蘇格拉底

1. 世間最珍貴的不是“得不到”和“已失去”，而是現(xiàn)在能把握的幸福。

2. 想左右天下的人，須先能左右自己。

3. 當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。

4. 認(rèn)識自己的無知就是最大的智慧。

5. 逆境是磨練人的最高學(xué)府。

6.我除了知道我的無知這個(gè)事實(shí)外一無所知。

7.死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ睢Ｄ囊粋€(gè)更好，唯有神才知道了。

柏拉圖

柏拉圖（約公元前427年－前347年），是古希臘最偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。

8. 人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。

9. 智者說話，是因?yàn)樗麄冇性捯f；愚者說話，則是因?yàn)樗麄兿胝f。

10. 無論你從什么時(shí)候開始，重要的是開始后就不要停止。無論你從什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束后就不要悔恨。

11. 孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲劇，是成人害怕光明。

12. 把你的臉迎朝陽光，那就不會有陰影。

13.驚奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇。

14.群眾永遠(yuǎn)生活在無知的洞穴之中。

亞里士多德

亞里士多德（公元前384-公元前322），古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。

15. 幸福是把靈魂安放在最適當(dāng)?shù)奈恢谩?/span>

16. 人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

17. 每天反復(fù)做的事情造就了我們，然后你會發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。

18. 放縱自己的欲望是最大的禍害；談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡；不知自己過失是最大的病痛。

19. 謬誤有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難脫靶容易中靶難緣故。

尼采

尼采（1844年-1900年），德國哲學(xué)家，他的著作對于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。尼采對于后代哲學(xué)的發(fā)展影響極大，尤其是在存在主義與后現(xiàn)代主義上，都以各自的形式回應(yīng)尼采的哲學(xué)思想。尼采哲學(xué)在當(dāng)時(shí)曾經(jīng)被當(dāng)作一種“行動(dòng)哲學(xué)”，一種聲稱要使個(gè)人的要求和欲望得到最大限度的發(fā)揮的哲學(xué)。他的哲學(xué)具有傲視一切，批判一切的氣勢。這正是他的哲學(xué)被后現(xiàn)代主義欣賞的重要原因。

20. 每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。

21. 其實(shí)人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

22. 我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/span>

23. 千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小。

24. 誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。

25.人類的生命，并不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒。

叔本華

亞瑟·叔本華（788-1860），德國哲學(xué)家，通常被視為悲觀主義者。他以著作《意志與表象的世界》而聞名。叔本華贊成悲觀的哲學(xué)主義，把生命視為不幸的，無意義的，充滿痛苦的。但是，通過更進(jìn)一步審視，他的哲學(xué)和東方的思想相呼應(yīng)，特別是印度教的和佛教。他將對人生痛苦的拯救寄托于對美的沉思，對人的同情，對欲望的控制。他的思想廣泛地影響了哲學(xué)、心理學(xué)、音樂和文學(xué)等領(lǐng)域。

26. 人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己。

27. 沒有相當(dāng)程度的孤獨(dú)是不可能有內(nèi)心的平和。

28. 事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。

29. 沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。

30. 要么庸俗，要么孤獨(dú)。

31.思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。

32.凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。

33.幸福不過是欲望的暫時(shí)停止。

黑格爾

黑格爾（1770—1831）德國最偉大哲學(xué)家之一。是德國哲學(xué)中由康德啟始的德國古典哲學(xué)運(yùn)動(dòng)巔峰，德國古典哲學(xué)集大成者，雖然他對康德時(shí)常有所批評，假使原來沒有康德的學(xué)說體系，決不會產(chǎn)生他的體系。黑格爾的影響固然現(xiàn)在漸漸衰退了，但以往一向是很大的，而且不僅限于德國。其思想體系是馬克思唯物主義辯證法的主要源流。十九世紀(jì)末年，在美國和英國，一流的學(xué)院哲學(xué)家大多都是黑格爾派。

34. 存在即合理。

35. 一句哲理在年輕人嘴里說出和在老年人嘴里說出是不一樣的。年輕人說的只是這句哲理本身，盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說了這句哲理，其中還包含了他的全部生活！

36. 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對感性外在世界的依賴。

37. 人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。

38. 真正的悲劇不是產(chǎn)生在善惡之間，而是出自兩難之間，是兩種合理性的碰撞。

39.那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。

康德

伊曼努爾·康德，出生于柯尼斯堡，德國哲學(xué)家、德國古典哲學(xué)創(chuàng)始人。他被認(rèn)為是對現(xiàn)代歐洲最具影響力的思想家之一，也是啟蒙運(yùn)動(dòng)最后一位主要哲學(xué)家。其一生深居簡出，終身未娶，過著單調(diào)刻板的學(xué)者生活，直到1804年去世為止，從未踏出過出生地半步。

