 武后克日符厭害,塍蛇小吉祟驚疑,鬼并太常衣渠祟,若并白虎鼠侵衣。 子作天后玄武克日辰,主有符咒厭魅之事害,子未相加作蛇,主祟禍驚憂(yōu)之兇。 子為朱??巳?,因得衣服引若禍祟,乘虎克日,鼠咬衣服。 子加日乘后為小女,子加辰主女患,亦為小兒,丙丁日辰主河祟。 子加日辰為上房,子乘丑加日辰為公婆。 寅加子為孀婦。 子加卯酉為瘸子, 子加辰戌上為甕,臨日為瓶盞。 子加巳午,冬主大雪。 子加巳,主悲哀。 巳加子臨日為嫁婦。 子加未及土神為老婦。 子加申酉為天晴,見(jiàn)太陰,主陰天寒冷,冬主冰凍。 子加亥為兒童,亥加子亦同。 子加辰作虎為軍婦。 寅未加子為鬼神,未為鬼,子為神。 子加天空為幼女。 子乘生氣加寅為燕子。 子作六合加子為布。 子作勾為駝子。 子日作玄龍主大雨。 子作虎克日主病血。 虎乘子臨年主哭人。 子作常加未為姑妹。 子作玄主盜失。 臨亥為塘。 空亡為用主遺失。 子乘六合為媒婦。 子作太陰為婢妾。 丑 大吉將軍與薦賢,橋梁長(zhǎng)者地神祗冤,雨師風(fēng)伯貴人召,車(chē)牛犀象兼宅田。 大吉臨時(shí)語(yǔ)細(xì)詳,若加日辰主橋梁,占求斡事橋梁上,干辰仍須看太常。 若作天空臨戌地,家中奴婢不忠良。 丑臨干支上,主橋梁事,更日干上見(jiàn)太常,主心占斡橋梁事,丑加戌作天空,主有奴婢不忠。 丑加未上須云起,蛇虎加之主風(fēng)揚(yáng),若作青龍與天后,定知此日雨滂洋。 丑加未日必有云起,如乘蛇虎天空,主有大風(fēng),若見(jiàn)龍后乘丑加未,主大雨滂沱。 午日加丑朱雀將,子孫爭(zhēng)訟田宅莊,若還更乘勾陳旺,卻因田宅斗爭(zhēng)傷。 午日丑加午為朱雀,主子孫爭(zhēng)訟事,若勾陳入用,因田宅爭(zhēng)訟尤的。 青龍藥餌武食物,朱雀乘辰口舌防,勾陳刑并為年斗,若問(wèn)田財(cái)勾與常。 勝光龍常宅舍事,巳上勾陳灶修裝。 丑作青龍為藥餌之物,作玄武為飲食之物,加辰作雀主口舌事,丑為勾陳帶刑煞,主年相斗。作太常勾陳,主田宅物事。丑午相加作龍常,主占宅。巳作勾,主修灶。 或得貴人逢刑害,占主尊長(zhǎng)求醫(yī)方,若見(jiàn)天后婦婦病,當(dāng)知遇藥始安康。 鬼乘青龍并貴六,必因酒食有損傷。 丑為天乙,值刑害之煞克日,主因尊長(zhǎng)病求醫(yī)藥之事也。作天后主婦人病, 得醫(yī)藥可愈。丑為臨貴六上克日干,主因酒食所傷。 丑加日辰為長(zhǎng)者農(nóng)工, 丑加歲支為宰執(zhí)。 丑加子為鱉,臨日辰為公婆。 丑加丑,戊己日為牛為地。 丑臨亥,寅加丑為橋。 庚辛日為墓。 卯日為轎。 丑加卯,值卯日為車(chē)。 丑加卯酉日為缺子、為坑。 丑加卯,春夏占雨,主雪。 卯加丑,春占主雨,夏占主雷。 丑加巳為坑,巳加丑、丑加卯酉亦然。 丑加午,主破壞之物。 丑加未,亦主未完物。 丑加申為僧舍,作六合亦同。 丑加戌為土地。 丑加亥為腹泄,亥加丑亦同。 丑臨日辰為田野。 丑作天乙,主征召。 丑作朱雀,為舉薦。 丑乘常六,或六常加丑,為甜物。 丑乘天空,主矮子。 寅 功曹道士兼書(shū)籍,雜色班衣火矩紅,信誠(chéng)從事征召吏,虎豹貓貍木森叢。 功曹加巳若為朱,官司口舌與文書(shū),小吉龍合言寺觀(guān),未申蛇虎卯神居。 若加申未乘天后,遠(yuǎn)信文書(shū)欲出途。 寅為公吏作雀,主官府中文書(shū)之事,加巳乃朱有氣,故主口舌文書(shū)勾連。如未加寅,寅加未,作龍合主寺觀(guān)事。若加未申作蛇虎,主兇神廟宇,寅申皆主傳送文書(shū)之神,如乘天后,主有遠(yuǎn)信文書(shū)欲出途路也。 寅上玄武并亥日,人家屋角掛葫蘆,大吉若乘小吉上,妻妾有喜在須臾。 酉上太陰門(mén)戶(hù)事,舊有竹橋今已無(wú)。 寅加亥日作玄武,主人家有葫蘆掛在上,加未作天后,主妻妾有喜,事來(lái)甚速。加酉作太陰,主人家門(mén)首必有舊竹橋,寅臨絕日,故主無(wú)也。酉空亡亦然。 卯酉若得塍蛇將,門(mén)上師巫有錄符,若作武朱臨卯酉,當(dāng)門(mén)文字事無(wú)虛。 寅加卯酉作朱雀玄武者,主人家有文字入門(mén),作蛇主門(mén)上貼師巫符錄。 子為白虎貓捕鼠,蛇在日辰虎獸圖, 白鬼乘神作日鬼,拾得貓兒是禍符。 