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黃土地上的“中國(guó)老農(nóng)民”

 文藝眾家 2022-04-15

有文有藝聚

眾家

· 黃土地上的“中國(guó)老農(nóng)民”  ·

——《苦下到哪達(dá)哪達(dá)親》閱讀散記

 閔生裕

《苦下到哪達(dá)哪達(dá)親》是季棟梁的一部散文力作。就題材而言,親情散文司空見慣,據(jù)說許多刊物對(duì)這種題材并不待見。但是,不容否認(rèn),這是我近年來(lái)讀到的寫親情最深情深沉最通透的文字。作者用細(xì)致而深情的筆墨給我們刻畫了一個(gè)黃土地上的中國(guó)老農(nóng)民形象,他筆下的父親身上有中國(guó)農(nóng)民的勤勞、純樸、智慧和美德種種,也有農(nóng)民的偏狹、固執(zhí)、任性和倔強(qiáng)。季棟梁精雕細(xì)刻的父親形象有人物性格的典型性和獨(dú)特性,它足以與許多現(xiàn)代散文大家筆下的人物媲美,這個(gè)父親形象可能將是寧夏作家給中國(guó)當(dāng)代文學(xué)人物長(zhǎng)廊又一貢獻(xiàn)。在我看來(lái),朱自清的《父親》比之黯然。羅中立的《父親》作為藝術(shù)形象的刻畫固然影響力巨大,但是,文字能抵達(dá)的地方,畫筆未必能至。

好的散文總是讓人百讀不厭,而且讀一次有一次的收獲與感動(dòng)。筆者試從幾個(gè)方面解讀這篇散文。

01




父親與土地




干活,就是干著活著,這是父親的哲學(xué)。他并不認(rèn)為勞作就是不幸。父親的一句口頭禪“苦下到哪達(dá)哪達(dá)親”將生命與土地的關(guān)系詮釋到了極致。這是黃土地上不變的主旋律。如果譯成雅言,大概就是“天道酬勤”。如作者所說,在土地上他是有活的人,有話的人,有思想的人,有事業(yè)的人,有話語(yǔ)權(quán)的人。從這個(gè)意義上說,父親是生命的哲學(xué)家,是生活的藝術(shù)家。人吃土一世,土吃人一口。因?yàn)橐酝烈皇溃赣H對(duì)黃土地充滿了虔誠(chéng)和敬畏,他用一生的勤勞慰藉著自己的土地?!霸谕恋厣?,他永遠(yuǎn)是個(gè)利落人,他是在歇著的地里看到一個(gè)土疙瘩就不舒服的人”?!八テ鹨话淹疗饋?lái)說:'你看這地我收拾得像錦緞一樣,來(lái)年雨水要好,一定有一茬子好莊稼’?!备赣H懂地惜地,他用兩頭牛、一張犁、一把鍬把自己那十幾畝地整飭得熨帖倍至。季棟梁家所在的同心馬高莊靠天吃飯,十年九旱。有句話總結(jié)得最到位:種了一茬子,割了一抱子,裝了一筐子,打了一帽子。在這塊貧瘠的土地上,即使勤勞也僅能溫飽,若想致富,何其難也。勤勞的人們播種和耕耘的永遠(yuǎn)是未知的希望。進(jìn)城前父親準(zhǔn)備把地租給別人,出價(jià)高而且掏現(xiàn)錢的喬?hào)|他不給,因?yàn)樵诟赣H眼里,他不是種地的人。他把地租給了曾經(jīng)因?yàn)闋?zhēng)半塊荒地與他結(jié)過梁子的長(zhǎng)生叔。原因很簡(jiǎn)單,長(zhǎng)生叔是疼地的人。地要心疼地的人來(lái)種,不能給二流子種。這便是父親的邏輯。我們說君子謀道不謀食。像得道的高僧一樣,這個(gè)中國(guó)老農(nóng)民對(duì)土地的情感和理解已上升到哲學(xué)和生命層面了。

也許我們認(rèn)為黃土地上的人們熱土難離是一種固執(zhí),但作者把躬耕在黃土地上的老一輩對(duì)土地銘心刻骨的愛寫得入木三分。也印證了艾青的那句話:為什么我們的眼里常含淚水,因?yàn)槲覀儗?duì)這土地愛得深沉。說服父親進(jìn)城后,作者感慨,“我完成了一樁可望而不可及的夙愿,然而,對(duì)于他來(lái)說,我想到一個(gè)詞:剝離。就像剝羊一樣,我感到了自己的極端殘忍?!秉S土地不僅是父輩的托生之地,更是他們的靈魂家園。老來(lái)難啊老來(lái)難。自己難,子女難。在中國(guó)城市化進(jìn)程中,多少老人無(wú)法完成從鄉(xiāng)村到城市的度化。像父親這一輩人,他們的經(jīng)歷痛苦而錐心。

