關(guān)注

一命、二運、三風(fēng)水,四積功德、五讀書,六名、七相、八敬神,九交貴人,十養(yǎng)生,十一擇業(yè)與擇偶,十二趨吉要避兇、十三逢苦要無怨、十四不固執(zhí)善惡、十五榮光因緣來。

第一、出生時間（先天之命）：

時也命也。孔子說不知命無以為君子，三十而立四十而不惑五十知天命。蕓蕓眾生，各具其命，形形色色，千變?nèi)f化。十二億人細分約五十萬種相似之命，粗分六十種。從文？從武？腦力？體力？搞經(jīng)濟？搞政治？當(dāng)老板還是打工？上岸還是下海？順乎自己命運的特點去行動如順?biāo)浦?，反之如逆水行舟。問自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥?/span>

原理：時間是決定事物最重要的因素。時間和空間決定事物性質(zhì)。
1）時間轉(zhuǎn)變角度，角度轉(zhuǎn)變空間。
以北極星為中心的天體群是一個有規(guī)律運轉(zhuǎn)的系統(tǒng)。
2）太陽系是其中一個子系統(tǒng)，地球月亮木星太陽等相對旋轉(zhuǎn)。
其磁場引力光線射線溫度濕度等均發(fā)生相應(yīng)變化。
3）因此地球上不同時間出生的人們其性格.形體.神態(tài).思維.語氣等均具不同特點，同一時間段均居相同特點。
4）進而導(dǎo)致不同或相同的追求目標(biāo)，生活方式，價值觀念，承受能力等。
5）其命運結(jié)果的不同和相同當(dāng)然可想而知了

第二、成長時代（運氣）：

命好不如運好，運氣猶如春夏秋冬，天有不測風(fēng)云人有旦夕禍福。人生經(jīng)歷童年青年中年晚年四季。有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘羅十二為秦相，姜太公八十遇文王。孔明初出茅廬，范蠡泛舟西湖?；ㄩ_花落，日出日落。機不可失，時不再來。守得云開見日出。能進能退，能上能下；達則兼濟天下，窮則獨善其身。旺運時積極奮進，衰運時退壁三舍。總之，要做到等待時機，抓住機遇，功成身退。

1、時代是一種大環(huán)境。時代不斷更新也是天意。戰(zhàn)爭與和平，刀耕火種與手機電腦，紅樓夢與青春之歌。時也命也。同樣的命在不同的時代導(dǎo)致不同的命運。要根據(jù)時代來決定自己的選擇：順則昌逆則亡。
2、命是車，運是路。命運如舟與水。路影響車,水影響舟。先天的出生日期影響后天的運氣變化。十年一大運，五年一小運。

第三、居住環(huán)境（風(fēng)水）：

地吉苗旺，宅吉人旺。黃帝建城時就有：察其陰陽觀其向背。自古主張“明堂平曠，萬象森羅；眾水朝歸，諸山聚會；草盛木繁，水深土厚”，“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”，“一方水土養(yǎng)一方人”。好風(fēng)水與環(huán)保同行。“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。中國好風(fēng)水：北京、上海、廣州。海南好風(fēng)水：海口、三亞、文昌、萬寧。

1、出生地風(fēng)水：
1）領(lǐng)袖富豪多生于依山面水藏風(fēng)聚氣風(fēng)景秀麗之地。脫胎剎那秉賦天地靈氣。
2）近水者多智慧，靠山者多道義。蘇南人多文才，江北人多政要。

2、長期居住房屋風(fēng)水：
移居祖屋后另設(shè)的住宅與辦公室、營業(yè)場所更為重要。要研究以下幾方面：
（1）形狀結(jié)構(gòu)
（2）光線
（3）空氣
（4）水源
（5）家俱物理屬性
（6）家俱擺設(shè)方位
（7）衛(wèi)生程度
（8）顏色
（9）門窗方位
（10）聲音

3、所在的城市風(fēng)水：
1）地形
2）經(jīng)緯度
3）溫度
4）道路
5）綠化
6）水源
7）方位等等。

4、所在國家風(fēng)水：國家所處的緯度經(jīng)度溫度地形河流及其經(jīng)濟政治文化情況。

5、祖先安葬之地風(fēng)水：遺傳基因與心理因素的互相影響。

6、玄空法：三元九運，二十年吉兇方位一個變化。二十年中每年變化。六十年風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，一個周期。大門向吉方。

