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望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。 釋 疑 ①望門投止：指人在窘迫中，見有人家便去投宿，以求隱匿。 ②張儉：東漢高平人，曾彈劾殘害百姓的宦官侯覽，覽反誣他結黨叛亂，朝廷下令捕張儉，逼得他只好逃亡。人們敬重他的人品，只要他去投宿，都冒著生命危險接待他。 ③忍死：忍痛裝死。 ④須臾：極短的時間。 ⑤杜根：東漢定陵人。安帝時，鄧太后臨朝攝政，外戚專權。杜根上書要求太后還政于安帝。太后大怒，令人把他裝在布袋里在殿上摔死。施刑的人敬其品格，撲打不用力，后又載出城外，待其蘇醒。太后派人檢驗，杜根裝死三日，目中生蛆，因得脫身。鄧太后被誅后，他復職為侍御史。 ⑥兩昆侖：指康有為和作者自己。
譯 文 看到有人家就上門投宿，我希望出亡的康有為、梁啟超能像張儉一樣受到人們的保護。也希望戰(zhàn)友們能如杜根一樣忍死待機完成變法維新的大業(yè)。 我橫刀而出，仰天大笑，因為去者和留者肝膽相照、光明磊落，有如昆侖山一樣的雄偉氣魄。 海 海 賞 析
譚嗣同（1865年3月10日－1898年9月28日），字復生，號壯飛，湖南省長沙府瀏陽縣（今湖南省瀏陽市）人，生于順天府（今北京市），中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。其所著的《仁學》，是維新派的第一部哲學著作，也是中國近代思想史中的重要著作。 譚嗣同早年曾在家鄉(xiāng)湖南倡辦時務學堂、南學會等，主辦《湘報》，又倡導開礦山、修鐵路，宣傳變法維新，推行新政。光緒二十四年（1898年），譚嗣同參加領導戊戌變法，失敗后被殺，年僅33歲，為“戊戌六君子”之一。 |
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