在圣神而莊嚴的教堂之中接受神圣的洗禮,讓自己的婚禮成為一生難忘的時刻。 民國時期教會的婚配圣事與教堂婚禮——教堂里彌漫著幸福浪漫的味道,宣誓忠貞不渝直至生命盡頭。 一,晚清時期的教會婚禮在傳統(tǒng)中融入新內容 婚禮在我國的傳統(tǒng)觀念中,始終都被特別重視的頭等大事,有錢人家更是大事操辦,在漫長的歷史演繹中,不管南方還是北方的婚禮,都不可避免的夾雜著各種各樣的迷信糟粕。 在過去,迎娶新娘用的轎子,我們通常稱之為花轎或喜轎,最早的時候可以追溯到宋朝,南宋吳自牧在《夢梁錄·娶嫁篇》里就有這方面的記載。 隨著西風東漸,從清末民國時期特別是新文化運動之后,大量新式思想傳播到東方中國,男女不平等的封建糟粕隨之受到沖擊,新倫理的改變也包括了婚禮儀式上的革新。 婚禮儀式開始出現中西結合,從八抬大轎迎娶新娘到馬拉婚車,后來發(fā)展到汽車等各不相同,新郎身穿黑袍黑褂,頭戴禮帽,胸前佩戴大紅花。 神父文森特到鄉(xiāng)間主持婚配禮儀 公教會對婚配禮儀非常重視,稱之為婚姻圣事,在晚清民初時期的城鄉(xiāng)教友婚禮中,既尊重傳統(tǒng)文化習俗,又排除封建迷信,加入先進理念,解決反對買賣婚姻。 二,民國成立,中西合璧的新式婚禮讓人耳目一新 自從民國成立之后,中西方文化融合,在婚禮上也有了與眾不同的變化,中西合璧的新式婚禮也讓人感覺耳目一新。 除了普通的婚禮,民國時期也盛行集體婚禮,一對對新郎新娘帶著親人和朋友的祝福,手捧著鮮花走下禮堂。 在天主教堂舉行婚禮儀式的新郎新娘及其家人與神父合影 很多信奉天主教新人會選擇在教堂里舉行一場神圣、莊嚴而浪漫的婚禮,著一席白紗,置身于教堂之中,接受神圣的洗禮,讓自己的婚禮成為一生難忘的時刻。 三,圣神而莊嚴,婚配圣事是天主教七件圣事之一 當天主堂傳來悠揚祥和的鐘聲,女孩們唱詩悅耳的旋律裊裊響起,此時,呈現在大家面前的是一幅平和安詳、相宜靜好的景象。 ?婚配圣事是天主教七件圣事之一。天主教在教堂舉行婚禮時,神父作為證人,夫妻雙方在教堂宣誓自己對對方的承諾,向上主及眾人宣告彼此的忠貞。 天主教嚴格實行一夫一妻制,教會規(guī)定:領受婚配圣事的夫妻才是教會認可的合法夫妻,并認為有不可分離性。 當天主堂傳來悠揚祥和的鐘聲,女孩們唱詩悅耳的旋律裊裊響起,此時,她們的眼前仍然是一幅平和安詳、相宜靜好的景象。 教堂的過道鋪上了迎接新人的紅毯,喜慶而大方,圣歌奏響,兩個引路花童走在新人的前面,邊走邊撒下鮮艷的玫瑰花瓣。 美麗的新娘身著一席潔白的婚紗出現在教堂門口,在父親的陪伴下踏上紅毯,緩緩走進教堂,身后的拖紗的花童跟在新娘的后面,更加襯托出新娘的端莊。 新娘走向在圣壇旁等候的新郎,空氣中彌漫著花香的味道,花童灑落的花瓣飄落在新娘潔白的婚紗上,在家人的簇擁中,在信友的祝福里,在神父的見證下,一對夫妻就此誕生,從此開啟他們的愛情人生。 四,教堂里彌漫著幸福浪漫的味道 公教會的教堂婚禮能夠使一場婚禮更加有神圣感、責任感和穩(wěn)定感。而且能夠在耶穌的面前舉辦婚禮,會給新人們一種對婚姻更加堅定的信念。 神父在講道中闡釋愛情的奧秘和婚姻的神圣,新郎和新娘面對面給彼此帶上戒指,全場用掌聲祝福他們。 ? 曾任北京教會醫(yī)院海星醫(yī)院院長莫興齡的結婚紀念照東北撫順教區(qū)即將在教堂舉行婚禮的兩張照片 教會以信仰生活倫理形成高尚純潔的婚姻觀,鞭策新人們彼此忠誠。教堂的婚姻觀是不可拆散性,他們要一生相伴,無論將來遇到什么,雙方都要攜手一起來克服,一起走下去。 1940年朝鮮一座小堂內婚配圣事后的合影 在日本統(tǒng)治時代的韓國,教會的基本活動還能進行,1945年隨著俄軍到來以后全國各堂都逐漸關閉了。 ??五,彼此忠貞不渝直至生命盡頭 ? |
|