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《四十不惑》第45篇|仰韶酒奇幻之旅(上)

 小嬋在傾聽 2022-05-19 發(fā)布于河南

小嬋演播有聲版

我寫《四十不惑》之時,正值仰韶發(fā)現(xiàn)百年,四十與百年,作為紀念時刻,雖有不同之義,卻有相同之處。

我們都在記錄時代,記錄小家與大家,都在以自己的理解詮釋生命的形態(tài)。

個體的生命是短暫的,而文化的生命卻是無限的,站在無限的層面看有限的生命,一切都渺小起來,許多問題也都釋然了。

仰韶酒奇幻之旅(上)
NO.1

2021 年,正值仰韶文化發(fā)現(xiàn)一百周年之際,代表符號之一的仰韶酒也正以前所未有之勢迅速發(fā)展;天時,地利,人和,仰韶酒可謂是萬事俱備,定位設計與它的命運一脈相承,仿若天作之合;七千年的風云變幻卻成就一瓶酒的傳奇故事,這就是源自歷史召喚的仰韶酒的奇幻之旅。

“小口尖底瓶是仰韶人的釀酒工具”,一直以來的猜想被仰韶村遺址第四次考古發(fā)掘隊證實,無疑這一消息得以實錘讓致力于仰韶酒事業(yè)的每一位參與者都興奮不已,并奔走相告。

NO.2

仰韶文化是華夏文明的開端,舉世矚目,不曾想仰韶酒在數(shù)載浮浮沉沉后,終于在眾多競品中脫穎而出,乘著仰韶文化四海皆知的東風,迅速成為仰韶文化傳播的一個標志性符號,“到河南,喝陶香!為豫酒領頭羊,仰韶酒正在以河南為中心,輻射全國,在走向世界的路上奮力前行。


時至今日,當小口尖底陶瓶以一種獨特美的姿態(tài)重回大眾視野,仰韶酒以太陽之光陶醉萬千華夏兒女之時,仿佛時光倒流,讓我們穿越幾千年,與古人對話對飲成為可能。體味到既遙遠又親近的故事,口口相傳,綿延不息。

時間拉回到七千年前,智慧的先人們那時已發(fā)明了酒,燒制出精美的彩陶,并將陶器繪上形形色色的花紋,在沒有文字的時代,先人用繪畫的方式表現(xiàn)他們的快樂生活,讓我們感受到酒與陶,水與火之相融相生的快樂源泉,仿佛來自遠古的呼喚。

七千年呀,多少次戰(zhàn)亂紛飛,風云變幻。改朝換代,滄海桑田,地球上,消失物種都不計其數(shù),但這小口尖底的陶和酒卻一代代的被傳承下來,成為傳奇佳話。

這就是文化的魅力之所在,它可以穿越時空,跨越時間,經歷歷史的變遷和變幻,依然能傲立于世,經久不衰。這讓越來越多的人對仰韶文化產生了強烈的好奇心,可謂命之奇幻。

NO.3

當然,在文化底蘊深厚的中國,白酒文化堪稱世界第一,頭部白酒品牌并不少,而在河南,中原這一兵家必爭之地,白酒行業(yè)的競爭相當激烈,仰韶酒能在多年的競爭中脫穎而出,成為豫酒典范,并非偶然。

其中仰韶酒的品牌策劃之酒瓶設計,一定可以被稱為一絕。小口尖底瓶,這一網紅瓶身本是古人一大杰作,但仰韶人的智慧就在于古為今用,在諸多的酒包裝中以獨特氣質脫穎而出,成就了“好看”之美名;天時、地利、人和,古人經典之作,被仰韶有先見之名的為美酒命名,“成大事,應天時”這一口號,被實踐出成果,仰韶酒作為代表,當之無愧,隨處可見的仰韶酒品牌宣傳已說明一切;如果這還不夠,日、月、星的橫空出世,更為其添上一抹神秘色彩,至此,仰韶酒代表作也被稱為太陽酒,成為大眾心中的“太陽”。這一系列的神操作,靈感之源,足見中華文化的博大精深,在仰韶酒上被體現(xiàn)淋漓盡致;“到河南,喝陶香!”陶香是仰韶酒的獨有香型,是仰韶人在不斷探索之后的回歸,更是在匠心造酒多年的自我超越。

