中華文化源遠流長、燦爛輝煌。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。然而,近百年來,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨著西方文化的全面沖擊,尤其是在網絡和極個別媒體上諸如全盤西化,東西就是西方的好,西方代表的就是文明等偏激的文化思想大行其道。在日常生活中,崇洋媚外心態(tài)也隨處可見。隨著我國經濟社會深刻變革、對外開放日益擴大、互聯(lián)網技術和新媒體快速發(fā)展,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁。 當前,在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面,也不同程度地存在一些問題: 一是傳統(tǒng)文化的推進沒有力度??谔柡暗煤芏啵v話多,實質性推進力度小,導致傳統(tǒng)文化的社會影響力比較微弱。 二是傳統(tǒng)文化的弘揚不夠深入。沒有普及傳統(tǒng)文化美德教育,沒有讓人學好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 三是傳統(tǒng)文化弘揚載體不足。傳統(tǒng)文化缺乏優(yōu)秀的載體,也缺乏民眾喜聞樂見的形式,滿足不了廣大基層對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需求,這才讓西方文化層層滲透。 四是管理層對傳統(tǒng)文化弘揚的重要性認識繼續(xù)強化。 目前,我國的GDP已經世界第二,對世界經濟增長也起到了重要作用。不過,要想實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,僅僅靠GDP是不夠的。中央出臺了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,從中華民族的文化自信和實現(xiàn)中華民族復興的高度,深入闡釋了為什么我們要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這說明黨中央對于中華傳統(tǒng)文化的重視也是前所未有的。 關于在弘揚傳統(tǒng)文化的一些具體建議: 一、進一步強化傳統(tǒng)文化“三進”工作。加大文化宣傳力度,打響文化品牌,開展創(chuàng)建弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化先進示范點活動。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進企業(yè),豐富企業(yè)發(fā)展內涵。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進家庭,提升社會文化內涵。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園,提升未成年人文明素養(yǎng),培育和踐行社會主義核心價值觀,以孝敬父母、立志勤學、勤勞儉學、愛國愛民為主題開展系列活動,形成熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的風氣,不斷增強國民的自豪感和認同感。 二、營造中國傳統(tǒng)文化的社會輿論環(huán)境。要努力拓展傳統(tǒng)文化的輿論導向,在各種公共場所,設置標語、圖片、宣傳畫等載體,以群眾喜聞樂見的藝術形式,展示傳統(tǒng)文化的魅力,讓廣大群眾處處生活在傳統(tǒng)文化的氛圍中,時時接受傳統(tǒng)文化的教育,強化對網絡輿論的監(jiān)督和引導,在潛移默化中不斷提升國民素質,推動形成注重傳統(tǒng)文化的社會風尚,加強對非物質文化遺產的保護和宣傳,完善法規(guī)、制度措施,強化全民保護意識,培養(yǎng)弘揚傳統(tǒng)文化的社會風氣和良好習慣。 三、進一步加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳的扶持力度。在有影響的主流媒體上設立傳統(tǒng)文化論壇,研究和梳理優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,大力弘揚傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,陶冶情操,凝聚人心。