上圖，是敦煌遺書2567中疑似李白的詩文原作版本。跟現(xiàn)在流傳的《將進(jìn)酒》略有不同。

《惜罇空》全文如下：

君不見，黃河之水天上來，

奔流到海不復(fù)回。

君不見，床頭明鏡悲白發(fā)，

朝如青云暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金罇空對月。

天生吾徒有俊才，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，

與君歌一曲，請君為我傾。

鐘鼓玉帛豈足貴，但愿長醉不用醒。

古來圣賢皆死盡，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，

呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁

李白，可以說是唐朝最偉大的詩人，沒有之一。

他吟詠江河湖海。他展翅翱翔九天。

他的詩奇妙至極，浪漫至極。

而《將進(jìn)酒》，豪放粗獷，起伏跌宕，是其中佼佼者。

李白一生更是活活活成了傳奇。

得意時斗酒詩百篇。

失意時借酒消愁更揮灑。

世人皆知李白狂傲無邊，卻誰知，有這樣一腔熱血，一身才情，如何敢不狂傲。

前陣子看有人八卦李白究竟家財幾許，支撐得了他游山玩水，肆無忌憚。

扒的有根有據(jù)。

穿越歷史，做世世代代文人墨客的偶像。

在多少年之后的當(dāng)代，仍舊可以輕松攪動一場浩蕩八卦的詩人，也只有他了吧。

作為詩仙，羽化之后，有詩詞歌賦世代相傳。

有似是而非的故事林林總總。

代代有文人提筆唱和。

是一場纏綿數(shù)百年的文字游戲。

做詩人做到這樣，也是盡興。

李白詩文與圖片，似乎也是瓷上書畫的常見題材。

很多窯口做過。

多為行書。

今天這只，是待月觀山窯新品。

滄石老師的行草。

滄石老師寫正楷，靦腆清秀。

寫行草，卻狂放不羈。

字如其人，沒見過活的滄石老師，不敢說。

只看這揮灑自如的詩文中，沒有景瓷常見的類似于鋼筆書法拘束。

多的是一份乘興而來的筆墨任性。

今天有群友吐槽當(dāng)下常見主人杯多大只。

小編想，是，且，越做越大。

好像不大大一只，對不起景德鎮(zhèn)杯子們越來越接近大拍古董的售價。

而這只口徑八厘米，高六厘米，似乎沒有去湊熱鬧的心。

算中型吧。

不是大杯，書寫和繪畫其實(shí)更多不便。

馬蹄杯，也不是當(dāng)下熱門。

待月觀山的陳平窯主，小編廝混日久，今日偷偷說來，這位爺，真的是有一些與眾不同。

他看起來隨和中庸，其實(shí)十分執(zhí)拗。

而且，他對要做的東西，從來有一種肆無忌憚的我想做成這樣的堅持。

很少能說服他更改什么。

這種執(zhí)拗，在景德鎮(zhèn)很多瓷人身上吸附著。

或許，這就是他們機(jī)緣巧合成為制瓷人的原因。

李白有一首很小眾的詩，小編深愛：

兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

待月觀山的詩文杯系列，一杯一杯復(fù)一杯。

杯杯心動。

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