山東省因居太行山以東而得名，先秦時期隸屬齊國、魯國，故而別名齊魯。山東歷史悠久，是中國文化的源頭和中華民族的重要發(fā)祥地之一，儒家思想的創(chuàng)立人孔子、孟子，以及墨家思想的創(chuàng)始人墨子、軍事家吳起等均出生于魯國。

山東博物館位于山東省濟南歷下區(qū)經(jīng)十東路11899號，是新中國成立后建立的第一座省級綜合性地志博物館，館藏珍品有14.4萬件，其中珍貴文物約4.9萬件，2012年被評為國家一級博物館。以下就對山東博物館館藏30件珍寶（上）進行盤點。

1. 龍山文化蛋殼黑陶杯

此杯口徑12厘米、內(nèi)徑4.9厘米、通高16.9厘米、柄高13.2厘米，這件巧妙的套杯組合，杯柄內(nèi)套入杯膽，杯膽寬沿宛如草帽，也似盛放的花朵，深腹大容量，其柄身則塑成竹節(jié)紋細(xì)。1960年出土于山東省濰坊市姚官莊遺址，現(xiàn)藏于山東博物館。此杯制作工藝復(fù)雜，器型規(guī)整勻稱，薄脆如蛋殼，保存完整，實屬罕見，是典型龍山文化的特征性器物，代表了中國遠(yuǎn)古時期制陶工藝的最高水平，在世界范圍內(nèi)也是絕無僅有的，是龍山文化的代表器，國寶級文物。

2. 龍山文化獸面紋玉圭

此玉圭呈窄長梯形，高17.8厘米，最寬處4．9厘米，最厚處0.85厘米，其玉質(zhì)堅硬，色青泛黃，通體磨光，出土?xí)r已斷為兩截，由于埋藏在不同的地層，因此兩截呈現(xiàn)不同的沁色。上段深沁為不透明的乳白色，下段局部有乳白色、褐赭色斑。1963年山東省日照市兩城鎮(zhèn)遺址征集，現(xiàn)藏于山東博物館。此器玉質(zhì)純凈，紋飾如行云流水，令人嘆為觀止，距今已有4000多年的歷史，是龍山文化的代表性器物，堪稱早期玉雕杰作，是我省龍山文化玉器的上乘之作。

3. 大汶口文化紅陶獸形壺

此壺通高21.8厘米、通長22.3厘米、體寬14.5厘米，通體磨光，施紅色陶衣，光潤亮澤。呈豬形，圓面聳耳，拱鼻，張口，四足，短尾上翹，耳穿小孔，背裝弧形提手，尾根一筒形注水口，可受水，嘴可注水，體肥壯。腹部鼓起加大了容積，四足立起便于加熱，造型生動美觀，全器構(gòu)思巧妙，造型生動，饒有趣味，既是使用器，又不失藝術(shù)情趣，準(zhǔn)確的把握了動物各部位的比例結(jié)構(gòu)和體形特征，表現(xiàn)出大汶口先民們高超的制陶水平。1959年山東省泰安市大汶口遺址出土，現(xiàn)藏于山東博物館。此壺造型生動自然，仿生陶器的紅陶獸形器，在新石器時代發(fā)現(xiàn)的陶器中較為罕見，雖然是實用器卻造型生動，不失藝術(shù)情趣，是五千年前難得的一件藝術(shù)珍品，也是山東大汶口文化獨特的代表器物，國寶級文物。

4. 大汶口文化八角星紋彩陶豆

此彩陶豆口頸26厘米，足徑14.5厘米，通高28.4厘米，斂口侈沿，深盤圓底，下有喇叭形高把，造型勻稱、深厚、穩(wěn)重。器皿的主體裝飾是紅褐色陶衣上描繪的六組白彩八角星紋。八角星紋是由一方形四面延伸兩角構(gòu)成八角，六組八角星繞豆腹一周，均勻地分布成帶狀，星與星之間采用兩道豎線分隔。此豆口沿上用褐、紅彩繪對頂三角形與若干線條相間組成的圖案，腹部用白彩在深紅色陶衣上繪有5個方形八角星狀紋飾。1978年山東省泰安市大汶口遺址出土，現(xiàn)藏于山東博物館。此豆紋飾構(gòu)圖對稱，色彩對比強烈，是新石器時代先民留下的工藝美術(shù)佳作，在紋樣構(gòu)圖和施彩作畫方面集中體現(xiàn)了大汶口文化彩陶藝術(shù)的較高水平，堪稱我國彩陶藝術(shù)珍品，國寶級文物。