寅為虎,子為鼠,寅作虎加子位,乃貓捕鼠之象,作蛇加日辰,家有獸圖,作虎克日,主外來(lái)貓兒,有口舌,送之吉。 寅加仲主宛轉(zhuǎn),丙丁日主生心,五戊日主舊籍。 寅加子為霜婦。 寅加丑為橋。 寅加寅為公吏、木器。 寅加巳為道士,巳加寅、勾加寅亦同。 戊己日亦為公吏。 寅加卯為林木。 寅加辰戌為林巒。 寅加巳午為患人。 寅加巳主大風(fēng),巳加寅亦同。 寅加巳子辰日見(jiàn)之出行。 寅加巳亥,在巳亥迷路。 寅加午為屋柱,午加寅亦同。 寅加未主婿眷。 寅加戌為林壟。 寅作雀主文書(shū)。 寅作勾主公吏道士。 寅作龍合為士人。 寅作天空為棒杖。 寅作虎為瘋子。 寅作六合為役人。 卯 太沖術(shù)士沙門(mén)類(lèi),來(lái)往舟車(chē)水陸因,江河竹木雷電雨,兄弟私門(mén)匿婦人。 太沖卯日船車(chē)損,在未得常為善人,若得青龍近神廟,陰人口愿未曾期。 勝光朱合空驢馬,文書(shū)口舌雀臨辰。 卯為船車(chē)亦為履,若加申被克,必有破損,卯作常加未,主匿師、匠人、相親。卯加未為龍,主居近神廟,及陰人口愿未還,卯加午作朱空六,主驢馬事,卯加辰作雀主口舌。 見(jiàn)官[宜退不宜進(jìn),蓋緣朱雀位臨寅,申得陰武身逃遁,武為車(chē)子入門(mén)庭。 卯作朱加寅,如見(jiàn)官,主失理,宜退不宜進(jìn)前也。卯加申作太陰玄武,主有逃遁之事,卯是卯為玄武,主有車(chē)子入門(mén)也。 卯為玄武加日辰,主有木履損須陳,虎蛇勸君休遠(yuǎn)出,車(chē)破船翻水陸屯。 小吉虎空患腳疾,更詳消息日疏親。 卯辰履乘玄,主破損,亦為船車(chē),卯作蛇虎加日辰發(fā)用,不可出行,必有水陸險(xiǎn)阻,卯加未作虎空,主患腳氣,以日辰分親疏,卯亦為足,見(jiàn)兇將臨墓,故主疾也。 卯加日辰主門(mén)戶(hù)。 卯加壬癸日為船。 卯加甲乙日為兄弟朋友。 卯加子乘天后為水車(chē),亦主疾疫病人。 春占,卯加丑為橋梁。 卯辰寅卯為山林道路。 卯加午主有目疾人,午加卯亦同。 卯作龍合主竹棒。 卯臨日辰上主私約。 卯乘天空或空亡主目疾人。 卯作六合日辰上主羅網(wǎng)。 卯作虎為匠人。 辰 天罡醫(yī)藥魚(yú)網(wǎng)龍,欺詐惡人天羅逢,戰(zhàn)斗陂地二千石,漁翁目瞽宰屠神。 天罡若臨日與辰,不久結(jié)絕囚獄人,臨戌作虎并戌日,必主其人病纏身。 丑武卯朱同辰日,入傳必主囚失因。 辰加戌或臨日,主結(jié)絕囚獄之事,臨戌作虎又遇戌日,主人家兇病纏綿,加丑作玄武,加卯作朱雀,若值日辰或日傳并,主獄囚走失之事。 戌日臨戌公訟擾,囚系未結(jié)酉因循,申朱書(shū)信官吏事,卯日卯時(shí)災(zāi)滯門(mén)。 虎在卯宮人口病,卯朱爭(zhēng)訟口舌頻。 辰加申為勾,主占望軍人遠(yuǎn)信之事,臨戌主官訟擾亂,加酉則主囚系難結(jié),加申作雀主占文書(shū)事,乙卯日辰加卯,家有災(zāi)病,加卯作虎主病,作雀主是非口舌。 天后忽然乘四季,婦人小兒哭泣陳。小兒夜啼蛇四季,白虎來(lái)乘午上存。 若或五行逢墓地,其人必主占冢墳。 辰作后加四季,主婦人小兒相訟泣也,作蛇加四季者,主小兒夜啼。加午作虎與墓神并者,主占?jí)災(zāi)怪隆?/span> 若加亥子作玄武,前有神堂后水濱,亥子剛?cè)贞男秦裕矣蟹仙瘛?/span> 辰加亥子作玄武,其家前有神堂,后面或近水,加亥子作陽(yáng)日昴星者,主其家有伏尸鬼,家堂五音宅上神作祟在北方。 天后婦女行年上,更逢空亡必墮身,鬼作蛇虎有神愿,或主曾收佛像真。 辰作天后加?jì)D女行年命宮者,值空亡主胎孕損墮之兇,作蛇虎克日,主有神愿,辰為月建為宰公監(jiān)司,亦為城門(mén)。 辰加日辰并子午為阻隔。 辰臨丑作天空為山坡。 辰加子為文繡。 辰加卯亦主有龍,乘玄為強(qiáng)盜。 辰加辰主旱。 辰加日辰上主大驚。 辰加戌足有皺。 辰加亥主食魚(yú)。 辰加壬癸日主公訟。 辰發(fā)用克日辰主殺氣。 辰乘蛇虎克日主縊死。 鬼辰加亥主哭泣。亥加辰亦同。 辰加初末傳主多慮,辰作虎為屠宰兇人。 巳 太乙蟬鳴蟲(chóng)解散,賓姑罵詈弩喪車(chē),灶爐賞賜并關(guān)鑰,非禍為災(zāi)吊客蛇。 