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李文軍，1972年生于山東棗莊，職業(yè)畫家。授業(yè)于著名山水畫家鑒長春先生，現(xiàn)為山東省美協(xié)會員，山東省青年美術(shù)家協(xié)會理事。2018年經(jīng)全國海選進入“華夏好丹青”精英班第四期學(xué)習(xí)，受到李寶林、程大利、霍春陽、范揚、老圃、任惠中、陳仕彬等導(dǎo)師指導(dǎo)?！叭A夏好丹青”第四期畫家。 大凡有成就的藝術(shù)家，無一不是藝術(shù)修養(yǎng)深厚和技藝精湛二者兼?zhèn)?。由于中國畫重視哲學(xué)理念和人格精神甚于繪畫本身的“質(zhì)”，其文的筆墨意境高低直接反映出畫家的修養(yǎng)和造詣，即所謂“功夫在畫外，文與質(zhì)缺一不可，以文求質(zhì)，以質(zhì)載文，文質(zhì)相當(dāng)才能達到中國畫的最高境界。只有畫家深厚的素養(yǎng)積淀與筆墨結(jié)合起來，才能創(chuàng)造出質(zhì)文具佳的作品李文軍，就是這樣一位具有較堅實人文修養(yǎng)和國學(xué)基礎(chǔ)并有著獨立思考精神的青年才俊。
▲李文軍作品《柿鄉(xiāng)夕照紅》 180x98cm 多年來，李文軍在繪畫園地里默默耕耘。令人欣慰的是，他所付出的勞動并沒有白費，他的進步在近些年創(chuàng)作的山水畫中表露無疑；有的以氣入畫，深壑重巒，老樹虬枝，線條挺拔；有的筆墨疏簡，風(fēng)神閑散，意境荒寂，,天真幽淡；有的山重水復(fù)，道路迂回，煙靄微茫，林木蔥郁。畫面林木挺拔，奇峰高聳，飛瀑直下，溪水奔涌，農(nóng)舍、牛、羊若隱若現(xiàn)，讓人身臨其境，浮想聯(lián)翩。正如北宋畫家郭熙所言真在此畫中，見青煙白道而思行，見平川落照而思望，見幽人山客而思居?！庇绕渲档梅Q道的是，他精研百家之畫，但不拘泥于某家某派。他不滿足于對一山一水的描摹，而是或取其形、或攝其趣，或擬其神，或擢其姿，師古而不泥古，學(xué)為己用。李文軍還注重師法造化，探其雅致，得其勝趣，于疏簡中求蒼茫，在筆墨中注入時代的氣息。觀他的山水畫；山體雄渾，樹木繁密，所繪物象雖多，但氣脈貫通，筆墨結(jié)構(gòu)疏密有致。構(gòu)圖回環(huán)復(fù)雜，勾皴點染，融為體?？吹贸觯趥鹘y(tǒng)語境的奮進意緒中，張揚著一種托古變法，求高求雅的文人情懷，以及求新求變力圖打造自家面目的愿望。
▲李文軍作品《山青云閑圖》140x70cm 李文軍說，貼近文脈，提高文人畫的畫學(xué)品位。由技入道，是自己的奮斗目標(biāo)。他認為中國畫的文化性體現(xiàn)在“技藝道”三個方面?！凹肌笔撬囆g(shù)活動的基礎(chǔ)，是僅僅屬于形而下”的一種技巧。自古以來,山水畫就被賦予了“含道映物”，“寄意林泉”的功能以及暢神代山川而言”，與山川“神遇而跡化”等種種精神追求，這表明山水畫的“技”近于形而上的“道”，要達到如此高度,畫家必須貼近文脈，增強畫外功，提高和充實自身的文化修養(yǎng)。
▲李文軍作品《故土情》215x165cm 李文軍是個悟性高，感受能力強的人。他明白，山水畫是植根于傳統(tǒng)文化中的一門傳統(tǒng)藝術(shù)，它雖然獨立門戶，卻又不是孤立的游離于傳統(tǒng)文化之外，而是與傳統(tǒng)文化有著割舍不斷的血緣關(guān)系；它既是傳統(tǒng)的成果，又是傳統(tǒng)的載體仿佛有條承上啟下的鏈條貫穿著它。畫家若一味地臨摹古代繪畫的外在形式，而不探求外在形式所包含的內(nèi)在精神，就談不上真正的繼承，其作品也就不足以啟下。相反畫家若一味地摒棄，將中國人的自然觀、文化性格、人文關(guān)懷等統(tǒng)統(tǒng)扔掉，則不可能承上。只有在繼承傳統(tǒng)文化基因的基礎(chǔ)上，將時代精神、地域特色、個人靈性有機的結(jié)合起來,，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格，才算是真正意義上的創(chuàng)新。
