006：丑月戊子日（旬空：午未）自占病，得同人之旅

原斷：斷曰：自占病，世為用神。世爻亥水，子日拱之，又得申金元神動(dòng)而相生，乃不死之癥。獨(dú)疑申金墓于丑月，其不能生乎？

（后還有母親搖卦測(cè)此人病，反饋：果卒于交春之日。）

取用神：

自占病，以世爻作為用神。

理法分析：

世爻官鬼亥水，被月建丑土所克，日建子水幫扶，旺衰相對(duì)平衡。

卦中元神申金發(fā)動(dòng)生用神，卯木不能對(duì)申金產(chǎn)生生克的影響，那申金生用神，為吉。但是此卦不宜兄弟午火被日沖暗動(dòng)，形成卯木生午火，午火克申金的局面，元神被克，則為兇。

元神申金發(fā)動(dòng)來(lái)生，沖去元神的寅月，則為兇之應(yīng)期，故應(yīng)寅月（交春之日）。

象法分析：

官鬼亥水持世，官鬼為病，持世，則為得病之象。世爻臨白虎，白虎為病，亦為得病之象。

世爻被月建所克，月為久，此為久病。日幫扶，日主近，則短期還有氣，不至于死。

卦中長(zhǎng)生之地申金來(lái)生，本主吉，但是申金動(dòng)而化破（未土月破）化空，長(zhǎng)生不了用神，為不吉。而父母卯木發(fā)動(dòng)，為世爻亥水之死地，亦為不吉。

元神申金發(fā)動(dòng)來(lái)生，化子孫未土月破，破在子孫，子孫為醫(yī)藥，是醫(yī)藥無(wú)救之象。

預(yù)測(cè)久病或壽數(shù)，亦不宜元神發(fā)動(dòng)，元神發(fā)動(dòng)則有期限。元神化月破，一般應(yīng)月。而元神發(fā)動(dòng)來(lái)生，沖去元神也為應(yīng)期，故應(yīng)交春之日的寅月。

注：原斷懷疑元神申金入墓在丑月，不能生用神，此理論不對(duì)。入墓一般論三墓，即：日墓、動(dòng)墓、化墓，而不論月墓。入月墓可以取象，但是不能論吉兇。