好，上干貨！

第一招，輕重粗細(xì)

行草之書(shū)，最忌板刻，用筆用墨尤忌輕重一同，粗細(xì)均等，線條要輕重互參，粗細(xì)相宜為宜

第二招，濃淡枯潤(rùn)

行草之書(shū)，用墨最是一關(guān)，要濃力戒重濁，重而筆致不失。墨淡勿失其華，宜其飄逸之氣。枯而不燥，增其骨氣。潤(rùn)而不僵，宜其華滋之致。

第三招，大小遠(yuǎn)近

行草書(shū)不同于真楷，力戒大小一等，勢(shì)如布算。要大小相間，遠(yuǎn)近得宜，大而不顯突兀，小而不見(jiàn)纖弱，間遠(yuǎn)而氣勢(shì)相連，距近不見(jiàn)雍塞沉滯，最宜氣脈相通，骨筋相連。

第四招，左右揮灑，

行草書(shū)，左右揮灑，促左展右，左放右收，進(jìn)退有度，收放得所，如魚(yú)翼鳥(niǎo)翅，翩躚自得其狀。收不弊于拘束，放不互相抵撞，如俠士君子，瑤池仙女，舉手投足，儀態(tài)萬(wàn)方。

第五招，朝揖向背

朝揖向背，其貴在勢(shì)，迎讓避就，隨其形勢(shì)，

第六招，上下穿插

行草書(shū)，不若真楷，字字獨(dú)立，要牽連引帶，求其氣脈貫通。上插以接其氣，下連以延其勢(shì)。如萬(wàn)壑爭(zhēng)流，千丈飛瀑，只見(jiàn)其勢(shì)，不知起止。

第七招，有連有斷

行草之書(shū)，有連有斷，貴在氣運(yùn)貫通。有實(shí)連，有虛連，有承上勢(shì)，有延下意。連不胡纏亂繞，字字如縈春蚓，行行如浣秋蛇，斷而筆意不絕，筆筆相生。老子云，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，如是焉！

第八招，左齊右齊

漢字屬方塊文字，其形多齊，行草書(shū)又力戒之其均齊。為避其弊，左齊者而舒其右，右齊者而展其左。左左落落，櫛次鄰比。宋四家，蘇黃米最善此法，可與其諸名帖中求之！

第九招，行草相間

行書(shū)，行草書(shū)，行書(shū)中草書(shū)成分多的謂之行草。行中簡(jiǎn)草可豐富字形的變化，可增加氣韻之流動(dòng)，可破呆板。草書(shū)成分多簡(jiǎn)以行書(shū)，可破油滑之病，以宜其厚重。行中間草，或是草中簡(jiǎn)行，不可顯露突兀，加避刻意為之。要有一個(gè)漸變過(guò)程，視其筆意，順其自然為上。行中間草宜于行筆之末，草中簡(jiǎn)行宜于沾墨行筆之初，但皆以數(shù)字相連為妙，不可只置一草或只一行，則有突?？桃庵?，慎之！

第十招，意在筆先

王羲之云，夫欲作書(shū)，先干研墨，凝神靜慮，預(yù)想字形大小方圓，偃仰，平直振動(dòng)，則筋脈相連，意在筆前，然后作字。若平直相似，狀如算子，大小方整，前后齊平，此不是書(shū)，但得其點(diǎn)畫(huà)耳。

此語(yǔ)甚是，于行草書(shū)尤如是，雖功精力健，日積月累，能一揮而就者，終乏其人。作書(shū)前能就其內(nèi)容，筆法，形制多加統(tǒng)籌，了然于胸，甚而屢易其稿，令其精益求精，都未嘗不可。

能于無(wú)意于佳乃佳者，非無(wú)意耳，此非有大智慧者所不能為也，終是積數(shù)十年之功于胸襟，滌瀝陶淬，胸中有丘壑故也！