▲李文軍作品《宿云開曉峰》 138X68cm 有些畫家認為，要張揚個性，,就一定要張牙舞爪，求怪追奇。其實，張揚個性的高層次、高格調(diào)表達，仍舊是斯文、含蓄、內(nèi)涵豐贍。只有建立在這一基點上的藝術(shù)個性，才有深度、力度及時空上的跨度。李文軍的性格、人品互為表里他天生聰穎，悟性又高。他為人真誠厚道，做事認真，細致做人、做事都講求道德準則。這一切反映到他的作品中，便形成了醇和流暢，空靈飄逸、清新溫潤的藝術(shù)風(fēng)格。
▲李文軍作品《沂蒙山柿圖》 180X98cm 因為“寫意”而區(qū)別于西方寫實繪畫的中國山水畫，是在虛實有無中追求玄機禪意，尋找生命與精粹，要求去粗取精，以一當(dāng)十地把神韻與生命視為藝術(shù)的最高表現(xiàn)。故把有意蘊，有文化意象的象征力量，視為寫意畫的高級表現(xiàn)狀態(tài)依清初畫家笪重光的說法：“空本難圖,實景清而空景現(xiàn)；神無可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣；虛實相生，無畫處皆成妙境”。就是說把虛實有無的辯證關(guān)系處理好了便把握了寫意畫的基本要領(lǐng)。
▲李文軍作品《溪山幽居》68x68cm 近年來，在對藝術(shù)的體認與實踐上，李文軍在這方面的悟性有了跳躍性的提高，幾乎到了“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷”的境界。筆落云起,墨到煙生，心靈里蔥蘢氤氳，蓬勃生發(fā)著宇宙意識，畫面因流動而生變成綺麗。意象化的山水符號以個性化的面貌在他的畫中呈現(xiàn)，并以構(gòu)成的方式形成基本結(jié)構(gòu)，使其畫在遵循傳統(tǒng)的平遠、深遠與高遠的法則中，展示出古老的傳統(tǒng)在當(dāng)代文化語境中的全新詩意。
▲李文軍作品《湖山暢游》 68x68cm 藝術(shù)形式、語言及其表現(xiàn)方式、方法，在很大程度上都是畫家心靈的折射。當(dāng)畫家的生命與表現(xiàn)的對象在互動中合一的時候，藝術(shù)作品便自然在物我兩忘中產(chǎn)生了。這樣的作品，是畫家生命的外化,是畫家思想的傳達，必然能給人以暢神的審美感受。在這些富有創(chuàng)意的畫作中，我們讀到了李文軍的勇氣與執(zhí)著、勤奮與成熟。相信他在山水畫的研究和創(chuàng)作中會取得更高的成就對此我們充滿期待...... 庚寅小雪于四隨齋
▲李文軍作品《茅屋幽居》98X180cm
▲李文軍作品《青山碧水》98X180cm
▲李文軍作品《四周山色散煙霞》 125X245cm
▲李文軍作品《家園紅韻》 98X180cm
▲李文軍作品《村南村北天秋色》 68X138cm
▲李文軍作品《山靜如太古》 98X180cm
▲李文軍作品《松靜泉聲遠》 70X140cm
▲李文軍作品《秋山意韻》 180X98cm
▲李文軍作品《秋山晨韻》 138X68cm
▲李文軍作品《湖畔夕照》 138X68cm
▲李文軍作品《山居圖》 138X68cm 獲獎作品如下： 作品入編30多部畫集，并被中國書畫報、齊魯晚報、棗莊日報、魯南晨刊、棗莊晚報刊登，被上海東方美術(shù)館、四方集團、四川自貢市博物館、李清照故居、臺兒莊運河古城、海潤中糧集團等收藏。 近年來創(chuàng)作了大量的蒙山系列、臺兒莊古城系列、荷花、石榴系列作品，其作品風(fēng)格大氣、秀潤，構(gòu)圖飽滿不乏空靈，墨色蒼潤透出清新，用筆勁健，設(shè)色古秀極具張力。
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