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為什么要讀書?這是我看過最好的答案。

 書山之客 2022-06-02 發(fā)布于陜西

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博爾赫斯:人打開一本書,這本身就有美學的含義

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在人類浩繁的工具中,最令人嘆為觀止的無疑是書,其余的皆為人體的延伸,諸如顯微鏡、望遠鏡是視力的延伸;電話則是語言的延續(xù);犁耙和刀劍則是手臂的延長。而書則完全不同,它是記憶和想象的延伸。

在《凱撒大帝和克雷奧帕特拉》一劇中,蕭伯納曾說亞歷山大圖書館是人類記憶的中心。書便是記憶,此外,還是想象力。什么是對往事的追憶?還不是一系列夢幻的總和嗎?追憶夢幻和回憶往事之間有些什么差異呢?這便是書的職能。

我一生中有一部分時間是在閱讀中度過的。我以為讀書是一種享受,另一種較小的享受乃是寫詩,我們或?qū)⑺Q為創(chuàng)作,這是對我們讀過的東西的一種回憶和遺忘相結合的過程。

我仍然沒有把自己當成盲人。我繼續(xù)買書,繼續(xù)讓書堆滿我的家。有人在談論書的消失,我以為這是不可能的??梢哉務剷蛨蠹埢虺牟煌?,它們的區(qū)別就在于,一張報讀后便會棄之腦后,一張唱片聽后也會被人遺忘,因為那是比較機械的東西,沒有嚴肅的內(nèi)容,而讀一本書能使人永久不忘。

人們?nèi)硪槐緯蜷_它,這本身就有美學的含義。讓詞語躺臥在書中,讓那些具有象征意義的符號僵臥著又有什么意義呢?毫無意義。倘若我們不打開它,書又有什么用呢?它僅僅是一卷紙或是一卷皮而已。但是,如果我們?nèi)プx它,就會出現(xiàn)新奇的東西,我以為每讀一次都會有的內(nèi)容。

楊絳:讀書好比串門兒

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我覺得讀書好比串門兒——「隱身」的串門兒。

要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。

翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就升堂入室;而且可以經(jīng)常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別,或者另找高明,和他對質(zhì)。

不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外,不問他屬于現(xiàn)代古代,不問他什么專業(yè),不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑,都可以挨近前去聽個足夠。

盡管古人把書說成「浩如煙?!?,書的世界卻真正的「天涯若比鄰」,這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒有阻隔。佛說「三千大千世界」,可算大極了。

書的境地呢,「現(xiàn)在界」還加上「過去界」,也帶上「未來界」,實在是包羅萬象,貫通三界。而我們卻可以足不出戶,在這里隨意閱歷,隨時拜師求教。

三毛:讀書改變?nèi)蓊?/span>

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讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云,不復記憶,其實它們?nèi)允菨撛诘?,在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字中。

周國平:讀書改變?nèi)松母裾{(diào)

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大家重復特別多的一句話,叫做閱讀改變?nèi)松?。閱讀究竟改變?nèi)松氖裁??在我看來,主要不是改變?nèi)松耐庠诰硾r。比如說你是當官的,通過閱讀你就能升官了嗎?當然不能,有時候可能恰恰相反,愛讀書的人升不了官,他不受這個體制的歡迎。

你是經(jīng)商的,通過閱讀你就能賺更多的錢嗎?也未必。閱讀給予你人生的不一定是這種外在的成功,而且我認為,以外在的成功為目的去閱讀的人,他首先動機就不純,他是讀不好的,讀不懂的,最后他會失望的,會放棄的。

那么改變的是什么呢?我認為改變的是人生的境界、人生的格調(diào),哪怕你在外在世界中的生活并沒有改變,你仍然在做著原來做的事情,但是意義不一樣了,因為你的素質(zhì)不一樣了。

我真的覺得,一個人如果他的內(nèi)心世界發(fā)生了變化,哪怕他在外部世界里仍在做著相同的事情,但是它的意義是不一樣的,那么實際上他就是做著不同的事情。
陳平原:讀書讓人免于墮落

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如果你半夜醒來發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好長時間沒讀書,而且沒有任何負罪感的時候,你就必須知道,你已經(jīng)墮落了。不是說書本本身特了不起,而是書這個行為意味著你沒有完全認同于這個現(xiàn)世和現(xiàn)實,你還有追求,還在奮斗,你還有不滿,你還在尋找另一種可能性,另一種生活方式。

羅翔:非功利性閱讀讓人避免狂妄自大

我并不否認讀書會帶來功利價值,但功利性讀書必然讓你接受成功主義的哲學,你要成功,你要出名,你要成為人上人,這幾乎主宰了我們一切的價值觀。功利性讀書讓你只想成功,無法接受失敗。但我始終認為,一個人的真正成功不是在于你取得多少輝煌,而是在挫折中,你能不能勇敢地爬起來。只有非功利性閱讀,才能讓你坦然接受失敗。

在我看來,讀書真正的目的是追求智慧,而非單純的知識。從表面上來看,讀書是一個一個悖論:讓你在求知的過程中越來越覺得自己的無知。這就像蘇格拉底所說的「承認自己的無知才是開啟智慧的大門」。

讀書可以培養(yǎng)自己對未知世界的敬畏,可以激發(fā)我們對未知世界的探索。正是因為人類有智慧,不同于其他生物,因此我們必須用我們的智慧去探索未知世界的奧秘,然后更加感到宇宙的奇妙,避免人類的狂妄自大。

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