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欽定古今圖書集成方輿匯編職方典 第一千十卷

 新用戶4541Ay47 2022-05-17 發(fā)布于上海

欽定古今圖書集成方輿匯編職方典

 第一千十卷目錄

 金華府部藝文一
  東峰亭記         唐馮宿
  游赤松山記       宋呂祖謙
  游石洞夜坐記        謝翱
  鹿田聽雨記         前人
  府城記          元黃溍
  重浚繡湖碑        明宋濂
 金華府部藝文二〈詩(shī)〉
  游金華山         梁沈約
  登元暢樓          前人
  泛永康江          前人
  八詠詩(shī)           前人
  始營(yíng)山居         劉孝標(biāo)
  游甑山          庾肩吾
  題沈隱侯八詠樓      唐崔顥
  送客歸蘭溪         許渾
  別方巖          宋胡則
  石室山           李曄
  上霄洞          明王野
 金華府部紀(jì)事
 金華府部雜錄

職方典第一千十卷

金華府部藝文一

《東峰亭記》唐·馮宿

東陽(yáng)實(shí)會(huì)稽西部之郡,蘭溪實(shí)東陽(yáng)西鄙之邑。歲在戊寅,天官署洪君少卿以為之宰。君之始至,用信待物,用勤集事,信故人洽,勤故物阜。未期月,而其政成。后三年夏六月,余過其邑,洪君導(dǎo)余以邑之勝,賞于是,有東峰亭之游,背城之闉半里而近,初屆佛剎,剎之上方而亭在焉。松門蓋空石,道如帶,足倦累息,然后造夫極焉。向之池隍館宇之多,旗亭阛阓之喧,途道往來(lái)之眾,簿書鞅掌之繁。顧步之際,忽焉如失。但山風(fēng)??,嶺云峨峨,飛軒憑空,澗壑在下。向背殊狀,昏明易色。指遙青而點(diǎn)黛者問之,則曰:某山某巖,某林某壑。指遠(yuǎn)白而曳練者問之,則曰:某洲某渚,某湫某塘。高深互陳,心目相競(jìng),飄若象外,意其幻成。余既諧其私,爰究其本。先是,邑微登攀游觀之所,洪君曾是挈俸錢二萬(wàn),經(jīng)斯?fàn)I斯,因地于山,因材于林,因工于子來(lái),因時(shí)于農(nóng)隙,一何易也。崇山峻谷,佳景勝概,綿亙伏匿,一朝發(fā)明,又何能也。君在建中興元之間,為江南西道節(jié)度曹王所知,時(shí)方軍興,賊寇壓境,供億倉(cāng)卒,賦平人和,王實(shí)賴之。故御史大夫鄭滑、節(jié)度盧公群,與君嘗同僚。每號(hào)之曰:精金百煉,良驥千里。誠(chéng)矣。然則是邑之理,茲亭之勝,于君之分,不為難能。夫播芳?jí)m而鼓馀波者,非文莫可。遂攬筆為記,刊于石而附諸地志焉。貞元十七年,歲在辛巳十一月己未朔七日己建。

