書接上回。

繼續(xù)做夢(mèng)。

今天請(qǐng)到的嘉賓，依然是秦漢時(shí)期天下第一謀士，張良先生。

我說：“張良先生，我一直有個(gè)疑惑，每個(gè)朝代都有史官，多負(fù)責(zé)前朝歷史的編著，那為什么不直接書寫當(dāng)朝史實(shí)呢？那不更真實(shí)！”

張良說：“其實(shí)當(dāng)朝也在記錄發(fā)生的事件，例如皇帝起居注，詳細(xì)記載當(dāng)朝皇帝的日常生活言行。但是呢，歷史總會(huì)被后朝“編修”，這點(diǎn)是不以當(dāng)朝意志為轉(zhuǎn)移的。意大利歷史學(xué)家克羅齊有個(gè)著名論斷：“一切歷史都是當(dāng)代史”，即人們研究和撰寫歷史總是從現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)，為當(dāng)前社會(huì)服務(wù)。我國(guó)歷來有“易代修史，盛世修書”的傳統(tǒng)，后朝為什么熱衷于修前朝史呢？一是總結(jié)歷史，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；二是需要用史實(shí)證明，改朝換代是光明取代了黑暗，是拯救人民于水火的變革，這是歷史的進(jìn)步！”

我問：“那當(dāng)時(shí)關(guān)于皇帝起居注的記錄本會(huì)不會(huì)記錄皇帝的私生活？”

張良說：“這個(gè)肯定有。萬歷皇帝在“國(guó)本之爭(zhēng)”時(shí)，不是想賴賬嘛，不認(rèn)宮女生下的朱常洛，太后就拿出了起居注，上面清楚記錄著萬歷什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、臨幸了什么哪個(gè)妃子！”

我說：“張良先生，你一說盛世修書，我就想起Judy搞的那套《永樂大典》，還被載入吉尼斯世界紀(jì)錄：世界上有史以來最大的百科全書！”

張良問：“誰是Judy？”

我說：“Judy是網(wǎng)友給朱棣起的英文名，類似的還有漢文帝Wendy、漢武帝Woody、朱熹Juicy！”

張良說：“一個(gè)英文名弄的我一頭霧水，實(shí)際上朱棣搞的《永樂大典》沒有乾隆搞的《四庫(kù)全書》大，《永樂大典》不到四億字，而《四庫(kù)全書》有八億字！”

我問：“那《四庫(kù)全書》怎么沒獲得吉尼斯世界紀(jì)錄呢？”

張良說：“其實(shí)《四庫(kù)全書》也獲獎(jiǎng)了，但是獲得的是中國(guó)古代規(guī)模最大的叢書?！队罉反蟮洹肥穷悤?，即搜索引擎，想找什么知識(shí)，直接輸入就可以出來結(jié)果；《四庫(kù)全書》則是叢書，是教材集合！”

我問：“那這兩套書，哪套更有學(xué)術(shù)高度？”

張良說：“《永樂大典》更有研究的學(xué)術(shù)價(jià)值！”

我問：“你為什么這么說呢？”

張良說：“第一、兩套書用途不同?！队罉反蟮洹肥琴Y料庫(kù)，《四庫(kù)全書》是洗腦工具；第二、評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)不同。朱棣仿佛是成熟穩(wěn)健的大叔，閾值很高，沒啥雷區(qū)，除了靖難，基本什么都能談。而乾隆呢，有點(diǎn)類似青春期的少女，閾值低、雷區(qū)多、玻璃心，這也不行，那也不行，把很多經(jīng)典都改的面目全非。有人甚至說乾隆修《四庫(kù)全書》在歷史上是可以類比秦始皇焚書坑儒級(jí)別的學(xué)術(shù)災(zāi)難！“”

我問：“那一般這類書，都是怎么修正的？”

張良說：“第一、史官會(huì)搜集全國(guó)民間藏書；第二、工作人員會(huì)對(duì)藏書進(jìn)行分級(jí)處理?！队罉反蟮洹犯嗍菍?duì)學(xué)術(shù)價(jià)值進(jìn)行分級(jí)，一旦采用就最大化的尊重原著。而《四庫(kù)全書》呢，在學(xué)術(shù)價(jià)值分級(jí)的前提下，還進(jìn)行評(píng)審分級(jí)！”

我問：“那當(dāng)時(shí)評(píng)審分幾個(gè)級(jí)別？”

張良說：“類似今天的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)：回答建議修改、該回答已刪除、該賬號(hào)已被封禁！”