第四、建功立業(yè)積善成德（功德）：

“善有善報，惡有惡報；不是不報，時辰未到”。“德不孤必有鄰”。“千夫所指，不病而死”。滴水可以穿巖，善亦如此惡亦如此。

1、對社會的貢獻叫功勞。首先是你的專職工作正面作用越大，功勞越大，回報越大，命運越好。反之則越差。
2、德高才能望重。品德越好，擁護越多，命運越好。“德不孤必有鄰”。
3、善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。用功德去換回報，天經(jīng)地義，是平衡原則，不可違背。天與不受，反受其譴。
4、莫以善小而不為，莫以惡小而為之。滴水可以穿巖。千夫所指不病而死。
5、命中劣根性者尤其要積德，否則有大難。
6、積大功德一定要立大志許大愿。
7、研究命理能發(fā)現(xiàn)一個人的品德高下。

第五，知識技術(shù)（讀書）：

萬般皆有用，唯有讀書高。讀儒道佛，四書五經(jīng)，辯證唯物主義懂得做人道理。

青少讀科學(xué)打好基礎(chǔ)；中青年讀儒家，懂得達則兼濟天下，窮則獨善其身；老年讀道家望長命百歲；晚年讀佛，現(xiàn)世的繁華已無意義明確靈魂往何方。

第六，名字稱號（名）：

任何人離不開名字，要使用一生，很重要。生命代號，信息密碼，終身廣告用語。不怕生錯兒子，就怕起錯名字。賜子千金，不如賜子一名。劉德華：德才兼?zhèn)?。宋美齡：美好年齡。董建華、何厚鏵：港澳歸華。問自己：什么名？

改名標(biāo)準(zhǔn)：
1、名稱含義要吉祥如意名符其實
2、與生辰八字中陰陽五行相諧調(diào)
3、筆劃符合五格（天格人格地格等）
4、音調(diào)音韻流暢和諧
5、字相穩(wěn)定疏密勻稱
6、筆劃五行相生
7、與生肖屬相不沖。

名字:梁舒晴（女）
（1）數(shù)理：11、12、12=總格35（優(yōu)雅發(fā)展）、人格23（壯麗）、地格24（得金）、外格13（春日牡丹）
（2）含義：舒展的晴天
（3）音調(diào)：第2聲+第1聲+第2聲協(xié)調(diào)
（4）字相：橫豎結(jié)合 勻稱穩(wěn)重
（5）五行：木、火、火、相生
（6）八字：辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火為妙

第七，相貌儀表（相）：

骨格定一生之榮枯，氣色看行年之休囚。
體態(tài)豐滿，紅光滿面，目光炯炯，吐詞清晰，聲如洪鐘，相好得人緣。
印堂發(fā)黑，兩目無神，語無倫次，東倒西歪，尖嘴猴腮，霉相討人嫌。

一面相：十二宮，三停三才論，四學(xué)堂八學(xué)堂論，五官說，五岳四瀆，五星六曜，九洲八卦，流年運氣部位歌。
二手相：上帝將你的真相放在手掌之中。天紋地紋人紋，玉柱紋月暈紋旅行神密紋；
三身相：腰圓膀粗，虎背熊腰，腹拱垂體，手長過膝……
四動相：龍行虎步，獅子回頭，笑不露齒行不露足，靜如松坐如鐘行如風(fēng)……
五聲相：說話有大小、清濁、快慢、虛實、厚薄、冷熱等分別
六心相：心在形先，形居心后。未觀形貌，先相心田。眼惡心必惡，眼善心必善。修德于心，吉兇可易。心發(fā)善端諸福集。
七衣相：服式整潔，顏色諧調(diào)，款式符合身份；有華麗樸實端莊休閑等分別。
八相自己相他人：懂得自己哪里好哪里不好；懂得別人是什么人。
九改相：相由心生。善心生善相。惡心生惡相。按摩美容都可以改相。

第八，敬神感應(yīng)（神）：

地生萬物養(yǎng)人，地球是人類母親；萬物生長靠太陽，太陽是人類父親。信息流通有如神助，感天地泣鬼神。宇宙，其大無外其小無外；人比狗螞蟻樹石頭高級，比人高級的是什么呢？人無法完全理解，猶如螞蟻無法理解人類一樣，只能冠之以神或上帝之類的稱謂。如果否定比人更高的層次，不符合辯證法，道理上不通。

