苦、酸、澀，平。歸肺、大腸經(jīng)。

澀腸止瀉，斂肺止咳，降火利咽。用于久瀉久痢，便血脫肛，肺虛喘咳，久嗽不止，咽痛音啞。

　　

3～10g。

①治久咳語(yǔ)聲不出：訶子（去核）一兩，杏仁（泡，去皮、尖）一兩，通草二錢五分。上細(xì)切，每服四錢，水一盞，煨生姜切五片，煎至八分，去滓，食后溫服。（《濟(jì)生方》訶子飲）

②治嗽，氣嗽久者亦主之：生訶黎一枚，含之咽汁。瘥后口爽不知食味，卻煎檳榔湯一碗服之。（《經(jīng)驗(yàn)方》）

③治失音，不能言語(yǔ)者：訶子四個(gè)（半炮半生），桔梗一兩（半炙半生），甘草二兩（半炙半生）。上為細(xì)末，每服二錢，用童子小便一盞，同水一盞，煎至五七沸，溫服。（《宣明論方》訶子湯）

④治結(jié)膜炎：訶子、梔子、楝子各等量。共研細(xì)末，每次二錢，水煎服，每日服三次。（內(nèi)蒙古《中草藥新醫(yī)療法資料選編》）

⑤治老人久瀉不止：訶黎勒三分（煨，用皮），白礬一兩（燒灰）。上藥搗細(xì)羅為散。每服不計(jì)時(shí)候，以粥飲調(diào)下二錢。（《圣惠方》訶黎勒散）

⑥治氣利：訶黎勒十枚（煨），為散，粥飲和，頓服。（《金匱要略》訶黎勒散）

⑦治脫肛日久，服藥未驗(yàn)，復(fù)下赤白膿痢，作里急后重，白多赤少，不任其苦：御米殼（去蒂萼，蜜炒）、橘皮各五分，干姜（炮）六分，訶子（煨，去核）七分。上為細(xì)末，都作一服，水二盞，煎至一盞，和渣空心熱服。（《蘭室秘藏》訶子皮散）

⑧治腸風(fēng)瀉血：訶黎勒十個(gè)（酒潤(rùn)，草紙裹，煨熟，肉與核共搗細(xì)），白芷、防風(fēng)、秦艽各-兩。俱微炒，研為末，米糊丸，梧桐子大.每早晚各服三錢，白湯下。（《本草匯言》）

⑨治白帶白淫，因虛寒者：訶黎勒十個(gè)（酒潤(rùn)，草紙裹，煨熟，內(nèi)與核共搗細(xì)），白術(shù)、黃芪、當(dāng)歸、杜仲、蛇床子、北五味子、山茱萸肉各二兩。俱炒研為末，煉蜜丸，梧桐子大。每早服三錢，白湯下。（《醫(yī)林集要》）

⑩治老人氣虛不能收攝，小水頻行，緩放即自遺下，或涕淚頻來(lái)，或口涎不收：訶黎勒，不用煨制，取肉，時(shí)時(shí)干嚼化，徐徐含咽。（《本草匯言》）

⑾治口瘡經(jīng)久不愈：訶黎勒五個(gè)（酒潤(rùn)，草紙裹煨熟，肉與核共搗細(xì)），好冰片一分。共研勻細(xì)，不時(shí)摻入少許，口含徐徐咽下。（《本草匯言》）

【臨床應(yīng)用】

a.用于久瀉久痢，脫肛等癥。

訶子酸收固澀，能斂澀大腸，以制止腹瀉，適用于痢疾、泄瀉等病癥邪氣已衰而久瀉不止者，以及因久瀉而引起的脫肛等癥。對(duì)于痢疾腹痛而偏熱者，可配黃連、木香等同用；對(duì)于久瀉久痢而偏寒者，可配干姜、肉豆蔻等同用；如因?yàn)a痢日久、氣陰兩傷，須配益氣健脾養(yǎng)陰的藥物如黨參、茯苓、蓮肉、甘草、石斛、白芍等品同用。

b.用于肺虛喘咳或久嗽失音等癥。

訶子能斂肺下氣，又可苦泄降火。治肺虛久咳、動(dòng)則氣促，可與黨參、麥冬、五味子等配伍；治痰火郁肺、久嗽失音，可與瓜蔞皮、青黛、川貝母、桔梗、玄參、甘草等同用。

【處方用名】訶子、訶黎勒、訶子肉（生用，搗碎，一般用于斂肺降火）。煨訶子（用麩皮拌炒至微焦用，用于澀腸止瀉）。

苦溫泄氣，酸澀收肺。

大能化痰，久咳久痢，略用可也。

若早施之，為害不測(cè)。

苦溫?zé)o毒．又苦酸平苦重酸輕味濃．陰也降也．

冷氣心腹脹滿．下食．破胸膈結(jié)氣．通利津液．止水道．黑髭發(fā)．下宿物．止腸久泄．赤白?。迪職猓抽_(kāi)胃除煩．治水調(diào)中．止嘔吐霍亂．心腹虛痛．奔豚腎氣．肺氣喘急．五膈氣．腸風(fēng)瀉血．崩中帶下．懷孕漏胎．及胎動(dòng)欲生．脹悶氣喘．并患痢人肛門急痛．產(chǎn)婦陰痛．和蠟燒煙熏之及煎湯熏洗．治痰嗽咽喉不利．含三數(shù)枚殊勝．實(shí)大腸．?dāng)糠谓祷穑X子同烏枚五倍子用則收斂．同橘皮濃樸用則下氣．同人參用則能補(bǔ)肺治咳嗽．東垣云．嗽藥不用者非矣．但咳嗽未久者不可驟用．