太乙臨午作朱雀,來(lái)意占問(wèn)必灶異,為陰臨酉日辰傷,目病損傷成昏翳 酉日臨酉為銅錢(qián),入傳亦主財(cái)物至。 巳乘朱加午日辰,主宅內(nèi)有怪異之事,或灶神不安,口舌、火災(zāi)。乘陰加酉,主眼目病患,巳加酉日為太陰,主錢(qián)物,陰酉入傳,主財(cái)物至。 未日臨未作朱雀,家有婦女頻罵詈,加丑得陰為神廟,加申乘陰和合美。 辰加日辰主死喪,朱雀爭(zhēng)訟刑獄事。 巳臨未作朱雀,主被婦人口舌,或家有婦女好罵人,巳加丑作太陰,主神廟之事,如加申作陰主和合之喜。巳加日辰克干作兇將,主死喪事,作朱主爭(zhēng)訟刑獄之災(zāi)。 合后四孟主孕婦,加子作常泄血忌,亥子天空灶破損,傳送鍋損病口齒。 巳作后四孟者,來(lái)意主占孕婦之事。加子作太常主患血瀉之病,加亥子作天空主灶損,加申主鍋損及口齒有病。 虎勾卯酉從革卦,管綸并之鍋亦壞,天乙若亦自乘臨,謂求見(jiàn)貴須稱(chēng)遂。 日作勾虎加卯酉,又值從革卦,更見(jiàn)管綸之神,即主其家鍋損壞也。乘天乙加巳,宜干求貴人,主大遂意。 巳正克日為蛇傷。 巳加巳為妾。 巳克日,主罵詈。 巳加月厭,主夢(mèng)蛇。 巳乘太陰,冬至后為雪,亦為鼎鑊。 巳加辰戌為牢獄人。亦為窯灶。 巳亥日,戌加巳亥,主灶廁相見(jiàn)。 巳加巳午生旺,地上有房舍。 巳加未,未加巳,主灶邊有井。 巳加申為釜。 巳加酉,酉加巳,主從配。 巳作蛇加辰,主雙胎。 巳作虎加日辰,主孝服。 巳作太陰,主娼婦,克日主口瘡。 午 勝光宮女信誠(chéng)妃,美士通言驚恐疑。田宅土公天目巫,使君亭長(zhǎng)卷兵時(shí)。 勝光寅日更臨寅,主奶婦人應(yīng)妊娠,若見(jiàn)太陰主損害,臨戌時(shí)虎有病人。 加丑主得富貴宅,丑日塍蛇火近鄰。 午加寅主婦人有孕,如作太陰主損胎,午乘虎家有病人,丑日午加丑作龍,其宅富貴。若午作蛇加丑,主鄰家有火災(zāi)。 戌日臨戌居巷陌,朱雀天空更酌真,丑位得武主失脫,逆遇順來(lái)看貴人。 遠(yuǎn)信人馬并客至,道路車(chē)馬在途中。 午加戌作朱空,主宅、主巷陌間。作亥加丑,主失脫之事,以貴定之,如逆行主已過(guò),順行為未過(guò),午為馬,卯為車(chē),午加卯入傳或發(fā)用,主遠(yuǎn)信客至。 午常加戌為孝服,亥子白虎馬病因,吉將行頭作聲譽(yù),若見(jiàn)天空主虎名, 勾虎血支相并入,血光流溢有傷痕。 午作常加戌主孝服,如作虎加亥子,主馬有疾病。午為吉將加日,所占有聲名,若見(jiàn)天空即主虛名。子加午作勾虎并二血臨辰,主女人血光傷損。 婦人血脈不通順,后合卻與血支親,鬼賊更并蛇與虎,誓原病緣咀咒因。 午作天后六合,更與血支臨日,主婦人月信不調(diào)或血崩。乘蛇虎克日辰,主人因誓愿咀咒牽連成病。 午加日辰行年命上為屋。 午加庚辛日主癆病。 午加丑主牛病,丑加午亦同。 午加寅卯或寅卯日為宅舍。 午加辰戌為半路,亦為岡嶺。 午加辰戌或辰戌加午,主信至。 午加辰為老婦。 午加巳為窯灶。 午加午主火光,午加未為豆,加亥卯亦同。 午加申酉上或庚辛日為妾,午加酉、酉加午,主婢妾。 午加卯酉或卯酉加午,主眼目疾。 午加蛇雀丙丁上,冬夏逢之,主燒服之患。 午作六合太常為衣服。 午作蛇,日辰上見(jiàn)之,主兒童驚恐。 午作太常,甲申日主外服。 午作太陰為妾。 午加酉丑,主老人。 未 小吉姑嫂婚禮儀,羊酒祀禱及神祗,白頭翁訟并寡婦,井泉風(fēng)師天耳隨。 小吉之神本稱(chēng)未,日辰發(fā)用作磁器,午上白虎主吐瀉,出行逢此多濡滯。 申酉西南有井泉,寅雀婦人主孕喜。 未加日辰或作初傳,主磁器之物,未作虎加午,主吐瀉之疾或血癥,出行主遲滯亦主疾病。水長(zhǎng)生在申,未主西南,又為井泉,故主有井泉也。加寅作雀,主有孕喜。 酉龍加之主酒肆,丑未得常食物事,亥日加亥主婚姻,若得太常尤準(zhǔn)的, 寅日加寅虎與蛇,婦女狂言或見(jiàn)鬼。 未作龍加辰,主居近酒店,作常加酒,主酒食之事。作常加丑未亦然。加亥又值亥日,主婚姻之事。更作常尤的。加寅作蛇虎,主婦女顛狂之癥,見(jiàn)鬼祟。 不是家中見(jiàn)鬼怪,陰后必主經(jīng)脈事,戌后亦主婦女災(zāi),朱雀遠(yuǎn)人音信至。 若作天乙加日辰,必有飲食相召事。 