《游赤松山記》宋·呂祖謙

淳熙十五年十一月二十五日南至后一日,與二三友訪呂兄仲平之廬。登高四望,縹緲赤松之居,如在屋后。后二日,呼兒覓藜杖,命友戒行囊。將出門,視天際云物飄浮,雨意墜地,興盡欲止。既而曰:會(huì)有能為我開之者。緩步出北郭五里許,廛市煙火始絕,山光野色,漸與人相應(yīng)接,而晴光一時(shí)著人。又二里許,至季氏之廬。所居依山,茂林清池相映帶。季氏兄弟與其知友陳巖夫,亦亟攜襆被,欲共宿山中。道間有可寓目處,則止。一以休足力,一以適吾意。又行十里,至小石橋,望赤松山積靄橫翠,蔚然深明。而水聲琤琮,如環(huán)佩之相擊相應(yīng)。復(fù)行三里許,入山門,長(zhǎng)松偃蹇道旁,若不肯與世士為伍。至橋亭,坐于老木之上,古澗橫石,激為清湍,澎湃=涌,人籟俱息,心目為之醒然。止于漱玉,飲于濯纓,曩歲雷雨,泉石之聲,恍然猶在耳邊。復(fù)曳杖入小桃源,暝色己滿巖谷矣。徙倚枕流,四際溟濛,天水一色。泉聲松韻,殆若暴風(fēng)急雨之驟至。徐而察之,又若車馳卒奔,而未有所止也。云間時(shí)有疏星點(diǎn)綴林杪,與水影相照,清徹?zé)o底。坐而假寐,神清如游乎鈞天,而不自知夜將半。始就寢,夢(mèng)魂所歷,蓋亦非人間世也。晨興,復(fù)至其處,灝氣游衍,天宇無(wú)滓,駐目久之。道士設(shè)豆粥,即尋支徑謁二仙祠。世相傳以為黃初平兄弟覓亡羊之地?;蛟唬捍肆艉钏^愿棄人間事,欲從赤松子。游者其信然耶。其傳之非其真耶。要皆未可以為據(jù)也。雨微作,欲還觀中,已而復(fù)霽。偕行者俱欲登山,酌丹井飲造之,自厓而返,景移日改亦忘乎。足之前,蒼然列屏,流水在下,望桃源之亭榭,亦隱約可見。中道或有依澗而上,觀瀑泉,履白石,欲窮其源而不可得,復(fù)相與會(huì)于丹泉之上,山高而深,下視群谷,莫不獻(xiàn)狀。道家者,說葛真人煉丹之處。其語(yǔ)雖若誕謾不經(jīng),然廣谷大川之間,亦安知無(wú)葛天氏之民,遺世忘言者歟。歸途,高者平,險(xiǎn)者順,山回路轉(zhuǎn),烏紗欹斜,隨意先后。非徒望之者,忘其為誰(shuí)氏之子也。雨復(fù)作,小憩于村舍。至山下,雨亦止,日猶未中。少休,即飯。飯竟,信其所之。道士多扃戶,時(shí)聞棋聲,再尋桃源之游,登御風(fēng)亭,林木交翳,今皆廓然。復(fù)循山磴游于物外,喬木倚天,澗流清壯,此間桃源之津所從始也。過小橋,緣山而行,泉石相搏,無(wú)風(fēng)而濤。行且百步,幽意益邃,橫澗為橋,榜曰三峽。驚濤怒流,與巨石相吞嚙,前莫知其所窮,后莫知其所止。清深幽勝,殆與塵世相隔,使人凡情俗慮,不掃而自去。復(fù)行數(shù)十步,過盤石,臨峻流,景象天逸,不特與所謂物外者異,亦與所謂三峽者異。橫絕一小橋,又?jǐn)?shù)步,臨澗而高大石,側(cè)立于小亭之后,其名曰冷然。平流滿盈以止眾,止上下水石,滾滾不少休。望澗之北山,容如畫。下冷然,又?jǐn)?shù)十步,復(fù)有杰石橫峙,不倚物而立。由杰石而前登棲碧,位置清穩(wěn),水聲潺湲,心跡可以俱清。杰石之后,地平如掌,可據(jù)槁梧而坐,丹井路亦可由此而上。誦招隱游仙之篇,徘徊登眺,不知日之入。須臾,暮煙四合,不可以久留。復(fù)尋舊游而歸。仲平賦詩(shī),和之者亦有自得意。抵夜,復(fù)坐于枕流林外,燈火久益微茫,泉流靜深,尤與夜氣相宜。是行也,初為一日之留,而山靈不我厭也,晦而雨,雨而晴,極目于丹井,稱心于桃源。而于枕流過清之間,朝暮幾與神交。自己未至辛酉,凡三日而后返。因識(shí)所游之大概,及同游者之姓名于幅紙,以為他日之思。仲平亦姓呂氏,河南人,樂于山水而不厭者。季氏兄弟,長(zhǎng)曰元發(fā),次曰淳父,幼者未字。陳巖夫居古括,亦相與再宿而歸。縉云曰:沈伯明子溫、叔昭子成、東陽(yáng)李從仲、喬子彊、郭元簡(jiǎn)、陳仲益、許叔儀、徐正之、徐用之、浦江鄭厚之、石介卿,永康章仲溫、武義阮夢(mèng)得、王性之,皆欲從予山行者。祖烈喬年亦令隨賓友之后,庶幾其長(zhǎng),而亦漸知此意焉。

《游石洞夜坐記》謝翱

藥壺山,其初總謂之仙巖。余取其狀類藥壺,且奇崛特甚,故別名之。三石洞之游,直抵其頂,拊摩苔蘚,擷靈草若芝朮而莫辨者。歸于洞,掬乳泉,嚼咽之。山之僧,曰師遠(yuǎn)者,嘗游方之外,喜夜坐。見予抵掌荒落,蜉蝣蟬蛻,以為異,邀宿寺中。設(shè)燎露坐,望藥壺諸巖,連洞如井,河漢眾星掛其上,小者欲飛,大者欲滴。環(huán)視北斗無(wú)見者,以問遠(yuǎn)。遠(yuǎn)云:諸巖藥壺直西北最高,北斗墮其脅,故經(jīng)年未嘗一見。獨(dú)蘿陰缺處,見南斗歷歷。眾皆瞻仰嘆異,遂以足歷目睹,日夜所得,沾沾自喜,若恐失者。與子善韶卿君實(shí)默識(shí),以一人糾之,繇甲而乙,各受其意,以為句。有次第語(yǔ)不達(dá)意,責(zé)在眾。意舛而語(yǔ)自工,以責(zé)糾者。是夜將分,有影射西巖,初如珠光走盤,浸大如席,須臾光遍樹石,閃閃飛動(dòng),視東巖,月復(fù)未吐,益信仙宮紫府所見,日月光影,往往與人間不同,無(wú)足怪也。復(fù)續(xù)聯(lián)句,思益苦,對(duì)坐兀兀達(dá)旦。蓋先夜與子善宿韶卿家,因讀韓孟聯(lián)句,舉此為例,每得一聯(lián),書于紙,有未合,眾爭(zhēng)句,糾爭(zhēng)意,始各執(zhí)其是,不相下。執(zhí)愈甚,爭(zhēng)愈力,卒至于當(dāng)而后已。既成以為善,故是夜復(fù)如之。先得韻四十四,后三十八,與題洞諸律絕句,皆楷書為卷。復(fù)相與正其重復(fù)疏漏者,竄若干若干,是為記。

《鹿田聽雨記》前人

鄉(xiāng)余見南岳僧言,岳頂望日出,海看云生樹,石與巖屋聽風(fēng)雨,夐異人世。嘗疑其言之過。比游金華之北山,宿東西鹿田,夜聞風(fēng)雨聲,滃郁浥隘,琤琮澎湃,淅淅浮浮,泠泠翏翏?;蛏⒒蛸?,或赴或休,或激或射,或凌或?yàn)r,或沉或淫,或益而溢。其過虛若乘,其擊實(shí)若盈,其舉朽若勝而振于葉也。若憑其赴于壑也。若崩其回旋于空,而薄乎軒窗也。若濤風(fēng)擊舟,而擁于敗罾,是不可行而詰其名也。蓋其地近洞天,山川鬼神,虎豹蛟龍,蟲蛇罔象,煙云水石之所聚,故聲郁而不散。其石虛窾竅,垤坳析圈,洼囟?崢,口鼻之所出,故其聲汨以深。其林木靃霏,枯新堅(jiān)脆,榮實(shí)癭液之所生,故其聲泛以嗇。其勢(shì)之來(lái)也殊方,其席而怒也殊力,其散而游于物也殊值。故能若無(wú)若有,萬(wàn)變而不窮,而畸人孤子,抱膝擁衾,感極生悲,而繼之以泣。故其聽也,獨(dú)真于是。信鄉(xiāng)之所聞?dòng)谏卟恢?,然僧之聽乎此,與人世異,而吾之聽此,復(fù)與僧異。知吾與人,世與僧之所以為異,則茲游也,將必有與吾不異,而深知此聲者乎。是為記。