酒煮去皮核用。

苦，酸，澀，溫，無(wú)毒。消痰下氣，開(kāi)胃化食，生津除煩，斂肺澀腸。消心腹脹滿，破胸膈結(jié)氣，止嘔吐霍亂，除崩帶瀉痢。最利久嗽，兼止諸痛。

生交州、愛(ài)州、嶺南，而廣州最盛?；ò咨咴伦映伤茥d子，青黃色，皮肉相著。

下氣消食，訶子一枚為末，水煎，入少鹽，食之。

氣嗽日久，生訶子一枚，含之咽汁，病后不知味，并檳榔服之。

一切滑痢，末服、湯服、丸服皆可。

（喬木）收脫止泄仍降痰火除滑

訶子（專入大腸胃）。味苦酸澀。氣溫?zé)o毒。雖有收脫止瀉之功。然苦味居多。服反使氣下泄。故書(shū)載能消痰降火。止喘定逆。（杲曰。肺苦氣上逆。急食苦以泄之。以酸補(bǔ)之。訶子苦重瀉氣。酸輕不能補(bǔ)肺。故嗽藥中不用。）且于虛人不宜獨(dú)用。（震亨曰。訶子下氣。以其味苦而性急。氣實(shí)者宜之。若氣虛者似難輕服。如補(bǔ)肺則必同于人參。補(bǔ)脾則必同于白術(shù)。斂肺則必同于五味。下氣則必同于橘皮。）至于嗽痢初起。用最切忌。以其止有劫截之功耳。（東垣云。嗽藥不用者非矣。但咳嗽未久者不可驟。）服此能調(diào)胃和中。亦能消膨去脹。使中自和。用非脾胃虛弱。于中實(shí)有補(bǔ)也。波斯國(guó)人行舟。遇大魚(yú)涎滑數(shù)里。舟不能行。投以訶子．其滑即化。（番船今多用此以防不虞。）則其化涎消痰。概可見(jiàn)矣。第性兼收澀。外邪未除。其切禁焉。出番船及嶺南。色黑肉濃者良。酒蒸去核用肉。但生清肺行氣。熟溫胃固腸。

〔害〕苦澀性溫，卻又泄氣，病患?xì)馓摚攘〕跗鹫呶鸱?。凡咳嗽因于肺?jīng)實(shí)熱，泄瀉因于濕熱所致，氣喘因于火逆沖上，帶下因于虛熱，而不因于虛寒，及腸 初發(fā)，濕熱正盛，小便不禁，因于腎家虛火，法并忌之。至于帶下本于濕熱，喘嗽實(shí)由肺火，用之立致殺人，宜當(dāng)深戒其弊。

〔利〕酸澀苦溫，斂肺金而止咳喘，固大腸而已泄利，利咽喉而通津液，下食積而除滿膨。

〔修治〕嶺南皆有，而廣州最盛。七八月采子，六棱者佳。波斯舶上來(lái)者，六棱黑色，肉濃者良，酒浸后蒸一伏時(shí)，刀削去皮肉，銼焙用，用核則去肉，生用清金，煨熟固腸。

澀腸，斂肺，瀉氣

苦以泄氣消痰，酸以斂肺降火（東垣曰∶肺苦氣上逆，急食苦以泄之，以酸補(bǔ)之。訶子苦重泄氣，酸輕不能補(bǔ)肺，故嗽藥中不用），澀以收脫止瀉，溫以開(kāi)胃調(diào)中。

治冷氣腹脹，膈氣嘔逆，痰嗽喘急（肺挾痰水，或被火傷，故宜苦酸以斂之），瀉痢脫肛，腸風(fēng)崩帶（皆取其酸澀），開(kāi)音止渴（肺斂則音開(kāi)，火降則渴止。古方有訶子清音湯）。

然苦多酸少，雖澀腸而泄氣，氣虛及嗽痢初起者，忌服（同烏梅、倍子，則收斂；同陳皮、濃樸，則下氣。得人參，治肺虛寒嗽；得陳皮、砂仁，治冷氣腹脹。佐白術(shù)、蓮子，治虛寒久瀉；佐樗皮，治腸癖便血。同蛇床、五味、山茱、續(xù)斷、杜仲，治虛寒帶下）。

從番舶來(lái)，番名訶黎勒。嶺南亦有。六棱黑色，肉濃者良。酒蒸一伏時(shí)，去核取肉用，用肉則去核。生用清金行氣，煨熟溫胃固腸（海魚(yú)放涎凝滑，船不能行，投訶子湯，尋化為水，其化痰可知）。