作為代表性的文化符號的仰韶酒,將仰韶文化更深刻的植入人心,不僅是豫酒振興的一種決心,更是文化自信的一種體現(xiàn),可謂產品之奇幻。

NO.4

“為什么我的眼睛里常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉?!碧岬窖錾兀也唤肫鸢嗟倪@兩句詩,多年前記得的詩句,現(xiàn)在更是深有感悟。

澠池特色地標:仰韶酒廠

“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥?!碧K東坡在澠池寫的詩深入人心,不禁想,蘇老不會是喝了仰韶酒后詩意大發(fā)出此傳世佳作吧?我是澠池人,自然要為仰韶文化自豪,很多外地朋友并不知道澠池這個小縣城,但說起仰韶文化還是略知一二的,再提到仰韶酒,那可講的就更多了,酒和故事從來都是親兄弟,一杯酒延續(xù)一種文化,又將這種文化撒遍世界,這樣想來,這杯酒所肩負的不僅僅是匠心釀制好酒,而是將華夏文化傳遞更遠,香火更旺。雖是從小到大生活熟悉的地方,但當我走出家鄉(xiāng)二十多年后,突然發(fā)現(xiàn),我竟然對它了解的太過膚淺,舉世矚目的仰韶文化,我又知道其內涵有多少?想到這里,不免汗顏。若要將這燦若星河的仰韶文化如數(shù)家珍,估計要用一生的時間去了解。但如果簡單點說,仰韶酒便是仰韶文化看得見,摸得著,容易被切入的話題,酒離不開文化,文化里少不了酒,仰韶酒在這點上有著獨特的天然優(yōu)勢。

當復雜的問題簡單化后,便好記好理解,也更容易傳播,在我身上就有體現(xiàn),這酒本是男人們的熱愛,而我也能說出一二,從小處說是聊仰韶酒,若從大處著眼,我也是在傳承與傳遞仰韶文化。

我寫《四十不惑》,仰韶發(fā)現(xiàn)百年,四十與百年,為紀念時刻,雖有不同之義,卻有相同之處。我們都在記錄時代,記錄小家與大家,都在以自己的理解詮釋生命的形態(tài)。個體的生命是短暫的,而文化的生命卻是無限的,站在無限的層面看有限的生命,一切都渺小起來,許多問題也都釋然了。

NO.5

一杯酒竟可以穿越時空,歷經七千年的風云變幻,源源流長,這本身就是奇跡。用一杯酒的厚重,品味出歷史之厚重,小口尖底瓶這一祖先之智慧流傳至現(xiàn)代成為美學先鋒,品一口佳釀,讀千年時光。歷久彌新,中華傳承。文化自信源于國人智慧,民族復興這一百年夢想,正如太陽騰空之勢磅礴,滌蕩在每一位華夏兒女心中。

這杯酒滋潤著夢,溫暖而真實??芍^能量之奇幻。

NO.6

七千年,一杯酒,古與今的碰撞,水與火的交融。仰韶酒承載著歷史的使命和社會的責任,也承載著無數(shù)人的夢想。如果說這杯酒的奇幻之處在于它可以穿越時空,命運、產品、能量等奇幻故事被傳頌,那么,仰韶兒女們對于一瓶酒的專注,也堪稱是一個傳奇故事。(未完待續(xù)------)







作者:

楊嬋嬋,資深媒體人,情感自媒體大V,曾任電臺夜話主持人、大河報婚嫁版運營總監(jiān)、河南電視臺《榜樣》欄目制片人等職務。

華中科技大學新聞專業(yè),嬋娟傳媒、星空配音網創(chuàng)始人,情感自媒體“小嬋在傾聽”及社群“高知幸福會”創(chuàng)辦人, 全網粉絲53W。




END

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