02




父親與母親




如果說《苦下到哪達(dá)哪達(dá)親》里有一個(gè)立體的父親形象的話,還有一個(gè)慈母影子。我們的父輩這代人,談愛情或許奢侈了。但是,季棟梁的父母相濡以沫、一往情深。在農(nóng)村,不打老婆的男人,一種是脾氣好,另外一種是囊包。季棟梁的父親是硬漢是倔老頭,他的脾氣并不好,兒子小時(shí)吼罵甚至施以拳腳是家常便飯。在兒子眼里,父親就是當(dāng)了皇上,也是暴君。但是,他從不打罵母親。為什么?作者認(rèn)為一是母親很善良,很內(nèi)斂,不多事;二是母親很聰明,從不頂風(fēng)硬上,看他齁了,就閃了。在他心情好的時(shí)候才把自己的想法和對(duì)他的批評(píng)春風(fēng)化雨般說出來(lái)。這個(gè)時(shí)候,他會(huì)像一個(gè)孩子得到獎(jiǎng)賞般露出靦腆而討好的媚相。母親的以柔克剛也體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的智慧和美德。

作者寫到自己在燈下寫字,娘借燈做針線,父親趴在一邊吃煙......娘說把筆給你大,讓他寫字咱娘倆看看。父親寫了自己的名字,娘說寫她的名字。父親卻說你叫啥來(lái)著?可他真寫起來(lái)卻寫得也挺順利,原來(lái)他在耍詐。這是多么令人溫暖的細(xì)節(jié),父母之愛,全在不言之中。   

父母最惦記兒子在城里的房貸,在他們眼里,幾十萬(wàn)貸款那是天大的事,而且一直搪塞說等房貸還完寬松些他們就進(jìn)城。那次母親給了他三萬(wàn)塊錢讓拿上回去還房貸。他不要,因?yàn)槭赘稌r(shí)父母就給了六萬(wàn)。他抹著淚說:“娘,你們花去,想吃啥吃個(gè)啥,想穿啥穿個(gè)啥,想戴個(gè)啥戴個(gè)啥?!蹦镄α苏f:“當(dāng)我們十七十八哩,年輕時(shí)候想穿想戴哩,窮得沒有么,現(xiàn)在老面瓜瓜的穿戴個(gè)啥都不好看了,趕緊拿回去還貸?!弊约捍植璧?、節(jié)衣縮食,有病硬撐著不看,但總念叨著兒子的不容易,把攢下來(lái)的錢給兒子還貸。這就是我們的父母。

月兒月兒亮汪汪,照得我家像殿堂。

樹樹金葉賽梧桐,招來(lái)鳳凰棲枝上。

地長(zhǎng)五谷滿穗寶,山生牛羊遍丘崗。

先蓋瓦屋后蓋樓,前庭后院琉璃墻。

我兒走路氣堂堂,坐在里面像皇上,

月老云端拋紅線,娶個(gè)仙女當(dāng)娘娘。

這是作者在母親靈前望云思親,回憶關(guān)于慈母的往事片段,也是母親許多童謠中的一首。作者說這也是娘為自己描繪的未來(lái)。自己像攢錢一樣給母親積攢的幸福最終成為一張空頭支票。母親的去世留給作者深深的痛。他連自己母親得什么病離開這個(gè)世界都不知道。但是,這或是一代人的宿命。讀到此處,我想起了“草民”二字。在這里毫無(wú)貶意。人生一世,草木一秋。也許父親固執(zhí)地認(rèn)為,人生就是一場(chǎng)修行,生老病死全是尋常之事。黃土地上的人們?cè)缌?xí)慣了視己如草。父親身上有中國(guó)農(nóng)民的狹隘,他疼地疼牛,還疼錢疼糧。母親患病,他們一來(lái)疼錢、二來(lái)疼兒子,一直瞞著。他說得了這樣的病,就是壽數(shù)盡了,就是到北京也看不好?大醫(yī)院是好進(jìn)的?拿錢往出鋪路,癌癥就是個(gè)死病,就是把錢花光把人看死。在我們看來(lái),這個(gè)父親疼地疼牛,疼糧疼錢,就是不夠疼人,但對(duì)此作者從來(lái)沒有敢當(dāng)面抱怨父親。這似乎是中國(guó)農(nóng)民諱疾忌醫(yī)的“原罪”。