40. 發(fā)怒，是用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。

41. 自由不是讓你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。

42. 三樣?xùn)|西有助于緩解生命的辛勞：希望，睡眠和微笑。

43. 一個(gè)人的缺點(diǎn)來自他的時(shí)代，他的美德和偉大卻屬于自己。

44. 越是處心積慮地想得到生活上的舒適和幸福，那么這個(gè)人就越是得不到真正的滿足。

45.給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來。

46.痛苦就是被迫離開原地。

阿爾貝·加繆

阿爾貝·加繆（1913年-1960年），法國小說家、哲學(xué)家、戲劇家、評論家，存在主義文學(xué)領(lǐng)軍人物，“荒誕哲學(xué)”的代表。他于1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，加繆高揚(yáng)的人道主義精神使他被成為“年輕一代的良心”，如今，半個(gè)多世紀(jì)后，越來越多的人意識到加繆著作及其思想的重要性。

47. 只要我能擁抱世界，那擁抱得笨拙又有什么關(guān)系。

48. 一切偉大的行動(dòng)和思想，都有一個(gè)微不足道的開始。

49. 多少人犯下罪行僅僅因?yàn)椴荒苋淌苄皭海?/span>

50. 當(dāng)我聽某個(gè)人說話聽煩了，想要擺脫他時(shí)，就裝出欣然同意的樣子。

51. 我的靈魂與我之間的距離如此遙遠(yuǎn) ，而我的存在卻如此真實(shí)。

盧梭

盧梭 （1712年-1778年），是法國著名啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，18世紀(jì)法國大革命的思想先驅(qū)，啟蒙運(yùn)動(dòng)最卓越的代表人物之一。在哲學(xué)上，盧梭主張感覺是認(rèn)識的來源，堅(jiān)持“自然神論”的觀點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)人性本善，信仰高于理性。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》《社會契約論》《愛彌兒》《懺悔錄》等。

52. 人生而自由，卻無往不在枷鎖中。自以為是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隸。

53. 當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會成功的。

54. 如果世間真有這么一種狀態(tài)：心靈十分充實(shí)和寧靜，既不懷戀過去也不奢望將來，放任光陰的流逝而僅僅掌握現(xiàn)在，無匱乏之感也無享受之感，不快樂也不憂愁，既無所求也無所懼，而只感受到自己的存在，處于這種狀態(tài)的人就可以說自己得到了幸福。

55. 生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。

56. 要記住，人之所以走入迷途，并不是由于他的無知，而是由于他自以為知。

57.人人生而自由平等。

伏爾泰

伏爾泰（1694年－1778年），法國啟蒙時(shí)代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，啟蒙運(yùn)動(dòng)公認(rèn)的領(lǐng)袖和導(dǎo)師。被稱為“法蘭西思想之父”。他不僅在哲學(xué)上有卓越成就，也以捍衛(wèi)公民自由，特別是信仰自由和司法公正而聞名，他的論說以諷刺見長。

58. 外表的美只能取悅于人的眼睛，而內(nèi)在的美卻能感染人的靈魂

59. 人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，卻逃避追逐他的東西。

60. 最長的莫過于時(shí)間，因?yàn)樗肋h(yuǎn)無窮盡，最短的也不莫過于時(shí)間，因?yàn)槲覀兯械挠?jì)劃都來不及完成。

61. 使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。

62. 人類通常像狗，聽到遠(yuǎn)處有狗吠，自己也吠叫一番。

63.我不同意你所說的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。

羅素

羅素（1872年－1970年），英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家和邏輯學(xué)家，同時(shí)也是活躍的合理主義與自由思想活動(dòng)家，并致力于哲學(xué)的大眾化、普及化，很多人將羅素視為這個(gè)時(shí)代的先知，而與此同時(shí)羅素的許多政治思想?yún)s又是十分有爭議性的。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，以表彰其“西歐思想，言論自由最勇敢的斗士，卓越的活力, 勇氣，智慧與感受性，代表了諾貝爾獎(jiǎng)的原意和精神”。

64. 戰(zhàn)爭不決定誰對了，只決定誰留下了。

65. 乞丐并不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。

66. 你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂趣，就不是浪費(fèi)時(shí)間。

67. 這個(gè)世界的問題在于聰明人充滿疑惑，而傻子們堅(jiān)信不疑。

68. 如果一聽到一種與你相左的意見就發(fā)怒，這表明，你已經(jīng)下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個(gè)人硬要說二加二等于五，你只會感到憐憫而不是憤怒。