未作陰后加寅,主婦人經(jīng)脈不調(diào)。作后加戌,亦主婦人作病,未乘朱加日辰,主遠(yuǎn)行信音。若未作天乙貴人加日辰,主貴客酒食相召請(qǐng)也。 龍常加日送酒食,寅卯天空缺破碎,鬼并勾陳真武來(lái),田器之屬作缺害, 乙日青龍亦酒食,陰武女子有非事。太沖蛇虎空腳氣,不然門(mén)戶(hù)當(dāng)損敝。 未作龍常加日干,主酒食至,加寅卯作天空,家中缺甕,主破碎也。如乙日主酒食筵會(huì)之事。若作太陰玄武,主有婦女是非起。不但乙日為然,作見(jiàn)未作陰亥,即是是非起也。未作蛇虎加卯或帶天空,主門(mén)戶(hù)損壞或主腳氣之疾。 未作空巳臨日辰,主廟基。 未作武子日為醬物。 未加丑為田野掘井。 未加寅,主婚眷、棺槨、柜椅。 未加卯為林。未加辰主大風(fēng), 未加巳為園囿,麻醬,巳加未亦同。 未加未為昆弟朋友,陽(yáng)比為兄、,陰比為弟。 未加酉為繼母,加酉丑為老人。 未加寅為繼父。 丙丁日,亥加未為醉人。 未作天乙加日辰,主廟神。 未作龍,為佛亦為僧,未作常六加日辰主宴樂(lè)。 未作虎乘生氣,主信至,亥日見(jiàn)主井祟。 未作后臨日辰為公姑。 未作天空加日辰,主屋基。 申 傳送刀兵道賊匿,冤仇道路松湖池,大麥?zhǔn)爻菃薯阅?,攻劫市賣(mài)獵從師。 傳送乘勾臨卯位,家內(nèi)有人患腳氣,陰合真空二八門(mén),必有逃亡潛在外。 日辰上見(jiàn)有缺唇,或是家具主尖嘴。 申作勾加卯,家中必有患腳氣之人,作合陰玄加卯酉上,主有逃亡走失,若申加日上,主缺唇之人,或家中有尖嘴器具也。 鬼門(mén)應(yīng)主有怪石,加丑須知水精害,若更塍蛇白虎臨,或是鬼爻應(yīng)作怪。 辰戌巳亥莫加臨,出行被劫生產(chǎn)害。 寅為鬼門(mén),申若加之,主有怪石當(dāng)路,若加丑主有石在水中作怪害人,作蛇虎虎爻者,方主此石必為妖怪也。 申加辰戌為天盤(pán),加巳亥為地盤(pán),主生產(chǎn)不利。 加巳占人頭上瘡,或主灶中磁器傷,惡將加之必破碎,定有咽喉患腫防。 龍蛇兒孫主驚恐,見(jiàn)虎負(fù)物咀咒詳。 巳為頭,申加之,主生瘡。巳為廚灶,見(jiàn)申主物器有損,亦作咽喉有痹腫妨礙,如乘龍蛇主子孫有驚恐事,乘虎克日辰,主負(fù)物之人咀咒也。 申加巳上為上客。申加卯為僧人。申加卯、卯加申,主移門(mén)。 申加辰戌為磨、為石。申加戌亥為冤仇人。 申加日辰上主憂(yōu)。申加亥克日,主水厄。 申作亥加亥子,主失脫。 申作虎,為獵人、軍兵。 六癸日主遷移事,亦主刀斧之類(lèi)。 申臨太陰加日辰為銀器,乘魁罡、主軍人。 申作龍合加日辰,為樂(lè)器、亦為藥。 酉 從魁金玉麥刀錢(qián),姨婢陰私遠(yuǎn)水邊,小麥九江并賞賜,雞兵解發(fā)前神言。 從魁入課細(xì)推測(cè),臨巳乘龍居廟側(cè),丑日臨丑主錢(qián)物,若得太常更端的。 乘戌加戌奴婢詐,求望必被小人隔。 凡酉加巳作龍,居必近廟宇。 丑日酉加丑,主財(cái)帛事,見(jiàn)太陰尤的。 酉加戌作天空,主奴仆欺詐事,亦主求事有小人阻。 未得陰后為婦女,太常婦女望恩澤,由朱刀杖有缺損,有嘴家具辰朱覓。 白虎臨處屋宇傾,亦有人患口瘡急。 酉加未作后陰,主婦人之事,作常加未,主婦人占求恩澤也。加申作朱,主刀杖損缺。加辰作朱,主有嘴家具之物,作虎臨處,主房倒塌,惡瘡。 鬼同蛇虎并帶煞,破鏡為災(zāi)宜棄卻。 酉日作鬼乘蛇虎,又帶煞神,主有破鏡作祟為災(zāi)兇,宜棄之,可以反兇為吉。 酉加年刑命,主刀傷。 酉加空亡上,主無(wú)嗣。 酉加子為江湖水涯,亦主雨露。 酉加丑乘后,為姑舅老婢。 酉加寅卯上乘勾,為小麥。 酉加巳為海。 酉加巳午加雪,巳午加酉亦同。 酉加未巳為麥。 酉加申酉主金銀。 酉加卯未乘太常為樂(lè)妓。 酉加卯酉乘蛇為鴉鳴。 酉加戌,主霜露。 酉加亥為酒食。 酉作六合為奴婢。 酉作天空為仆婢。 酉作太陰加日辰,為妻,亦主財(cái)物錢(qián)帛。 酉作虎,甲、乙日主孝服。 酉作蛇雀,主目疾。 酉加丙丁,丙丁加酉,主赤目。 酉作龍合,主邪目。 酉作朱,主喧鬧,克甲、乙日,主斗爭(zhēng)口舌事。 酉作天后為舅,加子丑上為老婢。 戌 河魁印綬吏都堂,壘土高墳集眾攢,德合妹奴兼長(zhǎng)者,犬狼豺獸不為歡。 