《府城記》元·黃溍

婺在吳為東陽(yáng)郡,梁為金華郡。隋置婺州,國(guó)朝即州建路,設(shè)總管府,而郡城之創(chuàng),始靡得而詳。《圖志》載宋宣和四年,知州事范之才重筑,周十里,基三丈,面廣三之一,而高倍之。舊為門十有一,后窒其四,而存其七。東曰赤松,南曰八詠,曰清波,曰長(zhǎng)仙,曰通遠(yuǎn),西曰朝天,北曰旌孝。逮今二百有三十年,圮壞弗葺,非一日矣。圣人在御八荒,我闥皇靈所被,封守有截,隱然若天險(xiǎn)之不可升,不假參以人力也。顧以承平滋久,執(zhí)事者習(xí)于因循,忽于細(xì)微,不測(cè)之變,起乎倉(cāng)猝中,區(qū)俶擾而旁州比縣,民訛不寧。于是行中書省,用江東浙西列郡之請(qǐng),俾治其故城而新之,以備非常。謂浙東地瀕鉅海,尤關(guān)于要害。并下其事于帥閫,令郡府相其便利,而講行修筑之政焉。婺實(shí)肅政廉訪司治所,今副使伯嘉訥,奉政公僉事禿滿鐵穆爾,朝列公奉議王公武暨照磨王君某,咸以為:有備乃可以無(wú)患,此古之良規(guī)。今之切務(wù)屬總管,太中陳侯伯顏不花亟謀興作,僉事鐵木迭爾奉議公適至,交贊其議,而陳侯伯顏不花亦自任為己責(zé),而不敢后。爰頒其役于州縣,州縣之長(zhǎng)吏,各率所部之民,來(lái)聽要束。資糧既具,匠傭既集,乃揆日以庀事,大家則量地而賦工,中產(chǎn)則輸財(cái)而佐費(fèi),廧落屏蔽,次第就緒。然以古之言地利者,蓋曰:高城深池,今外濠湮塞,城已高而池未深也。不可憚其勤,而諉于方來(lái)。由是役既輟而復(fù)舉,籍向之役所不及者,使出錢為僦直,募閒民來(lái)即工,而官給其食。推求故道,疏鑿而浚滌之。州縣長(zhǎng)吏,則更休迭進(jìn),以董其役。副使公首尾親臨督視,命寮屬相繼,總其功程而為之。經(jīng)畫勸相經(jīng)歷,某官某繼至,副使公藉其佽助為多焉。城之綿亙,悉仍其故址,以尺計(jì)者一萬(wàn)七千七百九十,厚二尋有四尺,高二尋有二尺。以今昔之度準(zhǔn)之,俱有加于舊??b壯雄峻,則昔之所無(wú)也。七門并啟扃鍵如式,而西北二門皆環(huán)以甕城,甃石為路,修與城等。壘甓為堞,其崇五尺。屋于門觀之上者七,以謹(jǐn)候望。屋于雉堞之間者三十有六,以嚴(yán)徼巡。其南因大溪以為險(xiǎn),北東西三面壕之,修以尺計(jì)者,八千六百二十有五,廣六尋二尺有八寸,深二尋有六寸,跨以三釣橋,遏以三石壩。壤高水絕,則列樹七星樁,以防其空郤。屋于壕塹之旁者,三十有六,而棲戍卒于其中。凡城之役,起至正十二年春閏三月己亥,訖其年秋七月乙酉。壕之役,起是年冬十月丁卯,訖明年夏五月甲申。濱于城居者,有恃而無(wú)恐。往役者,以分之所宜為,而忘其勞。陳侯使序次顛末,以授溍,曰:其為我書,而鏤諸城隅,用昭示于后人。溍竊惟易于萃戒不虞,而重門擊柝,有取于豫,使節(jié)所蒞,婺為會(huì)府,民物萃聚,殷盛叢劇,儆戒無(wú)虞,而陰銷,潛弭奸覦之萌,誠(chéng)有不容緩者。鄰境之枹鼓相聞,而婺獨(dú)安堵如故,居安慮危,思患預(yù)防,及是閒暇而汲汲焉。圖所以固吾圉夫,豈過計(jì)也哉。矧今風(fēng)紀(jì)之司,弘宣德化,而人知尊君親上。撫字之官,博施恩信,而人樂趨事赴功。且將以民心為垣墉,士氣為樓櫓,精神翕合,與山川之脈絡(luò),相為流通。益重金湯之勢(shì),而于地利人和,兩盡之矣。國(guó)之保障,永永是賴。嗣為政者,所當(dāng)知也。可無(wú)書乎。
《重浚繡湖碑》宋濂
湖在縣西一百五十步,廣袤九里三十步。舊設(shè)東西中三管,稽其戶田之?dāng)?shù),以均水利,其所溉凡八百九十有五畝。后加疏瀹之功,其利愈博,以畝計(jì)者,至于一千五百而贏。東南各有斗門,釃以二渠,循堤折行,會(huì)于南,又折而東,疏為三,以達(dá)于田。然而眾流行潢污,間挾入湖,其勢(shì)易致填淤。在宋紹定甲子,知縣董爟請(qǐng)湖為放生池,嘗一浚之。淳熙戊戌,縣丞吳沃以春夏暴漲,而淫管不能宣泄,始更為閘視盈縮,而司啟閉。仍架石橋其上,人因以吳公名之。開禧丙寅縣丞胡衍、景定甲子知縣林桂發(fā),復(fù)皆重浚之。自后無(wú)繼者。一亢陽(yáng)為沴水輒涸,田遂不稔。曲阜孔侯來(lái)為縣之三年,政通人和,百?gòu)U具興。乃躬履湖濱,愀然而嘆曰:無(wú)湖是無(wú)田也,茲非縣令之責(zé)乎。歸與僚佐謀,集八鄉(xiāng)二十四都之民,量地定徭,分鄉(xiāng)授事,各植小幟,以別其界域,使不相淆。嚴(yán)示禁約,責(zé)其成功。于是畚鍤齊舉,有不戒而趨之意。侯恐其過于勞也,趨承水利之家,具酒漿俎以食之。勸相既,頻緒日就。湖之北,故為官道,水齧蝕且盡,因筑而廣之。湖南沿堤亦有曲徑,以通人行。居民侵塞,且及湖百尺,皆斥而復(fù)之。雜藝花柳,映帶左右,復(fù)聚土為山于花島之后。經(jīng)始于洪武戊午正月十八日,至三月十八日,湖之浚已及三分之二。以東作方興,遂輟其功。其深五尺有奇,役功幾萬(wàn)幾千有奇。自興是役,晝恒晴,夜或雨雪。迨夫遂事,淫霖久不止。君子謂:侯愛民之所感。是歲,婺七縣大旱,繡湖之田獨(dú)獲有秋??h人士懷侯不能忘,緣昔人名橋故事,既名土山為孔公墩,以識(shí)侯功,復(fù)來(lái)謁余文為記,欲示后之為令者,俾嗣浚之。余觀載籍之中,有民社者,能修陂渠之政,則屢書之而不厭其詳。此無(wú)他,以民食之所系,故特用是以為勸也。昔者史起之為鄴令,大興水利以利民,至有瀉鹵生稻粱之謠。及至五尺之童,亦有能知其賢者。世之為令者,茍能如是之愛民,其令名有不垂于無(wú)窮者乎。繡川湖水之巨浸,一方之所系賴,自景定甲子以迄于今,已閱一百十五春秋。佩銅章墨綬者,不知其幾人,皆漠然不以為意。而孔侯獨(dú)能行之,可謂無(wú)愧昔賢者矣。因備書之,勒于金石,非惟永侯之聞,抑亦勸來(lái)者,以則效之也。侯名克源,字敦夫,孔子五十五代孫。系之以詩(shī)曰:華川之墟,眾水所趨,其勢(shì)回旋,匯而為湖。黃流奔沖,歲受污濁,不有浚之,化為平陸。孰為其先,澤我甫田,孰為其后,惟令之賢。其賢為誰(shuí),裔自曲阜,我煦我育,不啻召父。百齡絕響,曰吾繼之,民食攸系,何敢勿思。乃程土功,乃集徒旅,畚鍤齊興,其來(lái)如雨。森之綢綢,斥之絿絿,翕之鳩鳩,離之休休。窊者既深,壅者斯戢,建閘筑防,節(jié)其出入。潦水時(shí)行,納之若虛,猶如東瀛,注于尾閭??宏?yáng)為沴,靡人不格,徒爾號(hào)呼,土毛盡赤。我行我野,黍稷芃芃,亦有流泉,其聲潨潨。人力勝天,遵古之義,胡不是修,索諸茫昧。我歲遘兇,我年獨(dú)豐,拊己而思,伊誰(shuí)之功。功在不刊,非文莫紀(jì),采而書之,敢告惇史。洪武十一年記。