一、宇宙其大無外其小無內(nèi)。
二、按層次人高于狗、螞蟻，狗高于樹，樹高于石頭。比人高級的層次肯定存在。最高層次的稱之為神。
三、神：推理得出,人很難實驗證明神。讓人證明神如同讓螞蟻證明人的存在？
不能證明神的存在不等于神的不存在。因為你不能證明神的不存在。
四、可能太陽地球及無數(shù)天體都是高于人類的生命存在。面對浩瀚的宇宙，人類只是微不足道細菌。圣仰之情油然而生。只有狂妄之人才會貶低宇宙。
五、萬物生長靠太陽地生萬物養(yǎng)人；我們感謝太陽父親地球母親。
六、感天地泣鬼神,頭上三尺有神靈。到處是電磁場信息。
七、歷史悠久的各大宗教影響巨大，都有其內(nèi)在知識價值。政教要分離，歷史上每當(dāng)宗教過份干預(yù)政治時這種宗教就滅亡了。千萬年神廟教堂的大量存在象征人類渴望與神溝通,很難，是一種奢望。盡管如此，人們還是希望有如神助。
八、人的先天秉賦不同，各人意念的力量也不同。
九、上帝，佛祖，神靈；大同小異，都是最大之神。財神，媽祖，關(guān)公等等是行業(yè)之神。
十、人如有活的肉體，且食人間煙火，就不是神。人不食人間煙火叫仙人（長壽者）但不是神。神學(xué)研究者也不是神，如教主。
十一、人不要冒充神，否則要報應(yīng)。眾人要學(xué)會識別真神假神。
十二、真神要用心感應(yīng)。心誠則靈。阿彌佗佛！

第九，結(jié)交貴人（貴人）：

近朱者赤近墨者黑。有道德，有知識，有經(jīng)濟，有管理能力者，貴人也，勤交。酒肉朋友、孤朋狗友少交，吸毒偷盜犯法作亂者不交。

一、要勤交七種貴人:
1.有道德者
2.有智慧者
3.有權(quán)利者
4.有財富者
5.有健壯者
6.有美麗者
7.有信息者

二、有緣千里來相會，無緣相逢不相識。交貴人要有緣份。用命理研究自己與貴人緣份何在。

三、用人之道
1）用業(yè)務(wù)人才（旺人緣）
2）用技術(shù)人才（旺文星）
3）用管理人才（旺官運）

四、遠離兇惡的小人。
五、上級，下級，平級。要正確處理三個方面的關(guān)系。
六、人和人之間、人和物之間有相生相克。

第十，養(yǎng)生之道（養(yǎng)生）：

天有三寶日月星，人有三寶精氣神。身心健康就有快樂，身心健康才能思維平衡、頭腦冷靜，產(chǎn)生正確的計劃與行動。修身齊家治國平天下。身心健康就有快樂和福分，都與衣食住行等有關(guān)。

注意下面九個方面
一、飲食
1) 多喝很清潔的天然水
2）每天食30%以上的谷物
3）每天食30%以上的素菜
4）年齡越大吃葷菜的量就越?。?span style="color: rgb(0, 0, 0); padding: 0px; -webkit-tap-highlight-color: transparent;">20-30歲是30%，30-40歲是20%，40-50歲是10%，50-60是5%，60歲后食素
5）忌過咸過辣過甜過酸過苦及化學(xué)制劑的食品。

二、運動
1）年齡越大運動量越小。
2）年齡越大運動時間越長。
3）清晨最佳，其它次之。
4）有草木清水的地方。

三、靜坐
1）有動必有靜，動靜相兼。
2）精神內(nèi)守，病安從來？（內(nèi)經(jīng)）
3）進而達到不動不靜不生不死不垢不凈不加不減之境界。

四、夜臥
1）早睡早起
2）圣人無夢
3）足夠的睡眠

五、情緒
1）制怒
2）微笑
3）勝不驕敗不餒

六、起居
1）有規(guī)律
2）較固定

七、衣著
1）絲棉麻天然織物
2）清潔衛(wèi)生

八、按摩洗澡：
能疏通經(jīng)絡(luò)，活血化淤，減少脂肪，增加氧氣。

九、習(xí)慣愛好
1）不嗜煙酒
2）不好賭不好色
3）不癡迷于玩物

第十一、擇業(yè)擇偶：

男怕入錯行，女怕嫁錯郎。一項事業(yè)成功少則十年多則三十年，男人先立志從事最有希望成功的行業(yè)堅定不移地干下去。家和萬事興，夫妻協(xié)調(diào)，兩人同心其利如金。