利用元宵、清明、中秋、重陽、端午等重要民族傳統(tǒng)節(jié)日和人文典故進行思想教育;同時注重提升文化內涵,發(fā)揚其中蘊含的傳統(tǒng)美德。積極扶持民間組織和單位參與傳統(tǒng)文化教育的弘揚和宣傳,鼓勵和支持企業(yè)和民間資本投入到傳統(tǒng)文化中。 四、政府出資鼓勵傳統(tǒng)文化建設。建議政府劃撥專項經費,支持企業(yè)用實際行動弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對已經實際投資弘揚和推動傳統(tǒng)文化發(fā)展的企業(yè)進行補助,同時鼓勵和提倡民營資本參與其中。借此來增強人民群眾對傳統(tǒng)文化的感性認識和興趣,引起他們對傳統(tǒng)文化的喜愛和熱愛,從而潛移默化地影響他們,以達到提高道德水平的目的。 五、各級領導干部做好弘揚傳統(tǒng)文化的表率。按照中國傳統(tǒng)思想的道德理念,做人的根本是正心、修身、積德、為民。歷史的事實證明,清官不是作了官才清廉的,而是在人品上早已具備了清廉的品格。建議選拔領導干部要以道德品質修養(yǎng)為參考,要有大公、孝廉、勤政、誠信、高尚的情操、為民的思想、關注民生的賢德,摒除重經濟建設、輕文化建設的思想,打造構建和諧社會,實現(xiàn)民族復興的堅強的干部隊伍。 ?。ㄗ髡呦等珖舜蟠怼⒚窠〒P州市工藝支部主委) 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建議: 一、 要加大傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的普及。比如,在機關要開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習教育活動,編寫弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的學習教材;在學校要開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程,組織開展中華經典誦讀大賽、傳統(tǒng)文化知識競賽等主題活動;在企業(yè)要開展“誠信企業(yè)”“誠信商戶”等評選活動;要通過開展示范社區(qū)創(chuàng)建活動、弘揚孝賢文化和感恩文化、弘揚優(yōu)良家風,推進社區(qū)、農村和家庭建設。要突出抓示范。通過好人好事的評選和推廣,用榜樣激發(fā)全社會崇德向善的力量。 二、要加大文化、文明工作的創(chuàng)建。結合創(chuàng)建“全國文明城市”,深入開展文明行為大教育、大勸導、大實踐、大提升活動,突出細節(jié)文明建設,從身邊一點一滴抓起,從一個一個具體的不良行為改起,教育引導人們在衛(wèi)生習慣、交往禮節(jié)、禮貌用語、守時守約、尊老愛幼、保護環(huán)境、遵守公德等方面踐行文明規(guī)范,形成良好的社會風尚。 三、政府要重視,比如,要安排財政專項資金,用于扶持地方文化發(fā)展。宣傳部門、文化部門要加強指導支持,聯(lián)合戰(zhàn)略策劃機構,制定科學合理的發(fā)展規(guī)劃和發(fā)展戰(zhàn)略策劃方案。要從能干的事情做起,盡快啟動一批先導性、基礎性重大文化設施項目。同時還要在推動傳統(tǒng)文化轉化創(chuàng)新上選好著力點和突破口,切實做好融合發(fā)展文章。 四、要加強對傳統(tǒng)文化遺產的保護。政府、社團等要引導群眾增強文物保護和文化安全意識,保護好歷史文化名城、古鎮(zhèn)、古村落、古文化街區(qū),加強非物質文化遺產生態(tài)保護區(qū)、研究傳承基地和相關博物館建設,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新、發(fā)揚光大。 五、要創(chuàng)新保護方式。比如與旅游、與網絡“+”相結合,讓文化釋放更大的能量。 六、中央領導指出,:“中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適合中國和時代發(fā)展進步要求,有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎”,因此我們要做好弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的工作。指南 弘揚傳統(tǒng)文化的建議 尊敬的諸位長輩,諸位老師,諸位學長:大家好! 值此溫州孝廉文化中心《天下父母》孝親示范基地揭牌之際,末學本應前去祝賀并學習,但路途遙遠、事務繁多實在難以抽身,還請諸位長輩、老師和學長們見諒!