天魁臨酉值酉日,小人作禍有遺失,臨辰辰日爭(zhēng)訟兇,入獄應(yīng)當(dāng)未了期。 寅日魁乘虎與雀,斗訟倉(cāng)悴有勾呼。 凡戌加酉,又在酉日,主有小人、遺失作禍之兇。加辰又是辰日,主爭(zhēng)訟事。若加寅作虎雀,主官司勾喚在傾刻間也。 謀望所主官與吏,若見(jiàn)勾陳定軍卒,面為須看加臨地,乘午為合居巷陌。 河魁加午作六合者,其人必主居巷陌之間,或面望巷陌間之事也。若加寅作勾者,謀望之事,必主官卒軍卒也。 課內(nèi)因言犬吠人,朱雀未得活計(jì)生,玄武同朱丑上居,人患小腹不便疾,。 亦有獸象如獅子,頭畜不損須憂(yōu)失。 河魁臨戌,主有犬吠人,乘朱亦然。又主活計(jì)之事。加丑作玄,主小腸氣疾,或不便之事,亦主有怪獸之象,若不見(jiàn)損,必主失己也。 卯朱刑日犬吠人,直酉必主盜賊侵,從魁相加奴婢事,更見(jiàn)空陰最的真。 白虎若與魁爻并,犬怪登屋惡事頻。 凡戌作朱加卯刑日,主有犬吠傷人之事。 若戌加酉作玄,主盜賊殺害,若酉戌相加,主奴婢事,父作太陰天空者必驗(yàn)。戌作日鬼乘虎,主犬怪。 戌作太陰為都轄。戌加月建主監(jiān)司。 戌加年命主足,占病主足病。 戌在四季加日辰為墻壁。 戌加子午作天空為舅公。 戌加寅申日主墻壞。 戌加六合加日為眾人。亦主聚眾相會(huì)。 戌作常勾臨支為武官。 戌加申、申加戌,丙壬日主兵士。 戌加亥為廁所。 戌作雀為印綬。 戌加日辰為官長(zhǎng)。 戌作虎克日辰為積惡人。 戌作玄為泥塊。 戌作虎克日辰主強(qiáng)盜。 戌作玄空,為乞丐。又為奴仆。 戌作虎克辰,戊癸日主見(jiàn)墻倒。 六壬捷集 十二貴神 天乙 天乙黃帝之精,家在己丑,旺于四季,主官祿、珍寶、上官、進(jìn)表,王公大人之事。 占宅主有香火口愿,克宅主有鬼祟伏尸。 占訟為官貴尊長(zhǎng),占病主寒熱驚恐。 在子解息,宜囑事于僮仆,在丑升堂,則利見(jiàn)于公堂,在寅臨幾案,可謁見(jiàn)于家,在卯為登車(chē),宜訴辨于路。在巳則趨朝受貢。在午則君悅臣?xì)g。在辰遭囚懷怒。在戌上妒下憂(yōu)。在未列席,主酒食之歡。在申登途,有干進(jìn)之美。還絳宮坦然安居在亥也。入私室不遑寧處在酉也。 凡以下在字俱當(dāng)作乘字看,蓋內(nèi)外生克刑戰(zhàn)皆從出,未可忽也。 天乙卯酉乘財(cái)鬼,家不安寧人災(zāi)悔,若是天乙落空亡,萬(wàn)事無(wú)成皆虛詭。 天乙貴人臨二八之門(mén),如作日之官鬼,或作日之財(cái)爻,主家宅多災(zāi)滯不安,如乘神落空地,主凡事虛詐不實(shí)。 貴乘死氣,亦主兇詐不實(shí)。 如兇神與日干德合不妨,如甲日,未為貴人,與日干德合,雖有兇神惡將,終不至兇,又如丙日,酉作夜貴,與日相合,亦主反兇為吉。 乘神加墓或加刑,百事無(wú)成莫舉意,若與年命作合神,加于祿上求望遂。 不但出行交易財(cái),應(yīng)有貴人相際遇。 天乙乘神加刑害墓之地,凡事不吉,不宜進(jìn)為,與年命相生合者大吉之課,凡百謀事無(wú)不順?biāo)?。自有貴人扶助,假如子命得丑,寅命得亥癸之類(lèi)是也。 日辰之上主征召,如逢空亡多虛會(huì),空亡若是不成空,因便相邀非誠(chéng)意。 若貴加日辰,主有召請(qǐng)飲食之事,若乘空亡即主虛邀空會(huì),非實(shí)意也。如游行空亡,有氣來(lái)相生者,主因他人酒食相邀,非正意也。 兇神發(fā)用庶官災(zāi),君子亦憂(yōu)公府事,用逢旺氣或官鬼,所占恐致貴人議。 若乘太歲月建神,事主遠(yuǎn)大非小利。 天乙乘兇神發(fā)用,庶人主官災(zāi),君子憂(yōu)己身,有公府中之事。天乙乘旺氣克日,主尊長(zhǎng)災(zāi),或有官事。若乘歲月建克,必主遠(yuǎn)大事干朝廷。 乘神有氣二八門(mén),家有佛象當(dāng)門(mén)里,大吉小吉乘天乙,除定危開(kāi)小兒事。 卯酉動(dòng)搖家不寧,遷移出入宜禳避。 貴人乘神有氣,加卯酉之門(mén)者,主宅門(mén)內(nèi)有神佛像, 乘丑未加地下月內(nèi)除定危開(kāi)者,主問(wèn)小兒之事。臨地下卯酉之門(mén),主家宅遷移改動(dòng)不安。 