金華府部藝文二〈詩(shī)〉

《游金華山》梁·沈約

遠(yuǎn)策追夙心,靈山協(xié)久要。天倪臨紫闕,地道通丹竅。未乘琴高鯉,且縱嚴(yán)陵釣。若蒙羽駕迎,得奉金書召。高馳入閶闔,方睹靈妃笑。

《登元暢樓》前人

危峰帶北阜,高頂出南岑。中有陵風(fēng)樹,回望川之陰。岸險(xiǎn)每增減,湍平互淺深。水流本三派,臺(tái)高乃四臨。上有離群客,客有慕歸心。落暉映長(zhǎng)浦,煥景燭中潯。云生嶺乍黑,日下溪半陰。信美非吾土,何事不抽簪。

《泛永康江》前人

長(zhǎng)枝萌紫葉,清源泛綠苔。山光浮水至,春色犯寒來(lái)。臨睨信永矣,望美曖悠哉。寄言幽閨妾,羅袖勿空裁。

《八詠詩(shī)》前人〈按《府志》:齊隆昌元年,沈約守郡,作八詠詩(shī),題于元暢樓壁間,一時(shí)傳為絕唱,而樓遂成盛跡。至宋至道中,郡守馮伉因更元暢樓,為八詠樓云。〉

《登樓望秋月》
望秋月,秋月光如練。照耀三爵臺(tái),徘徊九華殿。九華玳瑁梁,華榱與碧珰。以茲雕麗色,持照明月光。凝華入黼帳,清輝懸洞房。先過飛燕戶,卻映班姬床。桂宮裊裊落桂枝,早寒凄凄凝白露。上林晚葉颯颯鳴,雁門早鴻離離度。湛秀質(zhì)兮似規(guī),委清光兮如素。照愁軒之蓬鬢,影金階之輕步。居人臨此笑以歌,別客對(duì)之傷且慕。經(jīng)衰圃映寒叢凝,清夜帶秋風(fēng)隨庭。雪以偕素與,池荷而共紅。臨玉墀之皎皎,含霜靄之濛濛。躪天衢而徙度,轢長(zhǎng)漢而飛空。隱巖崖而半出,隔幃幌而才通。散朱庭之奕奕,入青瑣而玲瓏。寒階悲寡鶴,沙洲怨別鴻。文姬泣朔殿,昭君思漢宮。余亦何為者,淹留此山東。
《會(huì)圃臨春風(fēng)》
臨春風(fēng),春風(fēng)起春樹。游絲曖如網(wǎng),落花雰似霧。先泛天淵池,還過細(xì)柳枝。蝶逢飛搖飏,燕值羽差池。揚(yáng)桂旆動(dòng)芝蓋開,燕裾吹趙帶。趙帶飛差池,燕裾合且離?;佤?fù)轉(zhuǎn)黛,顧步惜容儀。容儀已照灼,春風(fēng)復(fù)回薄。氤氳桃李花,青跗含素萼。既為風(fēng)所開,復(fù)為風(fēng)所落。搖綠蒂,抗紫莖,舞春雪,雜流鶯。曲房開兮金鋪?lái)?,金鋪?lái)戀怄俭@。梧臺(tái)未陰,淇川始碧。迎行雨于高唐,送歸鴻于碣石。經(jīng)洞房,響紈素,感幽閨,思帷?。想芳園兮可以游,念蘭翹兮漸堪摘。拂明鏡之冬塵,解羅衣之秋襞。既鏗鏘以動(dòng)佩,又絪缊而飄射。始搖蕩以入閨,終徘徊而緣隙。鳴珠簾于繡戶,散芳?jí)m于綺席。是時(shí)悵思?xì)w,安能久行役。佳人不在茲,春風(fēng)為誰(shuí)惜。
《歲暮憫衰草》
憫衰草,衰草無(wú)容色。憔悴荒徑中,寒荄不可識(shí)。昔時(shí)兮春日,昔日兮春風(fēng)。銜花兮佩實(shí),垂綠兮散紅。氛氳鳷鵲右,照曜望仙東。送歸顧慕泣淇水,嘉客淹留懷上宮。巖陬兮海岸,冰多兮霰積。爛漫兮巖根,攢幽兮石隙。布綿密于寒皋,吐纖疏于危石。既惆悵于君子,倍傷心于行客。露縞枝于初旦,霜紅天于始夕。彫芳卉之九衢,霣靈茅之三脊。風(fēng)急崤道難,秋至客衣單。既傷檐下菊,復(fù)悲池上蘭。飄落逐風(fēng)盡,方知?dú)q早寒。流螢暗明燭,雁聲斷才續(xù)。萎絕長(zhǎng)信宮,蕪穢丹墀曲。霜奪莖上紫,風(fēng)銷葉中綠。山變兮青薇,水折兮黃葦。秋鴻兮疏引,寒鳥兮聚飛。徑荒寒草合,桐長(zhǎng)舊巖圍。園庭漸蕪沒,霜露日沾衣。愿逐晨征鳥,薄暮共西歸。
《寒來(lái)悲落桐》
