我們都知道保佑我們發(fā)財(cái)?shù)呢?cái)神,卻不知道財(cái)神有文、武之別。今天小編就來(lái)跟大家講講武財(cái)神:他是誰(shuí),武財(cái)神擺放位置、宜忌有哪些,哪些人供奉武財(cái)神對(duì)財(cái)路更有幫助。感興趣的你,可要看好了,千萬(wàn)別弄錯(cuò)啦! 一、武財(cái)神是誰(shuí)? 武財(cái)神是中國(guó)民間信仰的一位財(cái)神。武財(cái)神為關(guān)羽和趙公明。 關(guān)帝閣的武財(cái)神關(guān)羽手持青龍偃月刀,形象威武,義薄云天。 趙公明一手拿元寶,一手拿長(zhǎng)鞭。 當(dāng)今道教宮觀中的財(cái)神神像,多為黑面濃須,騎黑虎,一手執(zhí)銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財(cái)神像當(dāng)為財(cái)神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。 供奉武財(cái)神寄托了中國(guó)勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。 武財(cái)神關(guān)羽的傳說故事 關(guān)公像關(guān)公武財(cái)神又為正義及正氣化身,最善制煞鎮(zhèn)妖除鬼魅防小人,家中若有久病之人,或者身體健康狀況不佳,請(qǐng)一尊圣像鎮(zhèn)守宅中,善莫大焉.亦稱“關(guān)圣帝君”,簡(jiǎn)稱“關(guān)帝”,本為道教的護(hù)法四帥之一,如今道教主要將他作為財(cái)神來(lái)供奉.關(guān)于其來(lái)歷,前面已有介紹,其職能除了“治病除災(zāi),驅(qū)耶辟惡,誅罰叛逆,巡察冥司”,還有“司命祿,庇護(hù)商賈,招財(cái)進(jìn)寶”,又因其忠義,故被奉之為財(cái)神。 武財(cái)神趙公明的傳說故事 元明之間,趙公明的神跡才有完整的記載稱,趙公元帥姓趙名朗、玄朗,字公明,終南山人。原是日精之一。古時(shí)天有九日,九日被后羿射下以後,變化為九鳥,墬落於青城山,變成九鬼王。八鬼行病害人,但是趙玄朗卻獨(dú)化為人,避隱蜀中,精修至道。張陵在青城山煉丹時(shí),收趙玄朗護(hù)衛(wèi)丹室。天師丹成,分丹餌之,遂能變化無(wú)方。趙玄朗食丹以後,其形酷似天師。天師遂命其永鎮(zhèn)玄壇,故號(hào)玄壇元帥?!度趟焉翊笕贩Q其能'驅(qū)雷役電,喚雨呼風(fēng),除瘟剪瘧,保病禳災(zāi)','至如訟冤伸抑,公能使之解釋,公平買賣求財(cái),公能使之獲利和合。但有公平之事,可以對(duì)神禱,無(wú)不如意'。明代小說《封神演義》有姜子牙封神一節(jié),封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君,率領(lǐng)招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者和利市仙官等,統(tǒng)管人世間一切金銀財(cái)寶。 二、什么人適合供奉武財(cái)神? 1、因?yàn)槲湄?cái)神是旺偏財(cái)?shù)模褪峭鷽]有固定收入,時(shí)有時(shí)無(wú)的那種財(cái),所以創(chuàng)業(yè)的,做小生意的,求中獎(jiǎng)的等等常供奉。 2、武財(cái)神趙公元帥與關(guān)公均為武將,能夠招納橫財(cái)、意外之財(cái)、四方之財(cái),因此,工廠主、公司老板、地產(chǎn)商、批發(fā)商、券商、金融投資商、股民、彩民等適合請(qǐng)武財(cái)神。 3、適合經(jīng)商做老板、以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人。 4、以武求財(cái)、偏財(cái)、投機(jī)性不正當(dāng)職業(yè)者,比如KTV、足浴、歌舞廳、博彩等等,可請(qǐng)武財(cái)神。 5、一些經(jīng)商做老板、服務(wù)性行業(yè)或一些偏門、投機(jī)性的生意的,則適合請(qǐng)武財(cái)神。 三、武財(cái)神擺放位置、方位在哪里? 1、擺放武財(cái)神像的原則 財(cái)神像不能有任何瑕疵。在我國(guó)華南地區(qū)供奉關(guān)公者居多,尤其頗受商界偏愛。在選擇關(guān)公像時(shí),宜身肥體健的,而偏瘦或皺眉者不可取。若關(guān)公的大刀開裂或發(fā)冠的紅纓破損則失靈。 2、擺放武財(cái)神像的方位講究 武財(cái)神有擋煞、防小人的作用,宜面朝大門。關(guān)公的大刀(正義之氣)可把邪氣的壞人擋在大門外,以確保主人財(cái)運(yùn)穩(wěn)定。 3、擺放武財(cái)神像要放在藏風(fēng)聚氣處 藏風(fēng)聚氣是擺放神像的一大原則。武財(cái)神可擺放在客廳或書房?;蛘吒鶕?jù)家里的具體情況,選擇干凈、安靜的地方擺放財(cái)神,不講究朝向。 4、武財(cái)神關(guān)羽擺放方位 關(guān)圣帝君神威凜凜,一身正氣,奸邪妖孽見之膽寒,因此應(yīng)面向大門,一切邪魔外道不敢進(jìn)入其內(nèi)。但要注意,供奉關(guān)帝,神像不可以面向東。 四、武財(cái)神供奉宜忌有哪些? 1、中國(guó)民間供奉武財(cái)神也有很多規(guī)矩: ?