現(xiàn)在人理解農(nóng)村老俗話比較難，難在對過去產(chǎn)生老俗話的語境的不了解，往往會按現(xiàn)在人的常識去理解，不免要出現(xiàn)偏差，甚至鬧出笑話來。

“買豬看圈，娶媳婦看院”這句話從表面上看，很多人都理解成觀察豬圈和庭院的衛(wèi)生，然后才決定是否買豬和娶媳婦。其實在過去并不是這么回事，也不是這么簡單，里面含有過去人的經(jīng)驗和認知。對于老俗話的理解一定要了解其來源的所處歷史環(huán)境，才能理解其中的隱喻。

（現(xiàn)在的相親場景）

買豬看圈

買豬看圈，主要是豬圈里有什么，如何看?？簇i圈是否干凈嗎？肯定不是這么回事。以前農(nóng)家豬圈不是現(xiàn)代的生豬養(yǎng)殖場，水泥地板，為防止病害，一天要沖洗數(shù)次，干干凈凈，現(xiàn)在生豬養(yǎng)殖場還建糞便污物處理設(shè)施，以免污染環(huán)境，外人進出還要消毒，以免危害所養(yǎng)的豬。以前的豬圈也好，牛圈也有，擔(dān)負著一個重要職能，積農(nóng)家肥，這可是關(guān)系到田里糧食產(chǎn)量，也就是直接關(guān)系到一個家庭的吃飯問題。豬圈是臭烘烘的，但是為了飯碗里的飯香，臭也得忍受。這也就是說，過去的豬圈都是很臟很臭的地方。

水稻種植地區(qū)一般為給豬圈放稻草，沒有稻草的時候要到野外割青草代替。草和豬的糞便攪在一起就是上好的農(nóng)家肥，和現(xiàn)在的化肥相比，農(nóng)家肥有利于土壤的改善，比化肥強多了，是農(nóng)家之寶，凡是當(dāng)過農(nóng)民的人都深知這一點。只是用農(nóng)家肥比化肥麻煩，增加了體力勞動，現(xiàn)在的農(nóng)民用化肥簡單方便。過去沒有化肥，再麻煩也得用農(nóng)家肥。如此，說過去的豬圈干凈不干凈，是不可思議的。

（過去農(nóng)村常見的豬圈）

那買豬時到底要看豬圈里的什么東西呢？買豬是用來喂養(yǎng)的，看豬圈主要是看要買的豬好不好喂養(yǎng)，這是買豬人最關(guān)心的事。過去人買豬用來喂養(yǎng)豬主要有兩種。一種是滿月的仔豬，另一種是“條豬”，也就是仔豬喂了一段時間，開始抽條（正在猛長時期）的中小豬。

買仔豬。過去農(nóng)村養(yǎng)的仔豬都是放養(yǎng)的（現(xiàn)在養(yǎng)殖為圈養(yǎng)），也就是說，仔豬可自由出入豬圈，白天大部分時間在野外玩耍，只有母豬留在豬圈里。買仔豬看豬圈主要是看母豬，用現(xiàn)在的話說就是看豬的品種怎么樣，母豬胚子高大，仔豬將來就長得大。養(yǎng)豬的目的是為了吃肉，豬長得越大越好，因此種豬是關(guān)鍵，同時還要看母豬的生活習(xí)性?，F(xiàn)在農(nóng)村養(yǎng)豬比以前更加注重挑選豬的品種，道理是一樣的。

（農(nóng)村放養(yǎng)的仔豬）

買條豬。農(nóng)村買條豬主要是為了縮短喂養(yǎng)周期。過去農(nóng)村喂豬一般是用來過年和辦紅白喜事，自己喂了豬就可以節(jié)省一筆很大的開支。那時，多數(shù)家庭在開春時買仔豬，過年可殺年豬，或者秋冬時節(jié)可辦喜事。而買條豬就可以縮短喂養(yǎng)時間，可以根據(jù)需要來決定買多大的豬。買條豬看豬圈，主要看兩樣。一是豬的身架子，包括嘴巴大小和四條腿的粗細，這決定了這頭豬最后能長多大，這種買仔豬時挑選品種一樣；二是這頭豬的生活習(xí)性，包括吃食習(xí)慣和拉糞便?？闯允常饕强刺舨惶羰?，挑食的豬一般被認為不是好豬，不好喂養(yǎng)。看拉糞便，其一是看其拉的糞便是否有問題，從而判斷此豬是否健康。其二是看其拉糞便是否很亂，一般好的豬平常生活也是有講究的，在一個豬圈內(nèi)，有睡覺和吃食的地方，也有拉糞便的地方，非常分明。如果此豬在圈內(nèi)到處拉糞便，說明這頭豬的習(xí)慣不好，不是好豬。