螣蛇 塍蛇熒惑之精,家在丁巳,主驚恐夢(mèng)寐不安之象。 占宅主火燭驚恐怪異,占訟主憂(yōu)疑牽連,占病主虛邪客熱、夢(mèng)寐驚恐。 在子墜水,主從心無(wú)患,在丑盤(pán)灶,主福善禍淫。在寅生角,主進(jìn)用而事吉,在酉露齒,主官事而口舌,在午騰霧,則征休遂竟。在巳飛空,則進(jìn)為吉祥,在未入林,舉步當(dāng)防,在亥掩目,無(wú)災(zāi)有慶,在卯當(dāng)門(mén),在申銜劍,總是 官災(zāi)煩惱,在戌入冢,在辰化龍,并主兇怪可釋。 塍蛇神若在干頭,囚死虛驚怪夢(mèng)憂(yōu),鬼并月建主驚恐,破器煞并物裂休。 蛇加日乘囚死氣,主驚怪夢(mèng)寐不安,乘鬼加月建主驚恐,與破碎煞并,主物搖破碎之事也。 破碎煞:正月起午逆行十二辰。 月厭刑克人,逢鬼獄墓相,干訟獄憂(yōu)。 若逢蛇鬼天火行年,宅出入須防火燭燒。 蛇乘月厭煞,刑克日辰及年命,主見(jiàn)鬼神之事。 月厭:正月起戌逆行十二辰。 蛇乘五墓天獄來(lái)克者,主囚獄事。 凡占獄見(jiàn)辰戌者,必主移動(dòng),未禁者防禁,已禁者當(dāng)出。 五墓者:卯、辰、戌、丑、未也。 天獄:正月起戌逆行四季。 蛇若乘天火山鬼加支及年命,或克宅上神及年命者,當(dāng)防鬼祟火災(zāi),亦名火燒山林煞。 朱雀 朱雀南方太陽(yáng)之精,家在丙午,主文書(shū),口舌、遠(yuǎn)信。為車(chē)騎將軍,占宅為爭(zhēng)競(jìng)、口舌、咀咒。克日辰主宅向不吉。 占訟主是非拆辨,文書(shū)往來(lái)、刑獄之事。 占病主心驚、潮熱,狂言誕語(yǔ)。 在子損羽,主自傷難逃。在丑破頭,宜靜處得昌。在寅伏巢,在卯入階, 主文書(shū)遲留沉匿。在辰投網(wǎng),在戌遭羅,亦主文字失錯(cuò)遺亡。在申厲嘴,在午銜符,主怪異驚恐、獄訟官司。在未臨墳,在亥入水,皆主悲哀,宜守舊雞窗,忌上章投謁。在酉為夜噪,官災(zāi)事起。在巳為晝翔,信音當(dāng)至。 車(chē)騎加辰臨日命,死囚獄訟忌非爭(zhēng),乘旺合神天詔喜,文書(shū)逢喜更遷升。 巳火德神飛鳥(niǎo)慶,臨門(mén)克日斗喧爭(zhēng)。 朱乘生氣,加日作合,主文書(shū)遷進(jìn)之喜,乘囚死氣克日辰年命者,主爭(zhēng)斗訟獄之事。 天詔煞:正月起亥順行十二辰。乘巳酉帶德合神,主有飛鳥(niǎo)之喜,臨卯酉沖克日干者,主有口舌臨門(mén)也。 六合 六合為天乙光祿之鄉(xiāng),家在乙卯,主婚姻和合,丈夫隱逸之士,交易財(cái)帛,媒妁牙等事。 占宅為私門(mén),主淫亂。 占訟主和合,臨日相刑克日,主棒杖枷鎖, 占病主悶。 經(jīng)云:六合之神,婚姻嘉會(huì)。 在子反目,主無(wú)禮之事端。在酉私竄,主不明之田地。在亥為和合,而百事吉昌,在巳為不諧而驚悸不美。在寅乘軒,在申結(jié)發(fā),從媒妁而成歡。在辰違禮,在戌無(wú)羞,因妄冒而加罪,主婚姻妄言,訟爭(zhēng)官事。在午升堂,在卯入室,并為已就之占。在未納彩。在丑艷妝,總是欲成之例。 六合相乘亥卯未,若非交易婚照婚姻至,乘亥子來(lái)入宅命,生氣相隨兒女喜,或居卯酉逢天信,動(dòng)移門(mén)戶(hù)求遷徙。 六合加亥卯未作木局乘生煞,亥子入傳生年命者,主婚姻交易,或子孫在外歸家,或添人進(jìn)口之喜,乘卯酉值信神者,主求望信息,遷動(dòng)變換。 勾陳 勾陳太乙將軍之位,家在戊辰,主兵器斗爭(zhēng)論訟之事,勾連纏繞牽引不決, 占宅主動(dòng)土、牽連、斗爭(zhēng)、口舌。 占訟,勾克日,理難申。日克勾,主得理。日生勾,主難決。勾生日,事易決。 占病主特氣纏綿。 在子沉械。在丑受鋮,被辱暗遭毒害。在寅遭囚。在卯臨門(mén),又為入獄,主上書(shū)而家不寧。在辰升堂,主獄訟牽連。在巳鑄印,必進(jìn)遷改轉(zhuǎn)。在午反目,因他人而牽累。在申被刃,主時(shí)遭其決責(zé)。在申入獄,主往來(lái)訟獄稽留。在酉趨戶(hù)。在亥蹇裳,主反遭勾連改革。 勾陳若作從革卦,銅鐵器具多古怪,但須仔細(xì)求中傳,便是掘得之方界。 功曹太沖互加臨,公訟紛紛未和會(huì)。 