說起三國，大家一定能列出一長串名單的風(fēng)云人物，這其中自然有人稱臥龍的諸葛亮。在真實的歷史中，諸葛亮有能力，不過自從有了《三國演義》的加持，人們形容諸葛亮便能喜歡另一個詞——多智而近妖。不看歷史書的人，喜歡把《三國演義》作為真實歷史，經(jīng)常出現(xiàn)一種情況就是：別人談《三國志》，他非要用《三國演義》來反駁。

今天咱們來聊聊劉禪和諸葛亮，不過首先在這里申明，小佛參照的資料是《三國志》等歷史書。

小佛長期生活在成都，而成都在一千多年以前是三國時期蜀國的都城，我在了解自己生活的這座城市時，自然會接觸到關(guān)于蜀國的資料。蜀國國祚存在43載，其中劉備做了2年皇帝，而劉禪在位41年，他在位期間幾乎沒有離開成都。劉禪為帝前11年是諸葛亮輔政，那時劉禪是17歲到28歲，按照正常情況，劉禪20歲就應(yīng)該親政，實際上劉禪在諸葛亮死之前一直未曾親政。諸葛亮上到朝廷大事，下至后宮小事，全部過問，甚至在自己帶兵北伐也是將一切安排妥當，在劉禪身邊放上自己人，這些自己人眼中可以說是沒有劉禪的，一切皆聽命于諸葛亮，其實這已經(jīng)超出了輔政的范圍，分明是代理朝政，這明顯犯了大忌。

縱觀歷史，但凡皇帝身邊有諸葛亮這樣的大臣，大臣一般不會得善終，比如：呂不韋、張居正……可是劉禪卻忍受下來，始終未曾發(fā)泄，甚至是為維護諸葛亮的形象，忍辱負重，甘愿背鍋，小佛舉兩個例子。

蜀書·后主傳：（章武）三年夏四月，先主殂于永安宮。五月，后主襲位於成都，時年十七。尊皇后曰皇太后。大赦，改元……禮，國君繼體，逾年改元，而章武之三年，則革稱建興，考之古義，體理為違。

中國封建王朝一直講究以孝治天下，所以按照封建王朝的管理，新皇帝即位那一年是需要沿用先帝的年號，自己的年號在次年開始使用，但是到了劉禪這里，劉備前腳咽氣，他后腳就改元。但是，只要我們細想一下就不難發(fā)現(xiàn)，剛即位的劉禪根本就不會負責(zé)改元這件事，這是輔政大臣諸葛亮管的事，大家都知道劉備死之前是要求劉禪像對待父親一樣對待諸葛亮，而諸葛亮的權(quán)力也的確是當時蜀國第一大，“建興元年，封亮武鄉(xiāng)侯，開府治事，頃之，又領(lǐng)益州牧，政事無巨細，咸決於亮”，像年號這種非常重要的事，自然是大臣們商量，由諸葛亮拍板，17歲的劉禪只有點頭同意。

另一件事則發(fā)生在諸葛亮去世當年，即蜀建興12年正月。過年期間，百官夫人要進宮朝見太后，“（劉）琰妻胡氏入賀太后，太后令特留胡氏，經(jīng)月乃出。胡氏有美色，琰疑其與后主有私，呼卒五百撾胡，至於以履搏面，而后棄遣”。也就是說胡氏進宮之后停留太久，皇宮中男子只有皇帝和年幼的皇子，劉琰認為自己老婆被皇帝收入懷中，非常生氣，將胡氏暴揍一頓，胡氏狀告劉琰，不久之后劉琰被斬首棄市，一個大臣因為打老婆被殺，在封建王朝并不多見。

劉琰是劉備舊臣，年紀應(yīng)該與諸葛亮相當，論輩分，劉禪是晚輩，劉禪與長輩之妻發(fā)生事情，小佛是不信的，加之但是朝中所有事都是諸葛亮在過問，就算諸葛亮外出，也有他指定的大臣過問用他自己的話說，那就是“宮中之事，事無大小，悉以咨之”，宮中一定遍布諸葛亮等人的眼線，劉禪如果與大臣之妻會面，他們豈能不知？知道了能不阻止？以至于最后劉琰因為打老婆被殺。

有人提出了這樣一個觀點劉琰得罪了諸葛亮，畢竟胡氏入宮月余才歸這件事發(fā)生在劉琰被諸葛亮從前線趕回家后不久，“亮遣琰還成都，官位如故，琰失志慌惚”。劉琰為何被趕回家？根據(jù)《三國志》的記載，劉琰與魏延不和，“言語虛誕，亮責(zé)讓之”。同時，劉琰此人生活作風(fēng)問題也很大，諸葛亮治理蜀國，向來十分看重官員的生活作風(fēng)，劉琰卻在這個方面一直不收斂，“車服飲食，號為侈靡，侍婢數(shù)十，皆能為聲樂，又悉教誦讀《魯靈光殿賦》（一篇著名的宮殿大賦）”。

如果諸葛亮低調(diào)處置劉琰，達不到自己想要的結(jié)果，干脆殺了劉琰，一來整頓官場不良之風(fēng)，二來向世人展示劉禪的好色（估計有人會認為劉琰被殺是劉禪幫胡氏出氣）。劉琰被殺這口鍋就被摁在了劉禪背上。

提前改元與劉琰被殺這兩件事劉禪從未解釋，足見其為了維護諸葛亮的形象犧牲極大。

參考資料：《三國志·蜀書》