知道書畫｜蘆荻作品 隸書《二十四詩品》其一

《二十四詩品》

雄渾

大用外腓，真體內(nèi)充。

反虛入渾，積健為雄。

具備萬物，橫絕太空。

荒荒油云，寥寥長風。

超以象外，得其環(huán)中。

持之匪強，來之無窮。

【大用外腓】腓 féi：巨大功用庇護于外。腓，庇護。

【真體內(nèi)充】純真體質(zhì)充實于內(nèi)。形容雄渾之氣包舉詩文內(nèi)外。

【反虛入渾】返回至虛空渾沌境界。

【超以象外，得其環(huán)中】詩之意味氣概已超越具局部具體物象，而得以實現(xiàn)其最大之自我完整世界。環(huán)中，世界。持之匪強：并非勉強表現(xiàn)詩意。

【持之匪強】并非勉強維持此種意氣。匪，非，下同。

沖淡

素處以默，妙機其微。

飲之太和，獨鶴與飛。

猶之惠風，荏苒在衣。

閱音修篁，美曰載歸。

遇之匪深，即之愈稀。

脫有形似，握手已違。

【沖淡】謙和淡泊。沖，謙和。

【素處以默】以靜默樸實相處。素，樸實。

【飲之太和】吸入太和之氣。太和，陰陽調(diào)和之氣。

【脫有形似，握手已違】意謂不執(zhí)著于描寫事物之情景境界，只求意到而已，以此保持謙和淡泊格調(diào)；故即令倘有文學描寫逼真形似處，亦剛剛下筆觸及，便又轉(zhuǎn)瞬離開。脫，倘若。違，離別，分離。

纖秾

采采流水，蓬蓬遠春。

窈窕深谷，時見美人。

碧桃滿樹，風日水濱。

柳陰路曲，流鶯比鄰。

乘之愈往，識之愈真。

如將不盡，與古為新。

【采采流水】流水盛足貌。采采，盛足貌。

【蓬蓬遠春】草木繁盛之廣闊春景。蓬蓬，繁盛貌。遠，廣遠。

【識之愈真】謂纖妙境將會認識品味得更為真切。識，說秉筆事狀，將更加形神逼真。

【如將不盡】意謂領(lǐng)略不盡，境界深遠，幽情無窮。將，古籍意義及其用法非常廣泛靈活，且有抽象用法，有率領(lǐng)、指揮，暗含使用、熟悉認識這樣的意思。

【與古為新】古往今來，“江山代有人才出”，各有創(chuàng)新，各見新意。

沉著

綠林野屋，落日氣清。

脫巾獨步，時聞鳥聲。

鴻雁不來，之子遠行。

所思不遠，若為平生。

海風碧云，夜渚月明。

如有佳語，大河前橫。

【所思不遠，若為平生】所思之人似未遠離，如同是平生長久相守一般。

【如有佳語，大河前橫】是說詩思像大河在前，滔滔不絕。

高古

畸人乘真，手把芙蓉。

泛彼浩劫，窅然空蹤。

月出東斗，好風相從。

太華夜碧，人聞清鐘。

虛佇神素，脫然畦封。

黃唐在獨，落落玄宗。

【畸人乘真】高人乘真氣凌空翱翔?；?，高人，言出《莊子》。

【窅然空蹤】窅 yǎo 眼睛眍進去，喻深遠：～眇?！??！??！豢蓽y。

【太華夜碧】太華山，即西岳華山，在今陜西省渭南縣。

【虛佇神素】精神清凈虛靈。神素，精神，虛佇，虛立，若有若無。

【脫然畦封】畦封 qí fēng 界限。引申為約束。超脫畦界。

【黃唐在獨，落落玄宗】黃唐：黃帝、唐堯。落落玄宗：精神高尚，儼然玄妙圣人。落落，高尚貌。玄宗，玄圣。

典雅

玉壺買春，賞雨茆屋。

坐中佳士，左右修竹。

白云初晴，幽鳥相逐。

眠琴綠陰，上有飛瀑。

落花無言，人淡如菊。

書之歲華，其曰可讀。

【玉壺買春】玉壺：華貴的酒器。岑參《玉門蓋將軍歌》：“燈前侍婢瀉玉壺，金鍾亂點野酡酥?！辟I春，即買酒。唐代名酒名多帶一春字，甚至以春字代酒，如稱燒春、大春、老春之類。

【賞雨茆屋】茆屋：茆為茅的異體字。

【坐中佳士】佳士：指賓客，略如劉禹錫《陋室銘》所云：“談笑有鴻儒，往來無白丁?！?/p>

【幽鳥相逐】幽鳥：深山之鳥又為雨所禁，雨后放晴，其歡躍可知。司空圖《即事九首》（其三）：“幽鳥穿籬去，鄰翁采藥回。云從潭底出，花向佛前開，”略近同一意境。

【書之歲華】書：寫。歲華：韶光。