5. 商刻文甲骨

山東博物館藏甲骨數(shù)量達10588片，是國內(nèi)收藏甲骨數(shù)量最多的博物館之一，主要來源自羅振玉、孫文瀾、王惠堂、加拿大人明義士、德國人柏根氏等著名收藏家的舊藏。所收甲骨一至五期均有，內(nèi)容豐富，涉及殷商政治制度、王室結(jié)構(gòu)、社會生活、經(jīng)濟生產(chǎn)、方國地理、軍事戰(zhàn)爭、宗教祭祀、文化禮制等方方面面，具有極高的文物價值、史料價值和學(xué)術(shù)史研究價值，彌足珍貴。傳世品，現(xiàn)藏于山東博物館。其中“鬼方”卜辭記載了商代的敵方部族，是中國文字中對著名的“匈奴”民族的最早記載；“鎷”是甲骨文中唯一帶有“金”字旁的文字，“金”在甲骨中十分罕見，此系《甲骨文合集》中唯一的一片；“虹不隹年”則記載了彩虹天象，還有一片正反面均有刻字，內(nèi)有三個字呈“龜”型，在甲骨文資料中也是罕見的，均為難得一見的稀世珍品。

6. 商亞丑鉞

亞醜鉞共兩件，此件通長32.7厘米，刃寬34.5厘米，鉞正反兩面銘“亞醜”二字，故得此名。同出的人面鉞共有兩件，這是其中鑄有銘文的一件。鉞身作鏤空人面紋眉、瞳、鼻突起，猙獰可怖。刃角外侈，在正背兩面的人面形口部的兩側(cè)，各有一個“亞醜”銘記，銘文左為正寫，右為反書。1966年出土于山東省濰坊青州市蘇埠屯商墓，現(xiàn)藏于山東博物館。此器形體巨大，器身作透雕人面紋，極富威嚴(yán)，十分罕見，經(jīng)歷風(fēng)霜的洗禮、歲月的變遷和歷史的沉淀，傳承至今，是為青銅器中的瑰寶，是殷商末期青銅鉞的典型代表，為山東博物館的十大鎮(zhèn)館之寶之一，國寶級文物。

7. 商舉方鼎

此鼎器高23厘米、口長16厘米、寬14.2厘米，形制紋飾相同，均長方腹，雙立耳，頸微斂，腹微鼓，四柱足。器壁四隅及頸部四面中間各有扉棱。頸飾雙夔獸面紋及聯(lián)珠紋，腹飾巨睛凝視的獸面紋，均以云雷紋為地，四足飾陰線蟬紋，腹內(nèi)壁鑄銘文“舉祖辛禹”及徽號。1957年山東省濟南市長清區(qū)小屯出土，共兩件，現(xiàn)藏于山東博物館。舉方鼎是舉族的寶貴遺珍，歷經(jīng)千年，流傳至今，其造型厚重典雅，紋飾美觀莊重，鑄工細(xì)致考究，銘文筆勢雄健，是迄今為止山東境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最為精美的商代晚期青銅鼎之一。

8. 西周頌簋

此器通高30.1厘米，口徑24.2厘米，重13.2公斤，為圓蓋圓腹，子母口，蓋頂部有圓形捉手。雙耳作獸首形，有珥。圈足下有三小足。器、蓋口沿飾竊曲紋，腹與蓋上部飾瓦紋，足部為垂鱗紋。銘文15行152字，記述周王冊命頌為監(jiān)造新宮的官吏，并賞以官服、旗幟等事。銘文收錄于郭沫若《兩周金文辭大系》，既為西周時期的優(yōu)秀書法作品，又有較高的史料價值，值得珍視。頌簋傳世中器蓋俱全的有6組，分別藏于北京故宮博物院、上海博物館、山東博物館等處。這件為劉喜海的舊藏，現(xiàn)藏于山東博物館。此器造型莊重，鑄造精良，紋飾瑰麗，銘文書體嚴(yán)謹(jǐn)，與頌壺、頌鼎并稱“三頌”，是西周時期的重要銅器，也是山東博物館現(xiàn)存銘文字最多的西周青銅器，是研究西周社會歷史重要的文字資料，其金文規(guī)整、典雅，是書法藝術(shù)的杰作，國寶級文物。