我說：“那等于對(duì)學(xué)術(shù)文化著作進(jìn)行了一次集體脫敏，不合格的全燒了，合格的編進(jìn)《四庫(kù)全書》！”

張良說：“基本就這么個(gè)意思。舉個(gè)例子，岳飛宋版《滿江紅》原句是“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，到《四庫(kù)全書》變成了“壯士饑餐飛食肉，笑談?dòng)麨⒂谎薄Ｒ驗(yàn)樾倥谇宄墙~！”

我說：“那我突然理順了他們修改史書的底層邏輯，岳飛是抗金英雄，金是清的先人，所以有些內(nèi)容是不符合當(dāng)朝文化環(huán)境的！”

張良說：“對(duì)的，你理解的就是這個(gè)意思！”

我說：“搞歷史研究的，如果是以《四庫(kù)全書》為史學(xué)依據(jù)，不是掉坑里了嗎？”

張良說：“研究歷史的學(xué)者都遵循一個(gè)原則：只要能找到原來的版本，就盡量避免選用《四庫(kù)全書》本。尤其是一些特殊朝代，例如南北朝、元朝，有些人名與地名都被大量的篡改過！”

我問：“原版《四庫(kù)全書》現(xiàn)在收藏在哪？”

張良說：“臺(tái)灣有，甘肅有，浙江有，不過最經(jīng)典的部分在國(guó)家圖書館，是國(guó)圖四大鎮(zhèn)館之寶之一。另外三寶是《敦煌遺書》、《趙城金藏》、《永樂大典》?！?/p>

我問：“張良先生，那什么書會(huì)在《四庫(kù)全書》的C位？”

張良說：“一般是經(jīng)史子集，排C位的自然是經(jīng)，如《周易》、《論語》！”

我問：“那古代作家有沒有鄙視鏈呢？”

張良說：“這個(gè)到現(xiàn)在也有。當(dāng)時(shí)第一梯隊(duì)是經(jīng)學(xué)家，如鄭玄、孔穎達(dá)、陸德明；第二梯隊(duì)是史學(xué)家，如司馬遷、司馬光、李燾；第三梯隊(duì)是文學(xué)家，如馮夢(mèng)龍、凌濛初、蒲松齡。乾隆時(shí)期，有個(gè)大學(xué)問家叫趙翼，他在《廿二史札記》中坦承，自己寫不了經(jīng)學(xué)高論，所以只能去考據(jù)歷史，如果歷史也寫不好？那只能寫小說了?！?/p>

我說：“那大作家曹雪芹也屬于被鄙視系列，話說曹雪芹是滿人還是漢人呢？”

張良說：“曹雪芹祖上是漢人，后來先成了旗人又成了滿人，到了曹雪芹這一代，曹家已經(jīng)在滿族地區(qū)生活了一百多年，算比較純粹的滿人了?！都t樓夢(mèng)》是典型的滿漢交融，到處都有帶有滿族元素的俗語、禮俗、服飾、祭祀等生活元素，尤其是代表滿族精神文化的薩滿信仰！”

我說：“你一說滿漢交融，我立刻想到了滿漢全席，“滿漢”也是滿族與漢族的意思吧？”

張良說：“對(duì)的！”

我說：“那曹雪芹一個(gè)滿人能寫文言文，不得了！”

張良說：“當(dāng)時(shí)曹雪芹寫的已經(jīng)是半白話文了。白話文的普及與蠻夷入關(guān)有直接關(guān)系。元朝是蒙古人統(tǒng)治中國(guó)，蒙古人推動(dòng)了普及白話文的進(jìn)程，中國(guó)開始興起白話文小說，《三國(guó)演義》、《西游記》應(yīng)運(yùn)而生。滿清入關(guān)后，滿族人也不喜歡文言文，中國(guó)的文字進(jìn)一步白話。民國(guó)的白話文運(yùn)動(dòng)則掀起了用白話推翻文言的高峰，到建國(guó)以后，語言和文字全部被今天的白話文系統(tǒng)取代。！”

我說：“我去北京玩耍時(shí)，找了個(gè)胡同串子做向?qū)?，他給我解釋了兩個(gè)名詞，一是胡同，二是享清福，感覺這兩個(gè)詞都與清軍入關(guān)有關(guān)系！”

