記得央視8套曾播出了電視劇《名校》,這部片子給我留下了很深的印象。《名?!犯矣谥泵娼逃写嬖诘母鞣N積弊,劇中有人敢于站出來(lái),頂住來(lái)自各方面的壓力,去試圖醫(yī)治教育方面的沉疴,改革傳統(tǒng)的教育方式。該劇暴露出了獨(dú)生子女在教育上的嚴(yán)重問(wèn)題?,F(xiàn)在的學(xué)生不管是小學(xué)生、中學(xué)生還是大學(xué)生普遍缺乏基本的生活技能,獨(dú)立意識(shí)不強(qiáng),沒(méi)有養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣;基本的道德和社會(huì)責(zé)任感缺失,自私、冷漠充斥著學(xué)生的心靈;功利主義心態(tài)使家長(zhǎng)過(guò)多干涉孩子的學(xué)習(xí)和生活,單方面替學(xué)生規(guī)劃人生方向,剝奪了孩子的學(xué)習(xí)自主權(quán)和生活自由;從家長(zhǎng)到學(xué)校、社會(huì),紛紛圍繞考試分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn),成了“分奴”;傳統(tǒng)家庭教育觀念使學(xué)生不能樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想和人生追求。 基礎(chǔ)教育課程改革目標(biāo)中,明確說(shuō)明要以人為本,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。而上述問(wèn)題正嚴(yán)重阻礙著社會(huì)的發(fā)展,深刻影響著我國(guó)優(yōu)秀人才的培養(yǎng)。 “為什么我們的學(xué)??偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才? ” 錢學(xué)森教授生前對(duì)教育的拷問(wèn),已經(jīng)為我們敲響了警鐘:必須痛下決心,加以教育改革。 無(wú)論家庭和學(xué)校都要重視學(xué)生的生活能力的培養(yǎng),讓學(xué)生盡早獨(dú)立,養(yǎng)成各種生活習(xí)慣。如今的學(xué)生多是獨(dú)生子女,在家受到家長(zhǎng)的溺愛(ài),缺乏獨(dú)立生存能力,不會(huì)做飯,不懂得合作,不知道保護(hù)環(huán)境,甚至認(rèn)為做飯等事都是父母的事;一遇到困難,就想給家長(zhǎng)打電話求助?,F(xiàn)在有的大學(xué)生竟然雇用鐘點(diǎn)工為他們洗衣做飯,真是五谷不分、四體不勤。用劇中張一白的話講,就是“已經(jīng)是初中生了,但還在使用小時(shí)候哭喊著要奶水的做法”。難怪作為投資方的沃倫無(wú)奈地?fù)u了搖頭,對(duì)這些孩子失去了信心。 用愛(ài)心呼喚愛(ài)心,注重培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。想到劇中張一白的女兒張目殘忍地將小狗從窗戶扔出去,活活摔死,就讓人心有余悸,由此顯現(xiàn)出這一代兒童的冷漠,對(duì)生命的褻瀆。現(xiàn)實(shí)中這樣的現(xiàn)實(shí)例子很多。從弒母的徐力、鍾殺同學(xué)的大學(xué)生馬家爵、用車用刀殺死路人的藥家鑫、向老師舉起屠刀的學(xué)生、到將硫酸潑向黑熊的清華大學(xué)學(xué)生劉海洋。他們或被稱為“天之驕子”、或被稱作“祖國(guó)的花朵”?!盎⒍静皇匙印保盎⒍灸軞⒛浮??他們心中根本沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)任意識(shí),甚至喪失了起碼的人性。如今他們的名字都成了讓人心痛的名字,成為中國(guó)的痛。血的教訓(xùn)告訴我們,教育沒(méi)有對(duì)生命意識(shí)的傳遞,將會(huì)成為教育的災(zāi)難。這樣的例子幾乎每天都在發(fā)生。廣州佛山發(fā)生的“小月月事件”,更讓人重新拷問(wèn)自己的內(nèi)心深處是否存在對(duì)生命的尊重。傳遞生命意識(shí)應(yīng)該成為教育的首要責(zé)任。 記得臺(tái)灣著名校長(zhǎng)高震東說(shuō)過(guò)的一句話:“天下興亡,我的責(zé)任?!痹谒劾?,無(wú)論什么事都應(yīng)看成是自己的責(zé)任。但在我們的課堂上,老師問(wèn)地上的紙是誰(shuí)扔的,甲說(shuō)是乙,乙說(shuō)是甲,互相推諉,沒(méi)有一個(gè)人敢于承認(rèn),并承擔(dān)責(zé)任。如果都能象高震東那樣,時(shí)刻想到自己的責(zé)任,那么許多事情就能很好解決,許多矛盾就不會(huì)發(fā)展成嚴(yán)重后果。而現(xiàn)實(shí)是,從幾歲孩子到某些政府官員和政府工作人員,別說(shuō)去主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,連自己分內(nèi)的事都想法逃避,甚至自己犯下的罪責(zé)更是挖空心思地遮蓋,最終使問(wèn)題難以解決。造成這種現(xiàn)象,難道與我們教育一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有嗎? 可以說(shuō),對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育、感恩教育、生命教育和責(zé)任感教育,勢(shì)在必行。劇中張一白老師對(duì)理科班的學(xué)生進(jìn)行封閉式強(qiáng)化訓(xùn)練,讓學(xué)生學(xué)到了生活的基本技能,尤其是讓學(xué)生胸前掛沙袋體驗(yàn)生命的誕生過(guò)程,從而使學(xué)生珍惜生命,感恩父母的做法讓人感動(dòng),讓人佩服。