文中傳大道  字里弄乾坤

《老崔說字》之

春分說卯

昨天是春分，晚上課堂上就有人問起來，“卯”字是什么意思？借著卯月春分，我們來講一下“卯”字。

先從文化上來看。一年365天有十二個月，分為二十四節(jié)氣，每個月有一個節(jié)和一個中氣組成。如正月為寅月，包含立春和雨水兩個節(jié)氣，立春為節(jié)，雨水為氣，氣也叫中氣；二月為卯月，包含驚蟄與春分，驚蟄為節(jié)，春分為氣。一個節(jié)或氣大概十五天左右。十五天當中，古人又分為三候，每候五天左右。古人把北半球每五天的變化進行歸納總結，創(chuàng)立了七十二候，七十二候循環(huán)一遍，地球上氣候變化就是一個周期，就是一年。

比如卯月，有驚蟄和春分兩個節(jié)氣，春分當中又分為三候：“一候玄鳥至；二候雷乃發(fā)聲，三候始電。”春分大概有十五天，第一個五天當中，去南方過冬的燕子回來了；第二個五天當中，如果有陰雨天氣，就會開始響雷了。我們平常說“春雷一聲震天響”，一年當中，春天開始響雷，但最早也在春分二候當中開始出現。這時候驚蟄已過，雷聲把地下蟄伏的、冬眠的小動物都給驚醒了。第三個五天，閃電開始出現。

唐元稹《詠廿四氣詩·春分二月中》就把春分節(jié)氣中自然界的變化描繪的栩栩如生：

二氣莫交爭，春分雨處行。雨來看電影，云過聽雷聲。

山色連天碧，林花向日明。梁間玄鳥語，欲似解人情。

《荊楚歲時說》：“春分，一候海棠，二候梨花，三候木蘭?！彼械幕ú莸搅藭r候就會開放，“風有信，花不誤，歲歲如此，永不相負?！?/span>

為什么叫春分呢？《月令七十二候集解》：“二月中。分者半也。此當九十日之半，故謂之分。”春天有三個月，二月居中，春分節(jié)又居于二月正中，前后各有春天的一半，各有四十五天，有中分的意思，所以稱為春分。

《春秋繁露·陰陽出入篇》：“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平?！贝悍?，太陽直射點在赤道上，因此晝夜等分，古時又稱為日中、日夜分、仲春等，這時候天氣下降，地氣上升，陰陽交匯，萬物生發(fā)，大地回暖，不冷不熱。

放眼望去，岸柳青青，鶯飛草長，小麥拔節(jié)，油菜花香，桃紅李白，迎春花黃，一派生機勃勃的景象。小鳥開始抱窩，魚蝦也準備產卵。因此，古人吧卯月稱為“天門”，意思是上天打開了生發(fā)的門戶，萬物從此開始生發(fā)。

從字形上講，卯字是一個象形字，畫的是母體的產道。

產道的兩邊就是卵巢，因此，古時候卵和卯兩字通用。到了小篆上，人們就在卵巢上點一點，指明卵巢內的東西，就是“卵”，以此來區(qū)分卯字：

古代建筑有榫卯結構。過去寫作“筍卯”，“筍”字現在寫作“筍”。插榫的孔叫“卯眼”?！柏撸?/span>shān）木為榫，鑿木為卯。”《直語補證》：“凡剡木相入，以盈入虛謂之筍，以虛入盈謂之卯。”“卯”是孔，也取產門之義。

卯在古代有兩個讀音，一個是“卯”，用“萬物冒地而出”的“冒”音；一個是“留”，“卯”是孔，為的是“留住”榫。裴松之注《虞翻傳》：“翻言大篆卯字，當讀言柳，古柳卯同字；竊謂翻言然，故劉（劉）、留、聊、柳同用此字，以從聲故也。與日辰卯字，字同音異?！币虼耍彩怯小懊弊纸M成的字，讀“卯”音的都與“生發(fā)”義相關，讀“留”音的都與“不去”義相關。

因為干農活留到田里了就是“留”；枝條下垂的一種樹就稱作“柳”。為什么把這種樹稱為“柳”呢？古時候，楊、柳是一種樹，都指柳樹，柳樹有兩種，枝條上揚的蒲柳稱為楊，枝條下垂的垂柳稱為柳。垂柳阿娜多姿，像美女一樣，下垂的柳枝在春風中的搖動就像家人在招手，看到柳枝，滿滿的留戀油然而生，因此，古代典籍上經常是楊柳并稱，以此來表示對家人、對故鄉(xiāng)、對故友的留戀。《詩經·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”出門的時候，楊柳依依，舍不下家人，一步三回頭，實在沒辦法，還是得去；今天回來了，雨雪霏霏，心一下都涼了。經歷了什么不知道，眼中的景物已經非常的凄涼。

因為有了這首詩，后人就有了折柳送別的習俗。李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”唐代的長安，灞橋兩岸，十里長堤，一步一柳，由長安東去的游子，家人朋友多到此地為其餞行，折柳枝贈別。李白《憶秦娥》：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。宋代柳永《雨霖鈴·秋別》：“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。”這里的楊柳，都是思念、留戀，依依不舍的意思，都是有卯字引申出的“留”和“柳”。

