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汨羅江,湘江支流,在湖南省東北部。上游東西兩源分別源出江西修水縣境和湖南平江縣東北,匯于平江城西,西北流至汨羅縣西北磊石山匯湘水入洞庭湖,長(zhǎng)250公里。以戰(zhàn)國(guó)楚屈原投江而著名。
掌故一 九歌寄戀
《楚辭·九歌》 序:“《九歌》者,屈原之所作也。昔楚南郢之邑,沅、湘之間,其俗信鬼而好祀,其祀必使巫覡作樂,歌舞以娛神……原既放逐,見而感之,故頗為更定其詞,去其泰甚,而又因彼事神之心,以寄吾忠君愛國(guó)眷戀不忘之意?!薄毒鸥琛窞榍鞒o名篇,傳說為屈原放逐沅湘,依據(jù)楚國(guó)南方民間祭神樂歌改作加工而成。全詩共11篇,多數(shù)篇章描寫神靈間的眷戀,表現(xiàn)出詩人忠君愛國(guó)的深切思戀和所求未遂的哀傷。
▲ 《九歌》之一《云中君》。
在汨羅江屈潭之左,有玉笥山,又名石帆山。晉羅含《湘中記》:“屈平之入,棲于此山而作《九歌》”(《說郛》六十一)。后人在山上建有屈子祠,祠始建于漢,今祠為清乾隆中重建,祠內(nèi)有“信芳亭” “屈子祠碑”等古跡,祠后右側(cè),有一座面山而蹲的山丘,人稱“騷壇”,即以屈原于此作《離騷》的傳說而名。附近還有濯纓橋、獨(dú)醒亭等。唐戴叔倫《過三閭廟》詩:“沅湘流不盡,屈子怨何深。日暮秋煙起,蕭蕭楓樹林?!?/span>
▲ 屈子祠
掌故二 屈原懷沙
《史記·屈原列傳》:“屈原至于江濱,倍發(fā)行陰則判。顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問知曰:'子非三閭大夫與?何故而至此?’屈原曰:'舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見放?!瘽O父曰:'舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨……’”
▲ 《水經(jīng)·湘水注》:“汨水又西為屈潭,即汨羅淵也。屈原懷沙自沈于此,故淵潭以'屈’為名?!?/span>
秦兵破楚后,因理想不能實(shí)現(xiàn),又無力挽救楚國(guó)命運(yùn),在完成絕筆辭《懷沙》以后便懷沙抱石自投汨羅江而死。在今汨羅江與湘江匯合處上游2.5公里處有一深潭,潭水悠悠,深不見底,名曰屈潭,相傳為屈原懷石沉江處。
掌故三 宋玉招魂
《楚辭·招魂》漢王逸注:“宋玉哀憐屈原忠而斥棄,愁懣山澤,魂魄放佚,厥命將落,故作《招魂》欲以復(fù)其精神,延其年壽。外陳四方之惡,內(nèi)崇楚國(guó)之美,以諷諫懷王,冀其覺悟而還之也?!?/span>
▲ 宋玉為屈原弟子?!墩谢辍窞槌o中的篇名,乃宋玉為屈原而作。
朱熹《楚辭集注》云:“古者人死,則使人以其上服升屋,履危北面而號(hào)曰:'皋,某復(fù)!’遂以其衣三招之,乃不以覆尸……而荊楚之俗,乃或以是施之生人,故宋玉哀閔屈原無罪放遂,恐其魂魄離散而不復(fù)還,遂因國(guó)俗,托帝命,假巫語以招之。”辭中有“魂兮歸來,反故居些”“魂兮歸來入修門些”等語。后人附會(huì),于屈原自沉的汨羅江濱,壘石為記,謂是“宋玉招魂處”,又即其處建塔一座,名為“屈原塔”。
掌故四 賈誼吊屈
《史記·屈原賈生列傳》:漢孝文帝時(shí),賈生年二十余歲,最為少?!爸T侯律令所更定,及列侯悉就國(guó),其說皆自賈誼發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃短賈生。于是天子后亦疏之,不用其議,乃以賈生為長(zhǎng)沙王太傅。賈生既辭往行,聞長(zhǎng)沙卑濕,自以壽不得長(zhǎng),又以謫去,意不自得。及渡湘水,為賦以吊屈原?!?br>
▲ 賈誼《吊屈原賦》(部分)。
西漢文學(xué)家賈誼,20歲任太中大夫,居公卿之位,因周勃、灌嬰等排擠,被貶為長(zhǎng)沙王太傅。渡湘江赴貶所,曾于汨羅江畔吊唁屈原,作《吊屈原賦》,自嘆懷才不遇。據(jù)舊志,賈誼吊屈原處,在汨羅江畔:“或請(qǐng)誼并行之官,停帆湘口,為賦以吊,則指泊羅北岸;或謂誼為傅三年,羈處卑濕,故造托湘流,敬吊三閭,以寄其中之感慨,則指汨羅南岸?!泵髁_洪先《湘江懷古》詩:“秋風(fēng)江上易生悲,寂寞寒流去欲遲。漢室?guī)兹藨n賈傅,楚狂今日吊湘繋。長(zhǎng)沙地近家誰識(shí),漁父歌殘舟自移??倿樘煅亩嗤?,室今斑竹尚低垂?!?/span>
掌故五 汨羅遺風(fēng)
《太平御覽》卷三十一引《續(xù)齊諧記》:“屈原五月五日投汨羅而死,楚人哀之,每至此日,竹筒貯米投水祭之。漢建武年,長(zhǎng)沙歐回見人,自稱三閭大夫,謂回曰:'嘗見祭,甚善。但常年所患蚊龍所竊;今若有惠,可以練樹葉塞其上,以五彩絲約之。此二物蚊龍所憚也?!匾姥裕竽藦?fù)見感之。今人五日作粽子,帶五色絲及練葉,皆是汨羅之遺風(fēng)也。”
▲ 唐韓愈《湘中》詩:“猿愁魚躍水翻波,自古流傳是汨羅。萍藻滿盤無處奠,空聞漁父叩船歌?!?/span>
農(nóng)歷五月五日,為我國(guó)民間端午節(jié),粽子是節(jié)日的傳統(tǒng)食品。民間傳說,粽子是人們?yōu)榧赖煸娙饲?,以楝樹葉和五彩絲纏繞的粽子投入水中,蚊龍不食。蘇軾《屈原塔》詩:“楚人悲屈原,千載意未歇。精魂飄何處,父老空哽咽。至今滄江上,投飯救饑渴。遺風(fēng)成競(jìng)渡,哀叫楚山裂?!?/span>
(以上內(nèi)容選編自《中華山水掌故辭典》,標(biāo)題為小編所加。)
來自: 花間一酒壺 > 《文化》
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