第一、選到合適自己的工作行業(yè)，成就會更大。
1）一定要符合命中先天長處，發(fā)揮天賦優(yōu)勢。財星旺者可求財，文星旺者可求文，官星旺者可求官；依此類推。
2）應(yīng)用陰陽五行的原理選擇工作行業(yè)。命中火多，選金水行業(yè)，……依此類推。
3）大部分人事業(yè)成功少則10年多則30年。持之以恒必有所得。精誠所至金石為開。

第二，男歡女愛夫唱婦隨是為吉。
1）孤陽不長孤陰不生。一個成功的男人的背后往往有一個女人。男女搭配干活不累。二人同心其利如金。
2）男女的三種結(jié)合。男主女副，女主男副，男女平起平坐。
3）用合八字的方法可以提供什么樣的男人和女人與自己有緣分，旺妻旺夫。
4）選擇和諧的異性伴侶：
a.男人一身毛女人一身膘
b.生肖與年命相生相合
c.男性陽剛堅強女性柔情如水
d.精力旺盛心情開朗講究衛(wèi)生
e.男大女小(不超過10歲)
5)選擇穩(wěn)定的結(jié)婚對象
a.命中有正官正財者
b.能滿足對方的經(jīng)濟要求
c.性生活和諧
d.性格和諧
e.容貌相近

6)命中婚姻不順利者如何對待：
a.降低要求謙讓對方
b.順其自然好合好散
c.享受寂寞自得其樂
d.講究八字調(diào)和陰陽
e.男性要穩(wěn)女性要柔
f.分手再多童心不變

第十二，趨吉避兇：

窮兇極惡者兇，安定團結(jié)者吉。合乎規(guī)律者勝掌握天機者贏。經(jīng)濟時代和氣生財。

1）什么是吉？什么是兇？漫漫人生，會面對萬事萬物，需要我們做出正確的判斷與選擇，要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日，……要遠離兇人兇事兇物兇地兇方兇日，……保證健康安全，幸?？鞓?。
2）做人如太極日月，圓滿強健。
遵守五行：生而有仁，交而有禮，行而有義，思而有智，言而有信。
“格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”?！洞髮W(xué)》
3）掌握平衡：有進有出，有來有往，有上有下，有前有后；錢財，人情，官位，處事等都應(yīng)如此。不進不出是死湖；只出不進是空湖；只進不出是崩湖；有進有出是好湖。存而不忘亡，安而不忘危。
4）天時地利人和，命運學(xué)說是一個完整的系統(tǒng)，不能分割孤立。辯證綜合分析是易經(jīng)思維生命。合乎規(guī)律者勝，掌握天機者贏。窮兇極惡者兇，安定團結(jié)者吉。

第十三：逢苦要無怨

人生在世有苦有憂有怨有恨是經(jīng)常的事情，但是我們要積極面對一切。不以物喜，不以己悲。老話說做人沒有怨氣，就是說做事情不管結(jié)果怎樣都不怨別人，不后悔，人生的路是單程，沒有任何后悔藥可吃。

人生無可避免會有高潮及低潮，因為人有大運流年，也有走霉運的時候，因此人生幸福并不是必然的，此一時彼一時，任何情況下都要學(xué)會任勞任怨，千萬不能鋌而走險換來損人缺德之名。

從佛學(xué)來看，鄭博士認(rèn)為逢苦無怨，苦是以前的因果，苦是來成就你的，善體冤則近道；苦樂齊受，得失從緣，發(fā)生的就有道理，你拿出平常心，真常應(yīng)物；安心接納，安心無為，有求皆苦，無求即樂；人法地，地法天，天法道，道法自然。記住鄭博士的話：逢苦無怨才能苦盡甜來。

第十四：不固執(zhí)善惡

我們年輕時候，總覺得這個世界上黑白分明：非白即黑。其實，大千世界，五彩繽紛，我們千萬不要總是拘泥于用簡單的善惡觀點來判斷一件事情或人。人無完人，再好的人、再優(yōu)秀的人也會有缺點錯誤，反之，再壞的人也可能有其善的一面。我們要看主流看一件事情的時間地點是如何的，要站得高看得遠。