悲落桐,落桐早霜露。燕至葉未抽,鴻來(lái)枝已素。本出龍門山,長(zhǎng)枝仰=天。上峰百丈絕,下趾萬(wàn)尋懸。幽根未蟠結(jié),孤株復(fù)危絕。初不照光景,終年負(fù)霜雪。自顧無(wú)羽儀,不愿生曲池。芬芳本自乏,華實(shí)無(wú)所施。公子特留盼,王孫少見知。分取孤生蘗,徙置北堂陲。宿莖抽晚干,新葉生故枝。故枝雖遼遠(yuǎn),新葉頗離離。春風(fēng)一朝至,榮華坐如斯。自惟良菲薄,君恩徒照灼。顧己非佳樹,空用憑阿閣。愿作清廟琴,為君舞元鶴。薜荔可為裳,文杏堪作梁。勿言草木賤,徒照君末光。末光不徒照,為君含?窱。陽(yáng)柯綠水弦,陰枝苦寒調(diào)。厚德非所任,敢不虛其心。若逢陽(yáng)春至,吐綠照清潯。
《夕行聞夜鶴》
聞夜鶴,夜鶴叫南池。對(duì)此孤明月,臨風(fēng)振羽儀。伊吾入之菲薄,無(wú)賦命之天爵。抱局促之短懷,隨春秋之哀樂。憫海上之驚鳧,傷云間之離鶴。離鶴昔未離,迥發(fā)天北垂。忽遇疾風(fēng)起,暫下昆明池。復(fù)畏冬冰合,水宿非所宜。欲棲不可住,欲去飛已疲。勢(shì)逐疾風(fēng)舉,求溫向衡楚。復(fù)值南飛鴻,參差共成侶。海上多云霧,蒼茫失洲嶼。自此別故群,猶向?yàn)t湘渚。故群不離散,相依江海畔。夜止羽相切,晝飛影相亂。刷羽共浮沉,湛澹泛清潯。既不經(jīng)離別,安知慕侶心。九冬負(fù)霜雪,六翩飛不任。且養(yǎng)凌云翅,俛仰弄清音。所望浮丘子,旦夕來(lái)相尋。
《晨征聽曉鴻》
聽曉鴻,曉鴻度將旦??缛跛?,發(fā)城山之遠(yuǎn)岸。怵春歸之未幾,傷此歲之云半。出海漲之蒼茫,入云途之瀰漫。無(wú)東西之可辨,孰遐邇之能算。微昔見于洲渚,赴秋期于江漢。集勁風(fēng)于弱軀,負(fù)重雪于輕翰。寒溪可以飲,荒皋可以竄。溪水徒自清,微容豈足玩。秋蓬飛兮未極,塞草寒兮無(wú)色。吳山高兮高難度,越水深兮深不可測(cè)。羨明月之馳光,顧征禽之駛翼。伊余馬之屢懷,知君行之未息。夜綿綿而難曉,愁參差而盈臆。望山川,悉無(wú)似。唯星河,猶可識(shí)。孤雁夜南飛,客淚曉沾衣。春鴻旦暮返,客子方未歸。歲去歡娛盡,年來(lái)容貌衰。攬衽形雖是,撫臆事多違。青緺雖長(zhǎng)復(fù)易解,白云誠(chéng)遠(yuǎn)詎難依。
《解佩去朝市》
去朝市,朝市晨歸暮。辭北纓以南徂,浮東川而西顧。逢天地之降祥,值日月之重光。伊吾行之未已,非余情之信芳。充待詔于金馬,奉高宴于柏梁。觀斗獸于虎圈,望窈窕于披香。游西園兮登銅雀,攀青瑣兮眺重陽(yáng)。講金華兮議宣室,=武帳兮夕文昌。佩甘泉兮屣五柞,簪枍栺兮黻承光。托后車兮侍華幄,游渤海兮泛清漳。天道有盈缺,寒暑遞炎涼。一朝賣玉碗,眷眷惜馀香。曲池?zé)o復(fù)處,桂枝亦銷亡。清廟徒肅肅,西陵久茫茫。薄暮余多幸,嘉運(yùn)重來(lái)昌。忝稽郡之南尉,興千里之光貴。別北邙于濁河,戀橫橋于清渭。望前軒之早桐,對(duì)南階之初卉。惟余情之屢傷,豈茲焉之能慰。眷昔日兮懷哉,歲將暮兮歸去來(lái)。
《被褐守山東》
守山東,山東萬(wàn)里郁。青蔥兩溪共一瀉,水潔望如空。岸側(cè)青莎被,巖間丹桂叢。上瞻既隱軫,下盼亦溟濛。遠(yuǎn)林響咆獸,近樹聒鳴蟲。路帶若耶右,澗吐金華東。萬(wàn)仞倒危石,百尺注懸淙。掣曳瀉流電,奔飛似白虹。洞井含清氣,漏穴吐飛風(fēng)。玉竇清滴瀝,石乳室空籠。峭崿涂彌險(xiǎn),巖岨步才通。余舍平生之所愛,欻暮年之此逢。欲一去而不還,悵邦衣之未褫。揖林壑之清曠,事氓俗之紛詭。幸帝德之方升,值天綱之未毀。既除舊而就新,故化民而俗徙。播趙俗以南徂,扇齊風(fēng)以東靡。乳雉方可馴,流蝗庶能弭。清心矯世濁,儉政革民侈。秩滿撫白云,淹留事芝髓。