在這個(gè)問題上,我與作者有同感。我母親69歲那年突然眩暈,在縣醫(yī)院治療效果不明顯。我?guī)У姐y川治療確診心臟病并決定做搭橋手術(shù),父親堅(jiān)持認(rèn)為是老病,說沒必要再花錢折騰了。母親手術(shù)前一天是中秋節(jié),父親從老家宰了一只羊扛到銀川,一則是過節(jié),另外,他或許想著,這么大的手術(shù)一旦人下不了手術(shù)臺(tái),這或許是我們一家人和母親的最后晚餐。但是,在我忙著在廚房燉肉的過程中,他竟然在沙發(fā)上嘆了口氣,當(dāng)著母親的面說,臨了臨了,還要糟整兒女。母親像一個(gè)撒了汽的皮球,癱軟在沙發(fā)上,潸然淚下。為此,我很生氣地責(zé)備父親,我說有你這樣說話的么?幸虧我媽一生卑微,如果換個(gè)有個(gè)性的老伴不得當(dāng)場(chǎng)氣死,還搭什么橋,做什么手術(shù)?在一邊的妹妹說我話說得太重。她說,你不見老爹頭都低下了。從前是父親兇我,近年來(lái)我偶爾兇他。用父親給別人的話說“別又把我擦了一頓”。他說的“擦”就是訓(xùn),是嚴(yán)厲的批評(píng)。當(dāng)然,我的努力最終挽回了母親的生命。如果像季棟梁的父親說的那樣,病沒治好落個(gè)人財(cái)兩空,他便有了說辭。  

父親進(jìn)城后因?yàn)榉N種不適應(yīng),陷入了深深的孤獨(dú),時(shí)常半夜半夜睡不著抽煙。就連孫子也覺得爺爺可憐。有一天他講述夢(mèng)見母親的情景,他說,自進(jìn)城以來(lái)一直沒有夢(mèng)見她。他心里罵過,真的走了,真的緣分盡了,連個(gè)夢(mèng)都不托。父親夢(mèng)見自己在南山坡上犁地,母親送飯,他吃飯時(shí)她在納底子,納的是“蛇抱九蛋”“喜鵲登梅”。吃完飯她提起罐子就走了,本想讓她等再犁兩趟卸了牛一起回,可是母親頭也不回。父親是在呼喊中把自己喊醒的。這催人淚下的怨嗔和娓娓講述背后是含蓄而深沉的思念。父親的的確確是想老伴了想老家了。這讓我不禁想起蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘,千里孤墳無(wú)處話凄涼?!备赣H不是文化人,夢(mèng)境中的母親不是臨窗梳妝,而是在給老伴送飯納鞋,但是那份深情與凄涼與東坡先生的悼亡詞如出一轍。每讀此處,無(wú)不令人動(dòng)容。

03




父親與兒子




父親一方面教子從嚴(yán),而且只給好心不給好臉。他讓兒子讀書,改變命運(yùn),走出黃土地。另一方面自己無(wú)比深沉地愛著這塊土地。在作者的成長(zhǎng)中,父子一直在相互疼愛與體恤中斗法、博弈。母親去世后,他再次勸父親進(jìn)城。此時(shí)的父親“已像一個(gè)失去靠山的人沒勢(shì)了,活在下風(fēng)子了,一下子成了弱勢(shì)群體,一點(diǎn)脾氣沒了,蔫了,說話看我的臉色了,不吼著喊著說話了。他硬,我還能講理,他不跟我來(lái)硬的了,這倒把我給拿住了,我再逼就是恃強(qiáng)凌弱了?!彼f:“今年墑落得好,明年有料子好莊稼哩...... 作者對(duì)付父親的戰(zhàn)術(shù)是以其人之道還治其人之身。你不是說人要“得濟(jì)”么,小的時(shí)候我不得你的濟(jì),你到那世罪孽深重;你老了不得我的濟(jì),我到那世罪孽深重,你忘了?這一軍把父親將到了死局。

最初父親不進(jìn)城,兒子妥協(xié),但又于心不安。后來(lái),是父親妥協(xié),但進(jìn)城后卻六神無(wú)主、悵然若失。幾經(jīng)努力,還是無(wú)功而返。最后,還是兒子徹底妥協(xié)了,他像放生一樣把父親送回了農(nóng)村。人老了應(yīng)該享兒女的福,但是,許多時(shí)候,?;蛟S不只在衣食所安,恰在于心安,所謂安心即福地。對(duì)兒女來(lái)講,所謂孝順,既要孝敬,還要隨順。“家兄酷似老父親,一對(duì)沉默寡言人”,那首《北國(guó)之春》唱得多好。多年的父子成兄弟。有時(shí)候,爺倆發(fā)煙吃著,相對(duì)無(wú)言,滴淚于心。