9. 西周裸人銅方奩

此器高7.5厘米、長12厘米、寬7.5厘米，器身呈長方形，頂部有兩扇可以對開的小蓋，每蓋一鈕，分別為男、女裸體人，呈面對面跽坐狀。器腹下部鑄有六個人形器足，人形裸體，屈膝，雙手在后背負(fù)器身。與裸人銅方奩形制相似的器物目前共發(fā)現(xiàn)三件，都出土于山東莒縣。據(jù)器物檔案記載，該方奩最初為清末民初莒縣著名的文物鑒藏家莊恩澤收藏，1951年其夫人莊丁德萱和長子莊楚東將莊氏收藏捐獻給國家，現(xiàn)藏于山東博物館。此器造型奇特，寓意神秘，數(shù)量極少，迄今發(fā)現(xiàn)僅此一件，在全國出土同類器物中時代最早，具有極高的觀賞和研究價值。

10.春秋公孫土折壺

此壺高29.5厘米，口徑8厘米，壺口為圓形，上面配有蓋，蓋的中央有小環(huán)形鈕，兩邊還各有一個大的活環(huán)鈕，壺的頸部較長，兩側(cè)各有一個環(huán)耳，每個環(huán)耳各連著一條提鏈，提鏈分別穿過壺蓋兩邊的活環(huán)鈕，再和提手相連，這件壺的腹部鼓起，中段裝飾有兩道凸弦紋。頸外陰刻銘文6行39字，大意為公孫土折做齊國執(zhí)政時，公子土折為女兒中姜作陪嫁用壺，希望子孫后代永保用。此壺上的紀(jì)年不是根據(jù)齊景公在位的時間，而是根據(jù)執(zhí)政大臣公孫土折的掌權(quán)時間，這種紀(jì)年方式非常的特別，當(dāng)時只有齊國等極少數(shù)的國家使用。1963年山東省濰坊市臨朐縣楊善公社出土，現(xiàn)藏于山東博物館。此壺造型端莊，通體光素，是齊國國內(nèi)異姓貴族之間通婚的遺物，是一件年代明確的春秋晚期標(biāo)準(zhǔn)器，也是研究齊國歷史的重要資料。

11.春秋莒國游鐘

莒國為周朝諸侯國，國君為己姓，是山東東夷中最強的國家，齊桓公為公子時，曾到莒國避難，留下“勿忘在莒”的典故。這套游鐘由九只外形相同、大小依次遞減的甬鐘組成，整套編鐘重量只有幾百公斤，掛起來也不過兩米多長，鐘面的篆帶上裝飾有變形的蟠螭紋，鼓面裝飾有獸面紋，每只甬鐘上裝飾有三十六枚鐘乳凸起。九件鐘鉦間和兩銑面及釪部鑄通篇銘文70字，曰：“唯正月初吉庚午，莒叔之仲子平自作鑄其游鐘。玄謬鋿呂，乃為之音……仲平善……考，鑄其游鐘，以樂其大酉。圣智龔良，其受以眉壽，萬年無期，子子孫孫永保用之”。根據(jù)銘文所寫，文中莒叔之仲子平是指莒國國君茲平公，也就是出土編鐘墓葬的主人。1975年出土于山東省日照市莒南縣大店鎮(zhèn)，現(xiàn)藏于山東博物館。這套編鐘保存完好，器形規(guī)整，形制輕巧，紋飾精美，特別是其上所鑄銘文，篇篇70字有韻，是莒國國君田獵郊游的專用娛樂樂器，也是展現(xiàn)莒國古老禮樂文化的重要佐證。