經(jīng)過(guò)師生同吃同住,共同學(xué)習(xí)訓(xùn)練,最終使原本緊張、敵對(duì)的師生關(guān)系,變得那樣和諧融洽。就連左昊那種傲慢無(wú)禮的學(xué)生也有所轉(zhuǎn)變。相信當(dāng)張一白離開(kāi)學(xué)校時(shí),師生戀戀不舍的場(chǎng)景會(huì)給觀眾留下深刻的印象。張一白送給馬玉華的一句話是“在老師眼里,沒(méi)有差學(xué)生,只有犯了錯(cuò)誤的學(xué)生?!弊詈笮iL(zhǎng)楊乃農(nóng)退休前說(shuō)的一句話:“我覺(jué)得在一個(gè)教師的眼里,只有有缺點(diǎn)的學(xué)生,犯過(guò)錯(cuò)誤的學(xué)生,而永遠(yuǎn)不會(huì)有教育不好的,教育不了學(xué)生?!边@些話讓我們不得不重新審視我們對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。我們教師首先應(yīng)保持高尚的職業(yè)道德,給學(xué)生愛(ài),要關(guān)心學(xué)生。尤其是有錯(cuò)誤的學(xué)生,更需要老師的寬容理解和體貼。在教育教學(xué)實(shí)踐中,不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育,讓他們懂得如何做人,做怎樣的人。教師引導(dǎo)他們認(rèn)清自己的責(zé)任,真正使他們認(rèn)識(shí)到,遵守紀(jì)律,維護(hù)班級(jí)榮譽(yù),是每個(gè)人的責(zé)任;關(guān)心他人,幫助弱小,愛(ài)父母,愛(ài)同學(xué),愛(ài)老師甚至愛(ài)社會(huì)上值得愛(ài)的人也是他們的責(zé)任。教師及時(shí)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,讓學(xué)生不僅在學(xué)校,在家里也要受到愛(ài)心教育,使他們懂得“可憐天下父母心”,父母對(duì)他們是無(wú)私的,是深深愛(ài)著他們的。對(duì)父母、長(zhǎng)輩和其他人要抱有一顆感恩的心,使他們拒絕冷漠,不再自私;教師和家長(zhǎng)有責(zé)任走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,用愛(ài)心融化堅(jiān)冰,用愛(ài)心喚醒人類本有的善良、寬容和仁愛(ài)。2008年發(fā)生了汶川大地震,以及近年南方部分省份發(fā)生了多年不遇的特大干旱,玉樹(shù)遭遇強(qiáng)烈地震。人無(wú)分男女老幼、地?zé)o分東北西南,華夏兒女齊心協(xié)力、眾志成城,展開(kāi)了一場(chǎng)場(chǎng)史無(wú)前例的愛(ài)心大接力。絕大多數(shù)學(xué)校及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行了愛(ài)心教育,廣大師生紛紛伸出援助之手,奉獻(xiàn)自己的一份愛(ài)心。這就是道德教育的最好實(shí)踐。 倡導(dǎo)人性化教育,還給學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的自主權(quán)。現(xiàn)在獨(dú)生子女較多,因此,他們?cè)诩彝ブ惺?/span>“小皇帝”,被父母寵為“寶貝”“掌上明珠”,父母關(guān)愛(ài)有加,對(duì)孩子百依百順,有求必應(yīng),從吃、穿、洗衣到學(xué)習(xí),甚至人生方向都給子女想好、做好。結(jié)果換來(lái)了子女的不理解,冷漠、無(wú)情,嘲諷、辱罵,甚至出手相向,從而父母子女之間的矛盾日益尖銳。由此產(chǎn)生的悲劇,全國(guó)也不少見(jiàn)。不可否認(rèn),沒(méi)有一對(duì)父母不愛(ài)自己的孩子。高爾基說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子是母雞都會(huì)的事。”關(guān)鍵是怎么愛(ài)?!睹!分袕埬康膵寢?,對(duì)孩子的事,包辦代替,逼迫他們按自己的思路去做,結(jié)果是什么?造成張目的反感、叛逆心理。父母“望子成龍”“望女成鳳”的心理固然可以理解,但是,如此溺愛(ài)孩子,孩子在學(xué)習(xí)和生活上沒(méi)有了選擇的權(quán)利和自由,他們?cè)趺茨艹伞褒垺背伞傍P”?象左昊的母親那種愛(ài),不是愛(ài)孩子,而實(shí)屬害孩子。現(xiàn)在,倡導(dǎo)人性化教育,就是要以學(xué)生為“本”,一切關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,為學(xué)生的一生奠基,使學(xué)生通過(guò)教育,最終成為有利于國(guó)家和社會(huì)的人。在教育教學(xué)實(shí)踐中,解放學(xué)生思想,解放學(xué)生手腳,給他們以充足的學(xué)習(xí)時(shí)間和較大的學(xué)習(xí)自主權(quán),讓他們自由選擇正確的生活方式,自主選擇學(xué)校和專業(yè)等。這才是以人為本。這才是為了學(xué)生的一切。 摒棄傳統(tǒng)家庭教育觀念,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。“讀書為了光宗耀祖”的思想在某些家長(zhǎng)思想中仍然存在,這是不可取的。只有讓子女放開(kāi)眼界,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和正確的人生觀、價(jià)值觀,才能充分發(fā)揮他們的潛能,成為國(guó)家的棟梁之材。 |
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