、傥湄?cái)神在供奉時(shí),面一定不可以朝內(nèi),只可以面朝宅外,以鎮(zhèn)壓群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。 ?、诠┓钗湄?cái)神時(shí),不能兩位武財(cái)神同時(shí)供奉。 ?、酃┓钗湄?cái)神用的祭品一定用瓷制陶土的,因?yàn)槲湄?cái)神都是人間的神。 ④切記供奉武財(cái)神關(guān)圣帝君,神像不可以向東,供臺(tái)要經(jīng)常打掃,四季供奉,才能財(cái)源廣進(jìn),財(cái)運(yùn)興隆。 你給他什么都行,關(guān)鍵是你要敬他,比如饅頭、包子、餃子、水果等,雞鴨魚肉,什么都行。再有,財(cái)神給武財(cái)神供酒,這些都行,但是給財(cái)神上供,你最好,是在你沒有吃的時(shí)間供給他,他知道你對(duì)他尊敬,所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的。 2、端正心態(tài)、心存敬意。 與財(cái)神心心相印,是供奉財(cái)神,得到財(cái)神護(hù)佑的關(guān)鍵。只有與財(cái)神心靈相應(yīng),才能接通天地靈氣得到財(cái)神的庇護(hù)。 那么怎樣才能與財(cái)神心心相印? 其實(shí)很簡(jiǎn)單,要做到一心向善,有善心存善念,有愿普天下所有人都發(fā)財(cái)?shù)男亟髿舛?。?cái)神無(wú)分別心,董事長(zhǎng)和農(nóng)民工是一樣的。 逢年過節(jié),家家戶戶迎財(cái)神、拜財(cái)神。上香時(shí)發(fā)愿——愿天下眾生都財(cái)源亨通,這樣功德無(wú)量,又能接通財(cái)神能量。 3、武財(cái)神關(guān)公供奉的高度 略高于人即可,視線范圍內(nèi)不可以有遮擋和尖銳之物。 4、武財(cái)神關(guān)公像在供奉之前 一定要請(qǐng)大德的師父進(jìn)行開光,這樣才具有庇護(hù)和招財(cái)?shù)撵`氣,否則只是作為工藝品,不能庇護(hù)心愿達(dá)成。 5、武財(cái)神關(guān)公神像供品宜忌 初次請(qǐng)到要準(zhǔn)備三個(gè)果盤,其實(shí),你給他什么都行,關(guān)鍵是你要敬他,比如饅頭、包子、餃子、水果等,雞鴨魚肉,什么都行。再有,財(cái)神給武財(cái)神供酒,這些都行,但是給財(cái)神上供,你最好,是在你沒有吃的時(shí)間供給他,他知道你對(duì)他尊敬,所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的。 果品,有廣橘,生意廣闊;糕點(diǎn),多用年糕,意為年年高,糕上插有冬青枝,意為松柏常青;豬頭,全雞,全鴨,全魚等等,有招財(cái)進(jìn)寶、魚躍的吉意。 供品3天左右換一次,要保持新鮮,水果、點(diǎn)心都可以,沒有特殊要求,重要節(jié)日可以供酒和肉食。撤下來(lái)的貢品可以給家人朋友食用,祛病免災(zāi),是很好的。 6、武財(cái)神上香宜忌 連續(xù)早上上三天香,以后根據(jù)自己的時(shí)間,條件允許每天早上三根清香,不允許,初一十五早上各一次。 ①上香前先要求上香者必須用清水洗凈雙手,以表對(duì)神的尊敬。 ?、谄叫撵o氣,敬對(duì)財(cái)神。手持三炷香,在財(cái)神左邊的蠟燭點(diǎn)著。如果香頭有火苗,則不可用口吹滅,而是水平持香輕輕前迎即可自熄。 ?、勖鎸?duì)圣像前,右手手指拈香 ,左手包著右手,舉于額前。 ?、苌舷銜r(shí),用左手把香插上香爐內(nèi),三炷香之間的距離要平等,要求 “香不過寸”,即相互的距離不超過一寸。 上香前,要洗漱干凈,要恭敬,要虔誠(chéng)。這樣會(huì)給未來(lái)的一些財(cái)運(yùn),添加很多動(dòng)力,讓財(cái)運(yùn)更多、更旺。上香是與財(cái)神溝通的一種方式,燃香敬財(cái)神,財(cái)神馬上就知道。 7、武財(cái)神供奉其它宜忌 ?、僮约旱纳裣癫豢梢宰屚馊伺鲇|,尤其是眼睛和關(guān)公刀,時(shí)運(yùn)不濟(jì)時(shí),可以自己轉(zhuǎn)動(dòng)刀柄能夠幫助助運(yùn)。 ?、诒3止┡_(tái)和神像的整潔,不可讓灰塵侵染。 ?、圩约夯蚣依锶擞惺裁葱脑?,可以在上香時(shí)向關(guān)公請(qǐng)?jiān)?,一般都?huì)得關(guān)公庇護(hù)達(dá)成心愿,自己供奉的神像是最靈驗(yàn)的。 五、武財(cái)神供奉習(xí)俗 農(nóng)歷正月初五'接財(cái)神'的習(xí)俗正月初五,盛行于明清民國(guó),迄今猶流傳民間。各商店開市,一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳,以迎接財(cái)神。信奉關(guān)帝圣君的商家,在正月初五要為關(guān)公供上牲醴,鳴放爆竹,燒金紙膜拜,求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。 祭祀趙公明,還有農(nóng)歷大年初一爭(zhēng)燒頭炷香的習(xí)俗。村民半夜即起,在寒風(fēng)中佇立守候,待到雞叫第一聲,涌進(jìn)財(cái)神廟,燃起一炷香,恭敬地獻(xiàn)給趙公明。據(jù)說第一炷香能給全家?guī)?lái)一年的福運(yùn)。每月初一、十五亦有村民前往敬奉財(cái)神。 |
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