12.戰(zhàn)國魯國大玉璧

玉璧在古代社會中扮演著重要角色，其中最主要的功能之一是殮葬，這件魯國大玉璧即為殮葬玉璧。此玉璧呈碧綠色，扁平體，正圓形，外徑32.8厘米，孔徑11.6厘米。玉璧兩面有相同的紋飾，璧面紋飾分為內(nèi)、中、外三層，內(nèi)外兩層陰線刻有合首雙身的龍紋，中間層密布排列均勻的淺浮雕谷紋。1977年出土于山東省濟寧曲阜市魯國故城遺址，現(xiàn)藏于山東博物館。此玉璧器形較大，紋飾繁縟精美，布局緊湊勻稱，線條流暢，工藝純熟，為國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國玉璧中形制最大的一件，也是迄今所見多層紋飾玉璧的最早遺物，屬戰(zhàn)國時期玉璧中的精品，在玉璧發(fā)展史上占有特殊地位，國寶級文物。

13.戰(zhàn)國銅餐具

這組銅餐具分別由耳杯、小碟、盤、盒、碗等組成，外加罍形的餐具外殼，共達60件。這批銅餐具制作精良而且保存完好，有的甚至還沒有生銹，保存有青銅本來的黃金色。從配套的10個耳杯和10個小碟看，當(dāng)時已經(jīng)盛行10人之宴了，而這一傳統(tǒng)至今仍在盛行。追根溯源，10人為宴的風(fēng)俗大概屬于齊國、齊地由來以久的習(xí)俗。這套餐具的主人身份屬于士大夫階層，并非王室貴族，能夠陪葬這樣堪稱"豪華"的餐具，也反映出當(dāng)時齊地人民殷實富足的生活水平。1991年出土于山東省淄博市臨淄區(qū)永流鄉(xiāng)張家莊村出土，現(xiàn)藏于山東博物館。這組數(shù)量龐大且完整成套的戰(zhàn)國銅餐具為國內(nèi)僅見，制作精良而且保存完好，不僅反映了當(dāng)時齊國工匠的高超技能，也從一個側(cè)面反映了當(dāng)時齊國的繁榮和興盛，為研究戰(zhàn)國時期齊國手工業(yè)、制造業(yè)和齊國臨淄地區(qū)的生活習(xí)俗提供了重要的實物資料，國寶級文物。

14.西漢兵法竹簡

這套兵法竹簡包含《孫子兵法》和《孫臏兵法》，簡文書體為早期隸書，寫于公元前140～前118年（西漢文景時期至武帝初期）?！秾O子兵法》也稱《吳孫子》，是中國最具影響力的軍事著作，被譽為“兵學(xué)圣典”。作者孫武，春秋末年齊國人，后至吳國成名。銀雀山出土《孫子兵法》為13篇足本，并有佚篇共4篇?！秾O臏兵法》，也稱《齊孫子》，作者為戰(zhàn)國時期齊國人孫臏，晚孫武百余年。出土簡本共16篇。第1至第4篇記孫子與齊威王、田忌的問答，確定是孫臏所書。第5至第15各篇篇首都稱“孫子曰”指的也是戰(zhàn)國時期軍事家孫臏。1972年出土于山東省臨沂市銀雀山西漢墓，現(xiàn)藏于山東博物館。這套《孫子兵法》、《孫臏兵法》的同時出土證實了孫武、孫臏實為兩個人，各有兵書傳世，揭開了自宋代以來關(guān)于孫子和孫臏?zhǔn)欠駷橐蝗说臍v史謎團，為輝煌的齊魯兵學(xué)提供了有力的佐證，具有極為重要的歷史、研究價值，國寶級文物。

15.西漢麃孝禹碑

此碑刻于西漢河平三年(公元前26年)，碑高147厘米，寬45厘米，圓形碑首，上刻粗花紋屋形，下有兩鳥相對，左為鶴，右己泐，均陰刻。碑文隸書，2行15字，有界欄。右行刻“河平三年八月丁亥”8字，左行刻“平邑成里麃孝禹”7字。專家考證，從已發(fā)現(xiàn)的西漢墓碑中可以看出，該碑刻立于漢碑初興之時，墓碑的定制尚未形成，因此該碑的形制、書丹、繪畫等別具一格。于西漢河平三年(公元前26年)雕刻，現(xiàn)藏于山東博物館。此碑碑首線刻雙鶴畫像，碑身刻兩行字“河平三年八月丁亥，平邑成里麃孝禹”，其風(fēng)格遒勁蒼古，可為古隸代表，是目前我國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的年代最早的漢碑的實物，國寶級文物。