69.任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識。

70.我正在說謊。

培根

弗蘭西斯·培根（1561年-1626年）英國著名的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家。他在文藝復(fù)興時(shí)期的巨人中被尊稱為哲學(xué)史和科學(xué)史上劃時(shí)代的人物。馬克思稱他是“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖?！钡谝粋€(gè)提出“知識就是力量”的人。

71. 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

72. 人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

73. 使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

74. 真正可怕的，并不是那種人人都難以避免的一念之差，而是那種深入習(xí)俗、盤踞于人心深處的謬誤與偏見。

75. 讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。

76.真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。

梭羅

梭羅(1817年-1862年)，美國作家、哲學(xué)家，超驗(yàn)主義代表人物，也是一位廢奴主義及自然主義者，有無政府主義傾向，曾任職土地勘測員。其思想深受愛默生影響，提倡回歸本心，親近自然。梭羅才華橫溢，一生共創(chuàng)作了二十多部一流的散文集，被稱為自然隨筆的創(chuàng)始者，其文簡練有力，樸實(shí)自然，富有思想性，在美國19世紀(jì)散文中獨(dú)樹一幟。

77. 我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得扎實(shí)，簡單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。

78. 時(shí)間決定你會在生命中遇見誰，你的心決定你想要誰出現(xiàn)在你的生命里，而你的行為決定最后誰能留下。

79. 知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，這就是真正的知識。

80. 一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下，他越是富有。

81. 從今以后，別再過你應(yīng)該過的人生，去過你想過的人生吧！

泰戈?duì)?/span>

拉賓德拉納特 · 泰戈?duì)枺?861年-1941年）印度詩人、哲學(xué)家和印度民族主義者，1913年他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教 和哲學(xué)的見解。對泰戈?duì)杹碚f，他的詩是他奉獻(xiàn)給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。代表作《吉檀迦利》《飛鳥集》。

82. 生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

83. 眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛情。

84. 世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌。

85. 當(dāng)你為錯(cuò)過太陽而哭泣的時(shí)候，你也要再錯(cuò)過群星了。

86. 不要著急，最好的總會在最不經(jīng)意的時(shí)候出現(xiàn)。

笛卡兒

笛卡兒（公元1596-公元1650），著名的法國哲學(xué)家、科學(xué)家和數(shù)學(xué)家。西方近代哲學(xué)的奠基人之一，解析幾何的創(chuàng)始人。他是西方現(xiàn)代哲學(xué)思想的奠基人，是近代唯物論的開拓者提出了“普遍懷疑”的主張。他的哲學(xué)思想深深影響了之后的幾代歐洲人，開拓了所謂“歐陸理性主義”哲學(xué)。

87. 無法做出決策的人，或欲望過大，或覺悟不足。

88. 實(shí)在說來，沒有知識的人總愛議論別人的無知，知識豐富的人卻時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的無知。

89. 我思故我在。

90. 懷疑是智慧的源泉。

91. 僅僅具備出色的智力是不夠的，主要的問題是如何出色地使用它。

馬克思

卡爾·海因里?！ゑR克思（1818年－1883年），馬克思主義創(chuàng)始人。猶太裔德國人，政治家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家，并精通哲學(xué)、歷史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、占星學(xué)還有數(shù)學(xué)。主要著作有《資本論》《共產(chǎn)黨宣言》等。馬克思認(rèn)為幾千年以來，人類發(fā)展史上最大的矛盾與問題就在于不同階級之間的利益掠奪。依據(jù)歷史唯物論，馬克思曾大膽地假設(shè)，資本主義終將被共產(chǎn)主義所取代。

92. 與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己。

93. 生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。

94. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。

95. 友誼總需要用忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理。

96. 人類源于動(dòng)物界這一事實(shí)決定著人類永遠(yuǎn)也擺脫不了獸性。

97.哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。

其他名言名句

98.水是萬物之本源，萬物終歸于水。

——泰勒斯

99.凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。

——費(fèi)爾巴哈

100.知識歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來。

——洛克

101.一開始，問題就是要把純粹而緘默的體驗(yàn)帶入到其意義的純粹表達(dá)之中。

——胡塞爾

102.思就是在的思，……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠?，聽從在?/span>

——海德格爾

103.思最恒久之物是道路。

——海德格爾

104.世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。

——維特根斯坦

105.把精神說清楚是一個(gè)巨大的誘惑。

——維特根斯坦

106.世界上沒有兩片完全相同的樹葉。

——萊布尼茨