佛家認(rèn)為：善惡到頭終有報，不要固執(zhí)一時的現(xiàn)眼報，自己也不要以為沒有報應(yīng)而莽為。善惡是宇宙原有的矛盾對立統(tǒng)一，善永遠是對的，惡永遠是錯的，就算道德標(biāo)準(zhǔn)顛覆——對的變成惡，錯的邊成善。其本身只是換了個詞，壞還是惡，好還是善。鄭博士提醒朋友們記住這句老話：不固執(zhí)善惡，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。

第十五：榮光因緣來

人生幸福，有很多含義，過去年代希望一個人能事業(yè)有成、光宗耀祖。榮光即榮華富貴，光宗耀祖的含義；因緣來，就是說只問耕耘，莫問收獲，因緣條件成熟了，一切就會到來。

但是鄭博士提醒朋友們榮光也是無常的，如果沒有了也就不要難過惋惜。我們一定要以一種平淡超然的心胸，去面對世間的緣起緣滅，刻意執(zhí)著只是加深自己的痛苦和無奈。

做人有德有品有名有貴人 ,自能有日能事成而留芳。即使不能榮光，但是能一生平平安安、健健康康，為社會、為家人付出哪怕一點點貢獻，你也可心安理得了。人生的幸福何嘗不是如此呢？

俗話說：命好不如運好。從八字命理學(xué)上來說也確實是這樣的。八字即一個人的出生時間，相當(dāng)于一個人的先天因素，是內(nèi)因；大運與流年即人們常說的運氣，是一個人的后天的條件，屬外因。內(nèi)因必須通過一定的外因來發(fā)揮作用。
　　對于“命與運”之間的關(guān)系，易學(xué)界通常喜歡用“車與路”的關(guān)系與之比喻。命好運好，就象好車跑上了高速路，安全快捷舒服。命好運不好，就如寶馬車走上山路，雖然是好車，但也相當(dāng)顛簸且危險重重，怎么也比不上吉利車跑高速路來得快速、舒坦與放心。命好運好乃上等命，命不好運好屬中等偏上之命，命好運不好是中等偏下之命，命不好運又不好自然只能是下等命了。
　　一個人的運氣最重要的是二十歲到六十歲這四十年之間要有好運走，否則就不能算是好命了。因為中青年期間有好運，你才能有機會發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造物質(zhì)財富，收獲本應(yīng)屬于你的東西。否則，走早了或走晚了，也最多是早年生活幸福、讀書成績優(yōu)秀，或者晚年身體健康、兒女孝順而已。

古人常說：人算不如天算，人事在天......以為這是消極的說法。一直以為命運是靠自己創(chuàng)造出來的，可是隨著年齡的增長，看世間的人事，不由得疑問：命運真的是自己能夠創(chuàng)造的嗎？前段時間和一位長者聊天（這位老師是研究易經(jīng)的），對于生活中一些人的命運起伏現(xiàn)象我不由產(chǎn)生感嘆，為什么有的人能力很一般卻能夠很輕松的生活？而有些人很努力很勤奮也很有才華，可是卻得不到相同的結(jié)果呢？他說：人好不如運好，運好不如命好！這讓人很是疑惑！這和我們以前接受的教育可是完全不同的阿，這不就是宿命論嗎？這段時間我一直在思考這個問題，我們是應(yīng)該認(rèn)命呢？還是......周易到底是科學(xué)還是統(tǒng)治者的工具？如何把它運用到我們的生活當(dāng)中呢？它僅僅是古代心理學(xué)還是預(yù)測學(xué)？我們應(yīng)該是相信還是當(dāng)作一種游戲？這也許是仁者見仁，智者見智。人活在世上會有很多的無助、迷茫，需要更多的智慧來指引人們前行。
    我以為，一個人有能力如果加上運氣不錯，命有非常好，注定會有成功。一個人有能力如果加上運氣一般，命也一般，有可能會有成功。一個人有能力如果加上運氣不好，命也非常不好，注定很難成功。所以成功與否能力、運氣、命理三者不可或缺。因此有些人應(yīng)該釋然，大可不必計較人生的得失，努力的過程本來就很美，人也不可能只有這一世，保持真善美，無論在那一世都會有成功的一天。所以該努力的還是應(yīng)該繼續(xù)努力，該放下的就把它放下，不執(zhí)著也不要放棄自己的理想！