十二地支中，卯排第四，是現在的早上五到七點這段時間。古代的官員要在卯時簽到點名，因此把簽到、點名稱為“畫卯”或“點卯”，現在北京一帶還把去單位報到稱為“去點個卯”。

   昴：  mǎo  天上的二十八星宿之一。

商周初期，古人為了觀測日、月、五大行星的運動規(guī)律，在天上黃道和赤道附近劃分了二十八個星區(qū)，分別是：東方青龍七宿：角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕(jī)；北方玄武七宿：斗（dǒu）、牛、女、虛、危、室、壁；西方白虎七宿：奎、婁（lóu）、胃、昴（mǎo）、畢、觜（zī）、參（shēn）；南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫（zhěn）?！瓣摹笔翘焐系亩诵撬拗唬瑢侔谆⑵咚拗械牡谒乃?，在白虎七宿的正中間，又稱為“昴日雞”，我們在《西游記》中看到的昴日星官就是“昴宿”，在古代天文學上有非常重要的作用，古人用它來定四時，《尚書·堯典》：“日短星昴，以正仲冬”，如果在冬天白天最短的那幾天，在日落時看到昴宿在中天，就可以知道冬至到了。

古人認為，西方主兵亂，昴星在西方，又居西方七宿之中，因此古人就把因打仗出來的顯貴者對應到昴宿上，說是神仙下凡?！洞呵锞曌糁凇罚骸皾h將蕭何，昴星精，生于豐，通于制度?！蓖鮾€的《褚淵碑文》：“辰精感運，昴靈發(fā)祥，元首惟明，股肱惟良?！眲⑾蜃ⅲ骸笆捄畏A昴星而生。”蕭何是漢初顯貴，因此后人把顯貴者出生稱為“昴”，把顯貴者稱為昴星下凡。

“昴”是星宿，所以用“日”字頭；“卯”的本義為“生發(fā)”，“昴”能生顯貴者，因此，“昴”用“卯”為聲。

   貿：  mào   易物生財。

古時候，人們“以物易物”，慢慢發(fā)展為用“貝”為貨幣，“貿”字就出現在這一時期?！墩f文解字》：“貿，易財也。”“卯”本義是“生發(fā)”，“貝”本是“錢財”，拿東西換成錢財，易物生財，從中漁利就是“貿”?！百Q”無非兩種形式，一種是“買”，一種是“賣”，因此，習慣上我們把貿易也稱為“買賣”。

   留：  líu   停止不去。

“卯”字下講過，“卯”字有兩個讀音，一個是讀“卯”，一個是讀“留”。留字上邊的“卯”字在這里讀“留”，是停止不去的意思。民以食為天，有了田地就能種糧食，生活就安定了，不再去漫無目的的漂泊了，《說文解字》：“留，止也。”停止在一個地方久久不去，就是“留”，停在什么地方？田里。古人日出而作，日落而息，每天的大部分時間都在田間干農活，因此用“卯”、“田”組成“留”，表示“久久不去”的意思。

   柳  lǐu   小楊。

楊柳，同屬楊柳科，都是柳樹的一種，喜水，多生水邊或濕地，枝條短硬而上揚的稱為楊，也叫蒲柳；枝條細長而下垂的稱為柳，也叫小楊。因為都是木本植物，所以用木字旁。《說文解字》：“柳，小楊也。從木，丣（yǒu）聲。丣，古文酉?！痹S慎在《說文解字》里“酉”字條下說：“酉，就也。八月黍成，可為酎（zhòu）酒。象古文酉之形。凡酉之屬皆從酉。丣，古文酉，從卯。卯為春門，萬物已出，丣為秋門，萬物已入。一，閉門象也?！痹S慎誤把“丣”字當成了“酉”字，實際上，“卯”、“丣”實為一字。甲骨文里有完整的六十甲子，其中的“酉”字就是“酉”而并非是“丣”；考甲骨文、金文里的“柳”字，都是從木從卯，只是甲骨文和金文的“柳”字是上下結構，到小篆才變成左右結構?！懊庇辛糁共蝗サ囊馑?，柳枝在風中搖擺如人在招手，似依依不舍，因此古人稱它為“柳”。古時候折柳枝送別，就寓意依依不舍，想讓人留下來?！对娊洝罚骸拔粑彝樱瑮盍酪?，今我來思，雨雪霏霏?！?/span>

   聊：  liáo  耳鳴。

左邊耳字旁，與耳朵和聽覺有關?！懊币簟傲簟?，有“久久不去”的意思?！墩f文解字》：“聊，耳鳴也?！绷牡谋玖x為“耳鳴”，耳內自然發(fā)聲，聲音久久不去。中醫(yī)上講，腎開竅于耳，一般情況下，耳鳴與腎虛有關，屬慢性疾病，不太好治愈。時間長習慣了，因此，“聊”字又引申為“依賴”，如“民不聊生”，老百姓沒有任何可以賴以生存的東西。

   卵：  luǎn  

“卯”字是動物的產門的象形，如果在“卯”字兩邊點兩點，告訴你我指的是這里邊的東西，這里邊是什么呢？產門的兩邊是卵巢，卵巢里邊就是卵子，因此這就是“卵”字，這是一個指事字，指的就是卵巢里的卵子。