相傳舜在二十來歲時就在村子里有很高的名氣了，他是遠(yuǎn)近聞名的孝子，盡管父母經(jīng)常虐待他甚至迫害他，他都能以德報怨，因此頗有美譽。直到有一個人的出現(xiàn)，舜讓別人說起了閑話，這個人就是舜的老婆。據(jù)說當(dāng)年舜對娥皇女英一見傾心，他一邊暗自慶幸自己在父母的干預(yù)下至今還沒有結(jié)婚，一邊又擔(dān)憂父母再次攪亂他的姻緣。為了能和心上人有所往來，他決定瞞著父母來一段轟轟烈烈的戀愛，等他們結(jié)完了婚再把這事告訴父母。

后來，儒家學(xué)派代表孟子看不下去了，他在《離婁上》上說：舜在娶老婆前沒有告訴父母，私自娶老婆，根本就沒有把父母放在眼里，這是不孝的行為。由此看出，古人對婚姻是十分重視的，古人在結(jié)婚時要得到父母的同意也是一種孝順。漢代文人趙崎在此基礎(chǔ)上延伸出了另外三種孝道，即我們常說的：不孝有三，無后為大。那到底是哪三孝呢，我們接著往下看。

阿意屈從，陷親不義

意思是說父母做錯了事作為子女卻不勸阻，還對父母阿諛奉承順著父母來，致使父母在錯誤中越陷越深，甚至做出不義之舉。俗話說：人非圣賢，孰能無過。的確，即使是經(jīng)驗豐富的父母也有犯糊涂的時候。

相傳在春秋時期，有一次曾子犯了錯誤，他爹一氣之下拎起木棍子就開始打他，打得非常兇狠，木棍子都打斷了，曾子也暈了過去。曾子醒來后就像什么都沒發(fā)生一樣，沒有責(zé)怪父親出手太重，也沒有向父親解釋緣由。后來，很多人開始效仿曾子他爹的做法，并認(rèn)為自己教子有方。

孔子聽說了這事后，他對弟子說：曾子過來的時候你們不要給他開門。弟子把這話告訴曾子，曾子感到很疑惑，老師教導(dǎo)我們要孝順父母，父親打我的時候我都沒還手，這還不算孝道嗎？孔子教導(dǎo)曾子說：小棒則受，大棒則走。你爹一棒子打下去，要是你出了問題那他不得自責(zé)嗎，親朋好友也會說你爹無情！曾子幡然醒悟，此后不再順著父母胡來。

家貧親老，不為祿仕

家庭本不富裕，父母漸漸老去，子女卻沒有上進(jìn)心，不謀官也不掙錢，讓父母的生活過得貧困。烏鴉尚且有返哺之恩，做人應(yīng)做到贍養(yǎng)父母，這是一種責(zé)任也是一種孝道，那些缺少責(zé)任心的人遲早會被社會所唾棄。

在山西太原，有一位八十多歲的老奶奶每天都會到火車站坐地乞討。她的頭發(fā)已經(jīng)花白，眼睛也不太好使，究竟是什么原因讓她這么大年紀(jì)還在外討生活呢？經(jīng)過民警調(diào)查，每天送老奶奶來乞討的不是別人，而是她的兒子，四十多歲的李某。

李某沒有工作也沒有成家，每天不是打牌就是睡覺，當(dāng)問及為什么不工作時，他卻說媽媽會養(yǎng)我一輩子的。如此荒唐的話讓人唏噓，這是為人不上進(jìn)的悲劇，也是整個家庭的悲劇。

不娶無子，絕先祖祀

作為家中的繼承人卻不娶老婆，也沒有孩子，致使家族不能延續(xù)，這是古人眼中最大的不孝。自古以來，傳宗接代被人們認(rèn)為是頭等大事，家中只有不斷有新生命誕生才能長久發(fā)展，這也是古人重男輕女的主要原因之一。

 

當(dāng)然，就算把這話放到現(xiàn)在也是讓我們認(rèn)同的，誰不想把自己家族發(fā)揚光大呢。所以說，在條件允許的情況下，為人父母要協(xié)助孩子維持婚姻，為人子女也要重視婚姻，不要輕易改變祖宗的意愿，這也是一種孝順。

隨著社會的發(fā)展，人們在古人孝道的基礎(chǔ)上延伸出了其他方面的孝順之道。不管孝道文化怎么演變，孝順父母一直是我國的傳統(tǒng)美德。