古建彩畫(huà)的裝飾母題主要來(lái)源于秦漢以來(lái)形成的本土裝飾藝術(shù)傳統(tǒng)，以及魏晉南北朝時(shí)期，隨著佛教傳播和民族融合而引入的圖案元素。

宋代彩畫(huà)藝術(shù)迎來(lái)歷史高峰：產(chǎn)生了古代建筑最為重要的文獻(xiàn)之一《營(yíng)造法式》，記錄了宋朝官式建筑彩畫(huà)的工藝做法，接下來(lái)就和小編一起品鑒《營(yíng)造法式》中的彩畫(huà)吧~

01 彩畫(huà)類(lèi)型及特點(diǎn)

宋式彩畫(huà)的裝飾母題主要有三種來(lái)源：木構(gòu)件的圖案化、織物圖案、傳統(tǒng)造型與裝飾藝術(shù)，很大程度上反映了早期建筑裝飾手法和慣用主題。

宋式彩畫(huà)分為五類(lèi)：五彩遍裝、碾玉裝、青綠疊暈棱間裝、解綠裝、丹粉刷飾。

“五彩遍裝”為上等冷暖色調(diào)相間彩畫(huà)，是《營(yíng)造法式》中最具代表性、最復(fù)雜、所占篇幅最多的彩畫(huà)樣式。

在色彩方面，五彩遍裝以青、綠、紅三色為主，小面積點(diǎn)綴黑、白、黃等色?！拔宀时檠b”的紋樣樣式主要有兩類(lèi)，即以植物特征為主的“華文”和以幾何特征為主的“瑣文”，其共同特征是形狀圓潤(rùn)、飽滿(mǎn)，色彩鮮麗，構(gòu)圖勻稱(chēng)，少留空隙。

“碾玉裝”是《營(yíng)造法式》的上等冷色調(diào)彩畫(huà)樣式，規(guī)格僅次于“五彩遍裝”和“五彩間金”，其差異主要在于用色的不同。

碾玉裝和青綠疊暈棱間裝主要為青綠色調(diào)，青綠疊暈棱間裝為中等冷色調(diào)彩畫(huà)，明清官式青綠彩畫(huà)即源于此，其整體配色充分體現(xiàn)了“青綠相間”的原則。

解綠裝為中等暖色調(diào)彩畫(huà)，又名“解綠赤白”或“解綠刷飾”，實(shí)質(zhì)是丹粉刷飾的一種升級(jí)刷飾，即將丹粉刷飾的白色部分改為青綠疊暈。

丹粉刷飾為下等暖色調(diào)彩畫(huà)；丹粉刷飾又名丹粉赤白，以土朱、黃丹和白粉刷染木構(gòu)，樸素而不失莊重，為唐代最經(jīng)典的一種彩畫(huà)類(lèi)型，上自皇家殿宇下至民間宅第皆廣為使用。

02 應(yīng)用場(chǎng)景

在宋式彩畫(huà)中，五彩遍裝多用在宮殿寺廟中；青綠色調(diào)的彩畫(huà)用在園林住宅上，而丹粉刷飾彩畫(huà)多用于次要的房屋宅第。

五彩遍裝和碾玉裝體現(xiàn)出了鮮明、華麗的裝飾特征，是斗栱彩畫(huà)最繁盛的樣式。

而青綠疊暈棱間裝、解綠裝和丹粉刷飾彩畫(huà)，斗栱部位相對(duì)比較簡(jiǎn)潔，以同一顏色或色系裝飾，使用疊暈，并采用復(fù)雜的配色模式，以增強(qiáng)裝飾性，此配色方法一直被后世承襲。寧波保國(guó)寺大殿斗栱彩畫(huà)即為青綠疊暈兩暈棱間裝。

不過(guò)，早期木構(gòu)建筑數(shù)量較少，而且彩畫(huà)常被后世重繪、改繪，所以真正意義上的宋代官式彩畫(huà)基本沒(méi)有保存，現(xiàn)存宋代建筑裝飾只能反映宋式彩畫(huà)的部分風(fēng)貌，從宋徽宗所繪的《瑞鶴圖》看，東京汴梁宣德門(mén)的彩畫(huà)即為丹粉刷飾。

在社會(huì)的發(fā)展中，彩畫(huà)不斷呈現(xiàn)出獨(dú)特的中華文化內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值，表達(dá)出深遠(yuǎn)的藝術(shù)、文化與社會(huì)內(nèi)涵，它的色彩、紋飾和構(gòu)圖形式在諸多方面有一定的影響力，對(duì)建筑裝飾的發(fā)展具有獨(dú)特的意義。