《始營(yíng)山居》〈按山居在紫薇巖〉劉孝標(biāo)

自惜厭喧囂,執(zhí)志好棲息。嘯歌棄城市,歸來(lái)事耕織。鑿石窺峣,開軒望嶄崱。激水檐前流,修竹堂陰植。香風(fēng)鳴紫鶯,高梧巢綠翼。泉脈洞杳杳,流洑下不極。髣髴玉山隈,想像瑤池側(cè)。夜誦神仙記,旦吸云霞色。將馭六龍輿,行從三鳥食。誰(shuí)與金門士,撫心論胸臆。

《游甑山》庾肩吾

平于去巳久,馀風(fēng)今復(fù)追。未必游春草,王孫自不歸。路高村反出,林長(zhǎng)鳥更稀。寒云間石起,秋葉下山飛。西河方閱訓(xùn),詎得解朝衣。

《題沈隱侯八詠樓》唐·崔顥

梁日東陽(yáng)守,為樓望越中。綠窗明月在,青史古人空。江靜聞山狖,川長(zhǎng)數(shù)塞鴻。登臨白云晚,留恨此遺風(fēng)。

《送客歸蘭溪》許渾

花下送歸客,路長(zhǎng)應(yīng)過秋。暮隨江鳥宿,寒共嶺猿愁。眾木喧嚴(yán)瀨,群峰抱沈樓。因君幾南望,曾向此中游。

《別方巖》宋·胡則

寓居峰頂寺,不覺度炎天。山叟頻為約,林僧每出禪。虛懷思往事,宴坐息諸緣。照像龕燈暗,通宵磬韻傳。冥心資寂寞,琢句極幽元。拾菌寒云下,烹茶翠竹前。遠(yuǎn)陰臨岳樹,清響答巖泉。僻徑無(wú)來(lái)客,新秋足亂蟬。松風(fēng)生井浪,溪雨長(zhǎng)苔錢。自省隨浮世,終難住永年。遍游曾宛轉(zhuǎn),欲別重留連。明日東西路,依依獨(dú)黯然。

《石室山》李曄

石室初從混沌分,呀然一竅氣氤氳。山僧慣住黿鼉窟,野老能穿虎豹群。行怪帽檐常礙蘚,坐驚衣袖忽生云。幾時(shí)更借禪床臥,六月松聲絕頂聞。

《上霄洞》明·王野

吾聞北山陽(yáng),巖壑實(shí)相竅。何年開鴻濛,隨地通突奧。朝真高難扳,冰壺深莫料。詭怪者雙龍,厓室最蒼峭。上霄雖晚出,煙霞寄孤嶠。尋源陟空山,訪跡款遺廟。始探頗褊窄,稍入亦窈窕。上穴由梯升,旁穿須火照。青廠既郁郁,白乳仍皭皭。旁通多曲折,幽眇轉(zhuǎn)奇妙。窮探豈不欲,所畏自微爝?;杌栩痫w,悄悄鼪鼯叫。或疑洞靈出,或恐山鬼嘯。又聞村中氓,鑿石供灰燒。俄然得深竇,空城盡登眺。何人不好事,窒塞迷其要。此雖幸獨(dú)存,荒僻委蓬藋。倘移傍京邑,車馬日號(hào)召。了知神仙事,茫昧不堪吊。豈有隱淪士,巖筑像惟肖。畬田沃可耕,澗水清可釣。平生愛泉石,自謂饑可療。喜茲近五隱,來(lái)住足談笑。此意復(fù)誰(shuí)論,行行逢荷筱。