張良說：“胡同這個(gè)和清軍入關(guān)沒任何關(guān)系，它是蒙語諧音，所以胡同這個(gè)詞應(yīng)該是從元朝開始的。享清福的確與清軍入關(guān)有關(guān)系，意思是八旗子弟可以什么都不用干，國(guó)家養(yǎng)著，但是，也不是白吃白喝，如果有戰(zhàn)，八旗子弟必須首當(dāng)其沖！”

我問：“那當(dāng)時(shí)養(yǎng)這么多達(dá)官貴人，為什么清朝沒有親王叛亂？”

張良說：“清朝不僅沒有親王叛亂，還沒有太監(jiān)干政。一個(gè)朝代最容易吸取的教訓(xùn)是上一朝代剛剛犯過的。宋朝看到五代十國(guó)崇尚武力、輕視文人，導(dǎo)致政權(quán)更迭頻繁，于是采取了重文抑武的戰(zhàn)略。明朝有什么問題？藩王威脅中央、太監(jiān)一手遮天，因此清朝著重在這兩方面進(jìn)行矯正。清朝的貴族雖然也是世襲的，但是一代代的降級(jí)，權(quán)限在不斷縮水。另外，皇室貴族都被圈在京城，如果想出京必須申請(qǐng)報(bào)備。針對(duì)太監(jiān)則有明文禁令，太監(jiān)干政，殺無赦！”

我問：“你這么一說，感覺清朝入關(guān)是一個(gè)先進(jìn)文明對(duì)過去腐朽文明的更替，那清朝到乾隆，算不算到了拋物線的最高點(diǎn)？”

張良說：“差不多。除去清初政權(quán)未穩(wěn)的時(shí)期，清朝正經(jīng)統(tǒng)治了兩百五十年，這期間慈禧把持了五十年。就是說，我們所說的大清，五分之一的時(shí)間，在末路里掙扎。你知道鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)離乾隆多遠(yuǎn)嗎？他死后四十年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就爆發(fā)了，清朝開始正式進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì)！”

我說：“張良先生，一說乾隆，我就想起那句“皇上，你還記得大明湖畔的夏雨荷嗎？””

張良說：“《還珠格格》把乾隆娛樂化了！”

我說：“乾隆如果活在今天，肯定是個(gè)美食博主。天南海北，只要去旅游景點(diǎn)，如果是一個(gè)小吃沒能與乾隆掛上鉤，說明不正宗、不地道、不悠久。我們滕州有個(gè)名吃叫糝，名字怎么來的？據(jù)說乾隆一嘗，感覺從來沒喝過如此可口的粥，趕緊問了一句：這是啥？官員沒聽清楚，也隨聲問：啥？乾隆聽成了“sá”，于是一傳十，十傳百，這種肉粥的名字就這樣叫開了，有的店招牌上還寫著：乾隆爺愛喝的粥！”

張良說：“乾隆時(shí)期要評(píng)選美食家，他不如“性靈派三大家”之一的袁枚。袁枚不僅是大詩(shī)人、大散文家，他還有中國(guó)古代“食圣”之譽(yù)。人家不僅僅喜歡吃，還喜歡研究食材和烹飪，他寫的《隨園食單》一書，在烹飪領(lǐng)域的地位堪比《本草綱目》之于中醫(yī)，代表了中國(guó)傳統(tǒng)食學(xué)發(fā)展的最高水準(zhǔn)，是中國(guó)飲食文化史上的重要著作！”

我問：“看來袁枚在歷史上也是個(gè)風(fēng)流倜儻的隨園先生，不過話說乾隆下一次江南要多長(zhǎng)時(shí)間呢？”

張良說：“那時(shí)的車馬很慢，這么溜達(dá)一圈，怎么也要小半年！”

我問：“那乾隆一共下了幾次江南？”

張良說：“康熙和乾隆都下過六次，唯獨(dú)雍正沒去過江南水鄉(xiāng)！”

我說：“那看來當(dāng)時(shí)雍正是個(gè)超級(jí)大宅男！”

張良說：“這樣的江南奢侈游耗資巨大，康熙留給雍正的錢不夠他隨意豪華出游，而且雍正屁股坐得不夠穩(wěn)，不敢出去玩耍。康熙首次南巡是在康熙二十三年，乾隆首次南下是在乾隆十六年，政權(quán)都經(jīng)過了多年的沉淀，局面已經(jīng)穩(wěn)定了。而雍正一共在位才十三年，當(dāng)時(shí)局勢(shì)有點(diǎn)緊張，他只能窩在家里日理萬機(jī)，批改奏文！”