父親回到村上后,對(duì)兒子說,你大一輩子都砸在這里了,離不開了,你就是當(dāng)了國(guó)家主席紫禁城他也住不慣。看著父親快活的模樣,作者突然明白,他們的幸福永遠(yuǎn)潛藏在他們習(xí)察不焉的苦難的空隙里。我以為,這是父子之間難得的一份理解與懂得。季棟梁說這篇散文原來(lái)的題目是《我是父親的想象》。父親曾給孫子說過,你爸就是爺?shù)幕?,就是爺?shù)囊粋€(gè)想象。這話睿智而深刻。望子成龍的父母,把兒子培養(yǎng)成自己想要的超越自己的樣子,他是自己的杰作,這是他最引以為自豪的事。父子一場(chǎng),他只樂見兒子振羽高飛,因?yàn)槟鞘亲约荷难永m(xù)。舍此之外,別無(wú)所求。

04




父親與他的“伙計(jì)們”




丹青妙手給人物造像時(shí),得有一個(gè)道具,即他要抄一件與自己身份相符的家伙。正如團(tuán)扇之于仕女、拂塵之于道士,或說青龍偃月刀之于關(guān)羽、丈八蛇矛槍之于張飛。一篇好的散文常常能給讀者以強(qiáng)烈視覺沖擊的畫面感。讀了《苦下到哪達(dá)哪達(dá)親》,如果給季棟梁筆下的父親畫張像,其題目便是《掮鍬的父親》,作為黃土地上的中國(guó)老農(nóng)民,他與土地的關(guān)系得有一個(gè)介質(zhì),季棟梁筆下的父親是負(fù)責(zé)修理地球的,季棟梁給了我們這樣一個(gè)畫面——藍(lán)天之下、黃土塬上,一個(gè)頭戴老式土帽子的老山漢掮著一把鐵鍬橫亙于田間地頭,雄視蒼茫大地,似乎有幾分平民英雄的范兒。

“抽完一根煙,他溜下炕,從門背后拉出鍬掮著就要出門了。他出門總是掮著鍬,就像城里人出門總夾個(gè)包......鍬是一個(gè)萬(wàn)能的農(nóng)具,無(wú)所不在,無(wú)所不用。只要掮著鍬,總會(huì)有活做?!睂?duì)于黃土地上的父親來(lái)說,沒有一把鍬不能搞定的事。在這塊土地上,掮一把鐵鍬,他就是俠客,他就是王者。

土居三十年,無(wú)有不親人。除了農(nóng)具之外,還有他的黃牛和黑狗,無(wú)一不親。如果這時(shí)你還想給父親再畫一張像,那便是《摳牛的父親》,黃牛是父親耕地的主要畜力,你對(duì)黃土多好,我就對(duì)你有多好。所以,除了侍奉土地外,他還侍奉那頭黃牛。“我從外面回來(lái),父親蹴在院子里摳牛。架在墻頭的錄音機(jī)唱著秦腔,他跟著哼唱。牛舒坦得躺得展展的。他摳得很仔細(xì),腿襠、蹄腕、胳肢窩、耳碗都摳到了?!彼€說,隔兩三天他就摳一回牛,說摳一次等于上一次料。父親不但把地賣給長(zhǎng)生叔,而且連牛羊雞豬狗貓一總子給了他。臨走時(shí)還給長(zhǎng)生塞了一百塊錢,叮囑他這是“給牛加料,別給自己上料了”。言外之意,老慫你要是把這錢花在自己身上,給自己“上料”,你就是個(gè)牲口。父親離開村子時(shí)大黑攆得不行,強(qiáng)行拴住后,大黑抓狂得嗚嗚叫著,四只爪子摳著地面,摳得塵土飛揚(yáng)。一個(gè)老人活到土壅到脖子的份上,他對(duì)自己的牛自己的狗,自己的鍬、自己的犁以及所有伴他勞作和生活的“伙計(jì)們”都充滿了感情。

05




父親與城市




父親對(duì)黃土地的感情是愛恨交織的,自己依戀難舍,而希望兒子逃離。父親不進(jìn)城,因?yàn)槌抢锷畛杀靖?,不愿拖累兒子。父親不得已進(jìn)城,因?yàn)椴辉竷鹤勇涞貌恍⒌拿?。在黃土地上,父親是王,家里那盤土炕,他或斜躺臥橫臥或蹴或坐,怎么舒坦怎么來(lái),怎么爽快怎么來(lái)。有一次發(fā)脾氣出門了,到吃飯時(shí)他想去找,母親說別管,飯口上他走到哪家碰著就吃了。這個(gè)細(xì)節(jié)我們能感覺到父親的敞亮和在村上受人尊重的程度。

