2022-04-09 09:37·槐序姑娘

一朵女子，風(fēng)輕云淡，歡迎關(guān)注槐序~

這里有沉香千年的古詩詞，亦有最精美的配圖

茶。

香葉，嫩芽。

慕詩客，愛僧家。

碾雕白玉，羅織紅紗。

銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。

夜后邀陪明月，晨前獨(dú)對(duì)朝霞。

洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。

—— 出自唐 元稹 《一七令·茶》

元稹這首“寶塔詩”在唐代并不常見，茶本是道，塔為供奉佛骨之地，禪茶交融，相得益彰。

由此可見，元稹只是一個(gè)風(fēng)流成性的花間客。

人本身就不該被定義，如茶入水，幻化無形，隨心所動(dòng)，是為自然。

他拋棄過崔鶯鶯，但也深愛過韋叢，辜負(fù)了薛濤和劉采春，卻從未疏遠(yuǎn)過自己的好兄弟白居易。

或許人都是這樣，一半天使，一半惡魔。

休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

—— 摘自宋 蘇軾 《望江南 · 超然臺(tái)作》

宋神宗熙寧七年，公元1074年，蘇東坡從杭州被貶密州，次年八月，他命人修葺城北舊臺(tái)，題名“超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。臺(tái)成后，蘇東坡登高遠(yuǎn)眺，寫下了這首豪邁與婉約兼具之詞。

也正是這一年，他的愛妻王弗病逝整整10年，蘇東坡夜里夢(mèng)醒，含淚寫下了那首著名的《江城子》：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。

人生總是這樣，一半海水一半火焰，登超然臺(tái)時(shí)他豪邁奔放，然而并沒有超然，下得臺(tái)來，往事歷歷在目。

也許人真的該活下當(dāng)下，新火試新茶，詩酒趁年華。

今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。

—— 摘自唐 劉禹錫 《嘗茶》

有茶、有酒、有詩、有月，有故交好友，便有江湖。

這首詩是劉禹錫被貶期間，韓愈自老家寄來新茶，迫不及待打開品嘗后所作。

劉禹錫這一生都很坎坷，為官30余載，有23年是走在被貶官的路上，坎坷而又顛沛。

但是，他有朋友，柳宗元、韓愈都是他的靈魂好友，白居易更是他的生死之交。

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”

這兩句詩就是劉禹錫復(fù)官后，與白居易重聚洛陽，抱壇豪飲時(shí)所作。

也許這就是茶之道，遇水則柔，無欲則剛。能夠坦然地面對(duì)命運(yùn)的捉弄，漂泊23年后仍然一腔熱血，單就是這份堅(jiān)持也是叫人尊敬的。

所以人就怕自己打敗了自己。

兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，陶陶任性一生間。

自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。

琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。

窮通行止常相伴，誰道吾今無往還？

—— 摘自 白居易 《琴茶》

大唐白樂天，每次提起來，都給人一種樂天輕快的感覺，所以也沒來由地就是喜歡他。

也難怪，蘇東坡很少夸人，但唯獨(dú)對(duì)白居易贊不絕口，因?yàn)榘拙右椎拇_是一個(gè)享受生活的高手。

在杭州時(shí)，白居易懷念前朝名妓蘇小小，然后收了樊素和小蠻，一直陪伴自己到70歲。

蘇東同樣是在杭州任官，不但效仿白居易修繕了西湖，還納妾朝云，作詩遙寄白樂天。

“病與樂天相伴住，春隨樊子一時(shí)歸。則是樊素竟去也”

“春衫猶是，小蠻針線，曾濕西湖雨”

最重要的是，白居易重情義，元稹與他一同中第，成為了好朋友，但元稹名聲不好，做人做事都有些問題，只有白居易每每替他說話，秉持“交友不棄，棄友不交”的原則，多次書信鼓勵(lì)。甚至還親手為他撰寫了墓志銘。

晚年白居易盡疏家財(cái)，用來做善事，因?yàn)轶w弱多病，便“放伎賣馬”，馬反顧嘶鳴，樊素和小蠻也依依不舍，又留下來陪他到70歲才走。

這首詩，就是白居易晚年隱居洛陽時(shí)所作，把《琴茶》之道融為一體，認(rèn)真履行著之前的人生理念：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。

最后，終于洛陽，享年75歲。

竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞。

塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。

—— 唐代 錢起 《與趙莒茶宴》

錢起，靠一首《省試湘靈鼓瑟》名動(dòng)江湖的新科狀元，其中兩句“曲終人不見，江上數(shù)峰青”被稱為神句。

但是，可但是，其實(shí)這兩句詩，甚至這首詩的立意，皆是來自楚辭《九歌》，如果屈原知道，必定是要?dú)獾脧膲灷锱莱鰜怼?/span>

然而奇怪的是，從來沒有人提起這件事，后世秦觀、滕子京為了致敬錢起，皆是原封不動(dòng)地引用了這兩句詩，包括蘇東坡作《江城子·江景》時(shí)，也是以錢起為出處。

大概這就是所謂的“羊群效應(yīng)”，只要墨守成規(guī)，就不會(huì)有人挑頭。

但不管怎么說，錢起的詩詞造詣的確很深，比如這首《與趙莒茶宴》，雖然用的是白描手法，卻在禪、茶、竹、酒之間構(gòu)架出微妙的聯(lián)系。

并且，錢起在禪修方面頗為突出，他有一首詩是送別日本僧人的，意境空靈深遠(yuǎn)，神似鶴居之人：

上國隨緣住，來途若夢(mèng)行。浮天滄海遠(yuǎn)，去世法舟輕。

水月通禪寂，魚龍聽梵聲。惟憐一燈影，萬里眼中明。

所以錢起這首禪茶之詩，同樣是流傳千古的佳作。

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