金華府部紀(jì)事

《龍城錄》:賈宣伯愛金華山,即今雙溪?jiǎng)e界。其北有仙洞,俗呼為劉先生隱息處。其內(nèi)有三十六室,廣三十六里。石刻上以松炬照之,云:劉嚴(yán),字仲卿,漢室射聲校尉。當(dāng)恭顯之際,極諫,被貶于東陬,隱跡于此,莫知所終。即道士蕭至元所記也。山口人,時(shí)得玉篆牌,俗傳劉仲卿每至中元日,來(lái)降洞中。州人祈福,尋溪口邊,得此者當(dāng)巨富。此亦未必為然。然仲卿,亦梅子真之徒歟。
《宋史·洪邁傳》:邁知婺州,奏:金華田多沙,勢(shì)不受水,五日不雨則旱,故境內(nèi)陂湖最當(dāng)繕治。命耕者出力,田主出谷,凡為公私塘堰及湖,總之為八百三十七所。《吳芾傳》:芾如婺州。至郡,勸民義役。金華長(zhǎng)仙鄉(xiāng)民十有一家,自以甲乙第其產(chǎn),相次執(zhí)役,幾二十年。芾輿致十一人者,與合宴,更其鄉(xiāng)曰循理,里曰信義,以褒異之。
《府志》:宣和初,方臘之亂,邑大姓唐氏、胡氏起義兵,捍禦鄉(xiāng)井有功。降寇馀黨銜怨,誣二家實(shí)同為亂。廷議欲發(fā)兵屠之。光祿卿潘杲請(qǐng)以百口,保其不反。由是獲免。二家謝以金帛,卻不受。
蘇遲,文定公之長(zhǎng)子。常守婺,愛靈洞山水之美,因葬焉。吳禮部云:嘗聞長(zhǎng)老言,蘇公卜地時(shí),命劉某者陪葬。師來(lái),劉亦自營(yíng)一冢于山下。其后蘇氏多聞,人劉氏子渭者,魁。嘉定庚辰,多士,故后人往往睥睨其處。夫禨祥之說,固知道者所鄙,而山水佳處,風(fēng)氣停函,徵應(yīng)自爾也。
陳慎,永康人。宣和中,納粟賑饑,授忠州助教??軄y,積骸平野,躬率二子收瘞之。紹興中,二子良臣、良能并第進(jìn)士,授官。乾道間,歲大歉,為粥以食饑者。鄰有逋稅,代償之。復(fù)建橋三處,曰上降,曰下降,曰東濟(jì)。甃道以便行役。孫五人,亦相繼登淳熙進(jìn)士。人以為施德之報(bào)。
明祖克婺州,宣諭百姓曰:我兵足而食不足,欲加倍借糧,俟克江浙后,乃仍舊科徵。后平張士誠(chéng),遂免倍徵之糧,惟僧道不免。
先是梁開平中,赤松檀道士周某,獻(xiàn)赤松澗西粳米于錢武肅王,曰:此實(shí)仙種,三秋穗重香濃,止五十區(qū)。鼠則野貍逐之,雀則蒼鷹逐之。王密遣張思敬往視,果然。遂賜紫衣錢帛。明沿舊例,歲供香米三十石。太祖曰:吾訪知民揀擇圓凈者,用黃絹袋盛貯封護(hù)進(jìn)呈。今后只作秋糧一體送納,不須歲貢勞民。自此遂絕。
宣德初,東陽(yáng)舉人吳昉、杜瑄、李敘會(huì)試不第,將歸,聞造太極殿,相約往觀。猝遇宣廟微行,省工惶遽欲避,而內(nèi)官呵止,俯伏道左。帝問何來(lái)。具以名地對(duì)。又問曰:汝欲官乎。各對(duì)曰:即欲官,不敢邀天寵。帝命內(nèi)官送至吏部,過堂唱名補(bǔ)闕。吳昉吏部主事,杜瑄兵科給事中,李敘監(jiān)察御史。一時(shí)聞?wù)撸砸詾槠嬗?。嘉靖八年,永嘉學(xué)宮前狀元峰,元旦,有五色祥云,竟日不散。是年會(huì)試,王崇第二,程文德第八,趙鸞第十四,皆尚書首卷,時(shí)號(hào)三書魁天下。廷對(duì),文德及第,崇二甲傳臚。
明初定賦,視其田土之肥瘠以為輕重,重則起運(yùn)本色,次則存留。而京庫(kù)折銀,謂之輕赍。明祖下婺之日,知婺山田磽瘠,故全浙折銀有十萬(wàn)五百石,而婺獨(dú)派十萬(wàn)石有馀。此量地制賦不刊之定典也。弘治間,湖州等處,偶值災(zāi)傷,其民夤緣妄訴,借撥金華折米,以輕彼賦。上司不察,屢有紛更。至嘉靖初,本府折銀僅存二萬(wàn)三千馀石。婺民緣此,每歲多派糧銀三萬(wàn)馀兩,不勝疲困。永康、金華民人應(yīng)全、申冕、施大本,乃倡奏復(fù)之議,列狀司府。時(shí)郡守劉欒、張鉞目擊民隱,相繼力爭(zhēng)。全等赴闕哀奏,大本因此路亡。全與冕于嘉靖十一年,跟隨郡守姚某,赴省爭(zhēng)復(fù)。姚與湖州郡守面白于布政司,辯論百端,義形于色。三司會(huì)勘,至嘉靖十二年,準(zhǔn)復(fù)折糧二萬(wàn)一千三百一十石三斗一升九合,并前共為四萬(wàn)四千三百馀石,民困稍舒。至嘉靖十七年,衢州里長(zhǎng)蔡允祥等,奏取湖州折米捏申管糧道,妄將金華原復(fù)折糧數(shù),內(nèi)撥與衢州二千九百石,又撥與嘉興六百九十石,撥與湖州三百十石,共改去三千九百石。是妄奏者反受其益,而準(zhǔn)復(fù)者又遭其害也。時(shí)冕已故,其弟申蘭與應(yīng)全不得已,具情奏復(fù)。院司會(huì)議,折糧分撥已訖,乃將本府原派杭州倉(cāng)糧四萬(wàn)六百三十八石,改作預(yù)備輕赍,民亦便之。又嘉靖二十八年,地方大旱災(zāi)傷,全與蘭具告院司,行府陳京申覆,蠲免一府八縣錢糧,徵七停三蓋,全與蘭之仗義與有力焉。后姚轉(zhuǎn)浙江布政司,檄府縣給旌善牌扁,以表之。
蘭溪縣永昌鎮(zhèn),乃金衢徽嚴(yán)四郡接壤。明嘉靖四十三年八月間,兵巡道,毛鋼以礦盜竊發(fā),時(shí)往來(lái)其地,申請(qǐng)軍門差,各百戶督集本都鄉(xiāng)兵四百五十名守護(hù),以防不虞。四十五年,軍門劉畿復(fù)差把總胡天定等,及哨官五員,帶官兵五百五十名,駐鎮(zhèn)防禦。每月定議給散糧銀六百馀兩。自后節(jié)差把總哨官如故。糧之供費(fèi)既多,而兵徒之恣橫日甚,盜賊充斥于道,民居岌岌矣。本府同知蔣夢(mèng)龍署縣事,親詣點(diǎn)兵散糧,察知其弊,特為申請(qǐng)罷之。民始安生。
金華一郡發(fā)脈,盤泉由山橋一方,延脈芙蓉,迤邐而南,融結(jié)府縣治,風(fēng)氣完聚,士民利賴。明嘉靖三十六年間,有土豪牟利肥,家于來(lái)脈地方,架屋起囤,招集逃亡,日夜鑿石燒炭,山脈幾斷迄十?dāng)?shù)年。官府以及學(xué)校閭里,每見多事人,皆以為山脈鑿斷所致。署印二守蔣夢(mèng)龍,據(jù)闔郡士民呈詞,備申當(dāng)?shù)佬懈?,?zé)令犯人即于開鑿處所,勒限賠補(bǔ)如初。其山場(chǎng)追沒入官。未幾,蔣以入覲行事,中止。嗣后,太府黃立石于山以禁,而填補(bǔ)未完。萬(wàn)歷六年四月,內(nèi)郡守王某親勘,復(fù)責(zé)填補(bǔ)嚴(yán)禁焉。