（買豬來喂養(yǎng)）

總之，豬圈干凈不干凈，在于養(yǎng)豬的人，而不在于豬的本身，而買豬的對象是豬，不是養(yǎng)豬的人。

娶媳婦看院

有人說過去娶媳婦看院，主要是看院內(nèi)的衛(wèi)生是否整潔，如此就可以看出這位要娶的女子是否勤快。這樣的理解也是不正確的，或者說是膚淺的。用這樣的方法不能判斷出女子是否勤快。比如，想娶女子的家里有三個女，庭院很整潔，就能斷定要娶的女子很勤快嗎？我看未必，三姐妹間也有勤快的，也有懶惰，再說家中還有兄弟，有的兄弟就很勤快，根本不用姐妹動手就把院子打掃得干干凈凈。況且過去的女子主要的功夫用在針線上，打掃庭院這種事未必由她們來做。再說農(nóng)家院子不僅是衛(wèi)生問題，還有種菜、放柴火、吊著各種要風(fēng)干的菜、糧食等很多內(nèi)容。用這種方法去看要娶的女子，既偏面又荒唐。

那什么說“娶媳婦看院”呢？記得農(nóng)村還有一句與“買豬看圈，娶媳婦看院”類似，卻更粗糙的俚語：“買豬仔看豬婆娘，討老婆看丈母娘”。這句話就直截了當(dāng)，毫不隱晦地表明其中的意思。

（古老的農(nóng)家院子）

《增廣賢文》是中國一部古訓(xùn)集、民間諺語集，即使不識字的人也能背誦一些句子。此文中就有“養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬?！薄度纸?jīng)》中有“子不教，父之過。”古代人對子女的教育非常重視，而在教育對象上又是有大體的分工，父親主要負責(zé)兒子的教育，母親主要負責(zé)女兒的教育。那時候，如女兒的教育出了問題，一般會把過錯歸咎于母親，兒子的教育出了問題過錯歸咎于父親。這是當(dāng)時社會的一種普遍現(xiàn)象，我們且不去管這種教育方式的對與錯。也是由此民間才有“討老婆看丈母娘”之說。

過去家庭的分工是非常明確的，即男主外，女主內(nèi)。庭院收拾屬內(nèi)務(wù)事，也就是家務(wù)事，是家庭主婦的職責(zé)之一。庭院整潔與否，與家庭主婦的管理能力直接相關(guān)。即便到了今天，不管是農(nóng)村也好，城市也好，庭院或家里不整潔，臟亂不堪，人們會習(xí)慣性地想：“這個家庭主婦不是一個好女人，太不講究?！毕纫寻遄哟虻郊彝ブ鲖D身上。不過現(xiàn)在時代不同了，不一定是家庭主婦的過錯，男主人也有責(zé)任，但這就是中國民間傳統(tǒng)思維定勢，多多少少受過去思想的影響。

這也說明，過去人們在庭院整潔一般都是由女主人來負責(zé)，從一家的庭院就可以看出這家女主人勤快與懶惰，看出這家人的家教，也看出這家人的家風(fēng)。過去人娶媳婦很注重家教和家風(fēng)，農(nóng)村常說：“娶好媳婦造福三代人，娶壞一個媳婦禍害三代人。”

（現(xiàn)在的農(nóng)家院子）

總之，過去所說的“娶媳婦看院”不是看一個庭院干凈不干凈這種表面現(xiàn)象，而是綜合考察這家人的家教和家風(fēng)。

結(jié)尾歸納

“買豬看圈，娶媳婦看院”這句話，看似很粗糙，并把豬與媳婦并列起來，但話糙理不糙，兩句之間的意思緊密關(guān)聯(lián)，前一句是比方，形象生動地說明后一句，后一句的意思才是整句話的重點。提倡好的家教和家風(fēng)，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，也是現(xiàn)在社會所大力提倡的價值觀，是這句老俗語值得肯定的地方；然而，以人種論來否定一切，是這老俗語的糟粕。對中國的一些俗語要以辯證的思維來理解。