凡勾入從革巳酉丑卦者,必有銅鐵之器為怪,即以中傳為器物所藏之地,若加寅卯主官司,換不和所致。 青龍 青龍青帝之精,丞相之位,家在甲寅。主官祿、錢(qián)財(cái)、喜慶之事。 占宅,乘申入宅,主有異姓同居,旺相者主富貴。 占訟主棒責(zé),刑克者尤甚。 占病,兇則為 煞,吉?jiǎng)t為藥鉺也。 在子入海,主非常之喜慶,在午焚身,有不測(cè)之驚憂(yōu)。在丑盤(pán)泥。在未伏陸,諸謀未遂。在巳騰空。在亥游江,求財(cái)進(jìn)用。在寅驅(qū)云,在卯掣電,利以經(jīng)營(yíng)。在申傷鱗。在酉摧角,宜乎安靜。在戌登魁,君子欲動(dòng)。在辰掩目,損失爭(zhēng)財(cái)。 青龍上下并空亡,求望無(wú)成不可行,歲月建乘有恩赦,驛馬鬼并公喜揚(yáng)。 龍所乘神空亡,并地下辰空亡者,一切謀望皆無(wú)成,乘太歲月建者,主有恩赦至。乘驛馬克日者,主因公事有喜也。 干合若是初作傳,訟因女子是非常,太沖乘之為果類(lèi),六合入傳亦同祥。 龍作干合發(fā)用者,主訟,因女子上起也。若用兇克日,主非常之事。 天空 天空土神之精,兇將之位,家在戊戌。主奴仆、欺詐、奸詭、奏書(shū)、孤寡、好善等事。 占宅主穢污,土壤、奴仆、小人、窯窟、加卯酉主人家土地?zé)o位。 占訟主虛詐不實(shí),平地起推訟獄等事。 占病主吐瀉虛弱。 在子入室,主患生于婦女,在戌居家,必事因于奴仆。在丑轉(zhuǎn)側(cè),主詐尊長(zhǎng)之言,在未趨進(jìn),主欺貨財(cái)之利。在巳受辱。在寅被制,能自別其是非,在午側(cè)目。在申鼓舌,實(shí)分其情偽。在辰兇惡。在卯乘戾,主暴客以欺侵。在酉巧說(shuō)。在亥誣詞,值奸人之謀計(jì)。 天空兇神加姓宅,下賊若見(jiàn)遷改空,僧道元從卯酉推,陽(yáng)是男兮陰女質(zhì)。 天空乘兇神,主改姓宅之事,若下賊上主遷居。乘神加卯酉,陰神者為道姑,陽(yáng)神者為道士?;蛑髂信?。 登明神后乘魁罡,應(yīng)主人染瀉痢疾,乘巳亦主肚腹痛,加支臨姓屢分拆。 天空乘亥子克日辰,主家有患瀉痢之人,乘巳主肚痛之疾。加日支,主居人遷徙或分拆之不安也。 白虎 白虎為太白金星,兇將,家在庚申,主病患、死亡、出入道路、金鐵、孝服、兵戈之狀、官災(zāi)等事。 占宅主死喪、官災(zāi)。生日則不為兇。 占訟主迅束、道路、官災(zāi)。 占病主四肢骨節(jié)疼痛,克日主病昏沉不醒。 在子亥望音行未至,在巳午則災(zāi)禍反常,反兇為吉。在卯酉為臨門(mén),主傷殘人口。在丑未為在野,必?fù)p失牛羊。在寅登山,掌殺伐之柄。在戌落井,脫桎梏之災(zāi)。在申為銜牒,無(wú)兇立可待其信。在辰跨噬人,有害終不見(jiàn)其禎祥。 白虎乘神是伏連,更加姓宅禍連綿,家門(mén)虛耗多殃疾,鬼氣侵入未泰然,傳送從魁加午上,必主咳嗽血新鮮。 午屬心,虎乘申酉加于午火之上,主咳嗽之疾。 伏連煞,正月起亥順行十二辰。若乘虎加姓音及支辰者,主家門(mén)消乏,禍患相仍不絕,人多災(zāi)病,鬼祟傷人也。 虎乘巳午申酉害,斗打血傷途之間,驛馬行人遠(yuǎn)信動(dòng),鬼爻臨子腰患難。 虎鬼大煞加姓宅,無(wú)端鳥(niǎo)飛入閂闌。 虎主道路之事,如加巳午申酉亥上者,主在路斗爭(zhēng)打傷血傷也。乘驛馬,主行人遠(yuǎn)信至。乘子作鬼克日,主腰疼瘡病,乘大煞作鬼姓音及支辰,主飛禽怪。 辰戌丑未歸門(mén)戶(hù),家中大小多傷殘,從魁乘神作刑害,或臨丑戌子卯同, 占人必主帶刀劍,不然身亦有傷痕。 虎乘四季在卯酉,主長(zhǎng)幼俱有災(zāi)疾,乘酉又值刑害加于卯戌丑子之上,占人必帶刀劍,或身有傷痕。 太常 太常為太常之卿,家在己未,主官祿、印綬、衣服、筵席、絲綿、布帛等事。 占病主脾胃不和、飲食不節(jié)而得。 占宅旺相生日,主利財(cái)帛之利,休囚克日。主孝服。 占訟主武貴用事,或干連孝服之人。 在子遭枷,則值決罰,在寅側(cè)目,須逢讒佞,在卯遺冠,主財(cái)物損傷,在戌逆命,主尊卑詞訟,在申銜杯,在丑受爵,不轉(zhuǎn)職則遷官,在巳鑄印,在未捧觴,非征召必喜慶,在午乘軒,主改拜之榮,在辰佩印,主再遷之命,在亥為征召,受刑雖上喜而亦慮下憎,在酉為上書(shū)合歡,始雖順而亦防后事。 