金華府部雜錄

《水經(jīng)注》:浙江東徑烏傷縣北,王莽改曰烏孝。《郡國(guó)志》謂之烏傷。《異苑》曰:東陽(yáng)顏烏,以淳孝著聞。后有群烏銜鼓集顏烏所居之村,烏口皆傷。一境以為顏烏至孝,故致慈烏。欲令孝聲遠(yuǎn)聞,又名其縣曰烏傷矣。《林泉隨筆》:潮汐之說,朱子極稱余氏之說最為切當(dāng)。如其言有早晚大小之異,則以為系于月。蓋以水與月皆陰類,而氣相感故也。余嘗游婺州之屬邑,曰浦江,其地有泉,名曰月泉。其水晦日則涸,月生明則漸瀉出。未望則長(zhǎng),既望則滿。由是觀之,小者如此,大者亦然矣。豐山之鐘,霜降則鳴,亦氣之相感也。
《舊志》:東陽(yáng)南宋五魁:厲仲祥,紹熙元年進(jìn)士第一。周師鏡,嘉定元年進(jìn)士第一。杜幼節(jié),嘉定十六年進(jìn)士第一。俞葵,景定三年進(jìn)士第一。俞仲鰲,咸淳四年進(jìn)士第一。
胡元瑞有婺中三子詩(shī),則劉參軍孝標(biāo)、沈仆射休文、駱侍御賓王。二懷詩(shī),則元真子張志和、禪月大師貫休。七賢詩(shī),則呂太史伯恭、陳狀元同甫、唐刺史與正、黃侍講晉卿、柳文肅道傳、吳山長(zhǎng)立夫、陳隱居君采。邑三賢詩(shī),則范隱君茂明、林金文安吉、吳禮部正傳。明初四君,則宋學(xué)士景濂、王忠文子充、蘇內(nèi)翰平仲、胡教授仲申。宋王二雋,則宋文獻(xiàn)子璲、王忠文子紳。婺中多賢,于此可見一班。
宋光宗紹熙癸丑狀元永康陳亮寧、宗嘉定庚辰狀元金華劉渭、度宗咸淳甲戌狀元義烏王龍澤、世稱三魁。孝宗淳熙元年右丞相金華葉衡、淳熙九年左丞相金華王淮、理宗嘉熙三年平章軍國(guó)重事東陽(yáng)喬行簡(jiǎn)、淳祐四年左丞相蘭溪范鐘,世稱四相。又唐時(shí)一相東陽(yáng)舒元,輿明時(shí)一相蘭溪趙志皋。若吳沉,雖入東閣,然但備顧問,代詔誥而已。明時(shí)一魁蘭溪唐汝楫。

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