今天下午是浙江各地弘揚傳統(tǒng)文化的企業(yè)和機構真誠交流心得的時間,末學雖沒能親自參加學習,但深知各地同仁的付出和收獲,隨喜大家的功德!這幾年我們一直在共同努力,正因為這樣,才成就了像文成這樣的一個又一個殊勝的因緣。在黨和政府明確表態(tài)要大力弘揚中華傳統(tǒng)文化的今天,隨著傳統(tǒng)文化由宣傳期進入扎根期,末學有一些不成熟的思考和建議供養(yǎng)給諸位同仁。 弘揚傳統(tǒng)文化值得深思的幾點 一、弘揚傳統(tǒng)文化圈子內的人對最基層服務人員尊重關愛的程度和其對傳統(tǒng)文化的深入理解、力行的程度成正比,好名好利和好德的區(qū)分也在此——(堪稱試金石); 二、種種境緣面前堅定不移弘揚傳統(tǒng)文化的動力源一定是自己覺悟、受益后真心的分享,其他均不會持久。所以修身正己是唯一務實的開端——(堪稱點金術)。 三、“人存政舉,人亡政息?!睙o論是一把手還是核心成員一定要具有肩扛道義、滿懷熱情、團結共勉、無私付出的精神,這樣的團隊才能真正創(chuàng)造出修學的氛圍,才能夠培養(yǎng)人,磨練人,成就人——(堪稱煉金爐)。 四、現(xiàn)在傳統(tǒng)文化到了扎根階段,政府機關、國有、民營企業(yè)、學校及社會機構都可以作為扎根落實的基點,但要有力挽狂瀾的氣魄,真下決心一定先從個人改變不良習氣、團體改變不良風氣開始,否則均是漏器,必流于表面形式終將福盡障顯彈盡糧絕。真抓實干必定會有效果,不怕慢,就怕假,領導者的行動是無聲的'命令! 五、弘揚傳統(tǒng)文化不是一種工作,也不是一項事業(yè),而是生命覺醒后的存在方式,就像呼吸和吃飯一樣是自身生命所必需。當下的人生方向是立身行道,做求道者而不是布道者,身在道中就不會在煩惱、痛苦和災難當中。在求道、弘道的路上,最好的跟隨者才能成為最好的帶動者。 基于以上的幾點,為了更好的做好傳統(tǒng)文化的學習和弘揚,末學不揣淺陋,對弘揚傳統(tǒng)文化的企業(yè)和機構有如下建議:先從四個方面略說綱要,再詳細說明,渴望得到老師們、學長們的批評指正。 一 、明確定位,把握機緣?!浑x中道。定名分、盡本份、順情分(國情、民情、人情) 二、細化教學,契理契機。——不離眾生。深入課件考評、明晰教學對象、整理教學心得。 三、培養(yǎng)人才,明晰次第?!浑x師承。從學員、義工、師資三方面作出階段成長規(guī)劃,發(fā)現(xiàn)人才,提供平臺。 四、低調宣傳,深入實修?!浑x根本。重實質不重形式,真修實證才能真正擔當。你是什么比你做了什么更重要。 關于如何明確定位,把握機緣,首先,末學建議同仁們一定要深入學習政府《十七屆中央委員會第六次全體會議公報》及相關解讀。文化教育是意識形態(tài)的事,不可能與政治完全脫離。當前國家政府正面臨著來自國內外的政治、經濟、教育、軍事等各個層面的諸多考驗。有危機也有轉機。從近來眾多道德事件可以看到國民整體道德的滑坡非常明顯,人們在道德感逐漸冷漠的同時又在呼喚道德的回歸?!氨鶅鋈叻且蝗罩?,國家政府也一直在積極努力,眾多國人對極端事件的譴責、抱怨增加的只會是消極和混亂。正如同“當大家走進一個房間時都在抱怨房間黑暗,只能說明沒有一個人去點燈?!蔽覀兒霌P傳統(tǒng)文化的企業(yè)和機構要用實際行動來為政府分憂,同時更要在個人修身上為大眾重建道德的信心。所以,我們永遠要做的唯一有意義的事就是:做那個點燈的人。在這個各種思潮言論混淆視聽的網絡時代,唯有顯正才能破邪,爭論與辯解毫無意義。銘記“迂腐書生空談誤國”的古訓,從名利場抽身而出、堅定不移地默默播種、耕耘的人們才是這個時代民族復興的脊梁。(以上是心境的定位。) 眾所周知,當今世界危機重重,世界各國民眾都渴望和平發(fā)展,除了謀取利益的價值導向外,不同文明的矛盾沖突是戰(zhàn)爭的深層原因。以美國為首的西方各國強勢推銷其民主思想,靠的不是德行的感化而是經濟、軍事的打壓。中華文化的包容和諧在當今世界的現(xiàn)實意義已經無需多說,正如湯恩比博士所講,二十一世紀,人類要想繼續(xù)生存下去,只有回到兩千五百年前向孔老夫子學習,只有孔孟學說和大乘佛法才能救這個世界。但是,當一個謙恭忠厚、仁愛存心的長者面對肌肉發(fā)達、霸氣外露的傲慢青年時,怎樣才能夠最終贏得勝利?這讓末學想起了武俠電影中的場景:長者的深厚內功和后發(fā)制人的隱忍總是能震懾住那些自以為是的莽撞青年。因為本來就不在一個層次上。近一百多年來西方列強的入侵令中國人喪失了民族文化的信心,這種屈辱是物質、機械對精神、心靈的凌-辱,是整個人類文明的倒退 |
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