太常發(fā)用加命祿,禮主筵會(huì)合親屬,更同兇神并死氣,孝服臨身主哀哭。 初逢二馬主恩澤,勝光神后主新奇。 太常乘神加辰命祿上發(fā)用者,主親威宴會(huì)之事,乘兇神死氣臨日辰,主孝服,如末傳歸干者,主外喪。乘二馬發(fā)用,主恩澤印信,加子午,物主新奇。 大吉僧衣辰戌喪,功曹定主道儒服,勝光太乙彩斑衣,酉上功曹四方行, 常為衣服,若加丑上必是僧人之衣,若加辰戌為皮裘之服,加寅為道士儒人之服,如乘巳午為彩帛之衣,若乘寅加酉屬四方竹器。 玄武 玄武北方水神,兇將,家癸亥,為盜財(cái)、奸私、遺失等事。 占宅主暗晦不明,克日盜賊、走失??酥е髡患?/span> 占訟主有人教唆。 在子散發(fā),主有捕盜之心,在丑升堂,則有干求之意,在寅入林,盜賊藏匿,在辰失路,盜賊自散。在卯窺戶(hù),家宜防盜。在巳反顧,慮獲驚憂(yōu)。在亥伏藏,則隱于深邃之鄉(xiāng),主盜賊獲難。在未不誠(chéng),主散于酒席之地,主盜因酒色被擒。在酉為截路撥劍,盜賊獲惡,攻而反傷。在申折足,在戌遭囚,失勢(shì)擒之而可得。 玄武天門(mén)上下逢,神廟佛像須推通。 天門(mén)者,戌亥也,玄主鬼神、圖畫(huà),乘魁罡主家神不安,若玄所乘神克日,主有神愿未還,主盜事。 魁罡占病須憂(yōu)死,兇煞刑克發(fā)狂風(fēng),若是乘神加卯酉,家有神佛當(dāng)門(mén)中。 玄乘魁罡,占病必死,若更惡煞兇神克年命或于其上者,主有狂顛之疾,必見(jiàn)鬼神也。乘神加卯酉之上,主宅有神佛當(dāng)在門(mén)首。 太陰 太陰,金神之位,吉將,家在辛酉,主欺蔽、隱匿、陰私、婦人、奴婢等事。 酉為祿位,故主不明。占宅主門(mén)戶(hù)閉塞,婢姨淫亂。 占訟宜出首,生日主免罪。 占病主陰沉痼冷。 經(jīng)云:太陰所為藏匿昧,禍福不寧。 在子垂簾,主婦妾欺詐而相侮。在丑入堂,則尊貴蔽匿而相蒙,在戌被察,當(dāng)憂(yōu)譖妒。在辰屯 宜備構(gòu)爭(zhēng),在寅跣足,主有財(cái)物暗助。在午脫巾,則有文書(shū)暗憂(yōu)。在亥裸形,陰盜宜防。在巳伏枕,暗有口舌。在酉閉口,在未觀(guān)書(shū),雅稱(chēng)吉人之宜。在卯微行,在申執(zhí)政,偏宜君子之貧。 太陰若加日與辰,亥卯未主妻再婚,登明太乙加卯酉,家中定有患眼人。 亦主婚姻有破損,金銀財(cái)物須云云。 太陰乘亥卯未日辰上,主再婚之妻也,乘巳亥臨卯酉二八上,其家主有目疾之人,亦主婚姻不成或有破鏡。 乘財(cái)爻發(fā)用,主金銀財(cái)物動(dòng)。 天后 天后為嬪妃彩女之位,吉神,家在壬子,主婦女、奸私、賞賜。 占宅見(jiàn)六合,主淫亂。 占訟有囑托關(guān)節(jié),雖兇不兇。 占病主陰私成病,男主夜夢(mèng)鬼交,乘祿神為傷食。 在子守閨,在亥治事,動(dòng)止多宜。在卯酉倚戶(hù)臨門(mén),奸淫未足。褰帷在戍,伏枕在午,非嘆息即主呻吟。在辰毀妝,在巳祼體,不悲哀亦主羞辱。在寅理發(fā)則優(yōu)逰閑暇。在申修容,則悚懼驚惶,在丑偷窺,在未沭浴。 天后若乘辰巳來(lái),見(jiàn)魚(yú)欲買(mǎi)意疑猜,若更加臨卯酉上,其魚(yú)必至入門(mén)臺(tái)。 乘后天罡太乙,主有見(jiàn)魚(yú)欲買(mǎi)之意,若加卯酉,魚(yú)可得也。 乘神若是子孫位,家中婦女定懷胎,若更加臨太歲上,赦書(shū)恩澤自天來(lái)。 后乘神若為今日支辰,又是子孫爻,主家有孕婦,后神居太歲之上,主有赦書(shū)恩澤事至。 以上十二貴神雖各有專(zhuān)屬,須取乘神決之。如貴人是土,若乘水神,則為水矣,吉兇皆作水論。余仿此。 天乙順治,逢兇少降災(zāi)殃,貴人逆行,值吉聊施恩惠,逢災(zāi)遇惱上下皆?xún)?,神將合生,忻歡未已,兇神俱作恩親,逢災(zāi)不至深危,吉將并作仇敵,有慶終非親切。吉神受制,反吉為兇,惡煞遭傷,變憂(yōu)為喜。 凡貴人臨辰戌者,為喜中有憂(yōu),臨四仲者,主動(dòng)搖不寧,逆行者,憂(yōu)在他人,不關(guān)己也。 |
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