而在城里,父親是那么卑微那么局促,就連在家和兒子說話都小心翼翼。帶他逛街他沒興趣,看著公園的老人“砍牛腿”,他說玩得太大,一把幾十塊錢的輸贏。帶他去理發(fā)店,一看全是清一色的女的,他不干,說男人的頭咋能讓女人動(dòng)。因?yàn)閻巯ЪZ食,他在爆米花攤撿米花,他試圖嚇唬人的方式阻止小孩子撒爆米花的浪費(fèi)行為,孩子母親罵他神經(jīng)病、老不死的。父親還有一種擔(dān)心,自己要是死在城里,兒子可能會(huì)把他火化,這可不行。他告訴孫子,哪天爺爺頭一歪死了,可千萬(wàn)不敢把爺爺燒化,我得回去給你太爺暖腳哩。當(dāng)然,他可能也惦記著回歸黃土,陪伴自己的老伴去。

作者還寫到一個(gè)細(xì)節(jié),有一天他上班忘帶手機(jī),回家取手機(jī)走到門口聽到了父親嗚嗚咽咽的哭泣聲。他知道父親呆在城里不容易,沒想到這么不容易。那一刻,他感到一種痛,那是一種鈍痛,你說不出道不明哪兒痛,但卻感到周身痛。作者說,這是他的痛,我感受到了。于是他在門口站了站,又上班去了。

在農(nóng)村,父親是少有的有主意有自我的明白人。所以,他從來(lái)沒想著進(jìn)城,沒想著和兒子一樣就成為城里人。老伴走了他不大會(huì)做飯,照顧不好自己。他也努力面對(duì)現(xiàn)實(shí),適應(yīng)環(huán)境,但最終沒有在城市找到認(rèn)同感與歸屬感。他知道,城市千好萬(wàn)好,但不屬于自己。其實(shí),口腹事小,心腸事大。兒子的一片孝心他辜負(fù)了那么多年,真到自己慈悲地想成全兒子竟然是那么難。進(jìn)城享福真是為難他了。他不是身在福中不知福,而是身在苦中。所以,他更遵從內(nèi)心。

一方水土養(yǎng)一方人。作為兒子,像季棟梁這樣讓父母進(jìn)城的事我也做過諸多努力。雖然,我的父母進(jìn)城三年,但最終還是回到他那塊土地。我們父輩這一代農(nóng)民,進(jìn)城后水土不服者大有人在。讓一個(gè)黃土地上的“王”囚幽在鋼筋混凝土的樓房里,那是一種精神貶謫。所以,最終你還得“放生”。回歸他的靈魂故鄉(xiāng)是你無(wú)法改變的選擇。我父母進(jìn)城前我老三爹說:“娃娃,你是讓你爹媽進(jìn)城呢,享福呢。你把三爹的話記著,不出三年就會(huì)把老家伙的老屁給脹了?!碑?dāng)時(shí),我覺得我三爹說的不過是一句言過其實(shí)的玩笑。沒想到,一語(yǔ)成讖。三年后,母親又一場(chǎng)大病不治,回家放命。值得慶幸的是奇跡發(fā)生了,母親的病竟被鹽池縣中醫(yī)院治好了。但是,從此,他們?cè)僖膊贿M(jìn)城了。

關(guān)于散文的評(píng)品,我不專業(yè)不學(xué)術(shù)更不嚴(yán)謹(jǐn),但我只知道真與美是優(yōu)秀散文應(yīng)有的模樣,《苦下到哪達(dá)哪達(dá)親》最可貴之處在于真情與深情,一言以蔽之,這是一部書寫黃土地上生生不息的中國(guó)老農(nóng)民的心靈史,這樣的文字注定會(huì)不朽。我們應(yīng)該向偉大的天下父母致敬,向撼人心魄的文學(xué)經(jīng)典致敬,更應(yīng)該向?yàn)樯⒀缘淖骷抑戮础?/span>


作家檔案

閔生裕(本平臺(tái)特聘名作家)寧夏鹽池人。專欄作家。擅長(zhǎng)雜文時(shí)評(píng),足球評(píng)論,藝術(shù)評(píng)論等。中國(guó)評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員,寧夏作協(xié)理事。出版雜文隨筆集《拒絕莊嚴(yán)》《都市牧羊》《一個(gè)人的批判》《閔莊煙火》《操練自己》等七部。

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