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毛澤東倡導(dǎo)大仁政,不少人不認(rèn)可,變成現(xiàn)實(shí)后方知高瞻遠(yuǎn)矚

 逍遙_書齋 2022-04-11

仁政是什么呢?按照封建王朝的說(shuō)法就是薄徭輕賦 ,這在那些小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代確實(shí)很好用。但隨著時(shí)代的發(fā)展,到了晚清仁政便不好用了。原因很簡(jiǎn)單:時(shí)代不一樣了。

晚清時(shí)期的世界再也不是農(nóng)業(yè)化世界,而是工業(yè)化世界。帝國(guó)主義列強(qiáng)就憑借著工業(yè)化的先發(fā)優(yōu)勢(shì),對(duì)農(nóng)業(yè)化的晚清實(shí)現(xiàn)了降維打擊。由于一直被人欺凌,因此直到新中國(guó)建立,我們的工業(yè)化水平都非常落后。

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因此當(dāng)毛澤東決定抗美援朝時(shí)麥克阿瑟根本就不相信。還對(duì)杜魯門表示:中國(guó)人絕不可能出兵朝鮮,他們面臨的將是一場(chǎng)世界上最大的屠殺,因?yàn)樗麄兪裁礀|西都沒(méi)有。

麥克阿瑟說(shuō)的確實(shí)有一定道理。實(shí)際上新中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人早就看出了工業(yè)化是國(guó)家強(qiáng)大的必由之路。早在抗戰(zhàn)時(shí)期毛澤東就表示說(shuō),想要做到完全獨(dú)立必須要發(fā)展工業(yè)化,工業(yè)不行,就算是獨(dú)立國(guó)家早晚也會(huì)變成帝國(guó)主義的附庸。

毛澤東非常清楚,新中國(guó)要想屹立于世界之林必須要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。他所號(hào)召的大仁政則體現(xiàn)了他的智慧。他本身就是農(nóng)民出身,知道農(nóng)民是國(guó)家的基石,如果大家都吃不飽飯?jiān)趺纯赡軐?shí)現(xiàn)工業(yè)化?可問(wèn)題是咱們的家底實(shí)在太薄,要想實(shí)施工業(yè)化,農(nóng)業(yè)就不得不做出犧牲。

我們現(xiàn)在不能造飛機(jī),大炮和坦克,很多精密儀器也造不出來(lái),一定要優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)。毛澤東認(rèn)為重工業(yè)能帶動(dòng)輕工業(yè),從而帶動(dòng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈,所以只有讓農(nóng)業(yè)做出一點(diǎn)犧牲,先把工業(yè)發(fā)展起來(lái)。不過(guò)他的這些想法,中國(guó)“最后一個(gè)大儒”,梁漱溟并不認(rèn)可。

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梁簌溟是一個(gè)知名的社會(huì)活動(dòng)家,在鄉(xiāng)村改造上做出了很多努力。1938年1月他還特意去延安見了毛澤東,并就鄉(xiāng)村建設(shè)提出了意見。毛澤東認(rèn)為梁梁簌溟的方式是改良主義,但中國(guó)最大的問(wèn)題是階級(jí)對(duì)立,單靠這改良主義不可能解決階級(jí)對(duì)立的問(wèn)題。

但梁簌溟卻認(rèn)為:階級(jí)對(duì)立情況在中國(guó)雖然存在,但并不沒(méi)有西方社會(huì)那樣劇烈。在中國(guó)完全可以通過(guò)倫理和職業(yè)的方式解決這些問(wèn)題。

對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題兩個(gè)人討論了許久,最后也沒(méi)有說(shuō)服對(duì)方。后來(lái)梁簌溟說(shuō):雖然我們觀點(diǎn)不同,但是毛澤東作為政治家的氣度和風(fēng)貌確實(shí)令我佩服。

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這次爭(zhēng)論只是淺嘗則止,建國(guó)之后的爭(zhēng)論則變得非常厲害。1953年9月梁簌溟說(shuō):新中國(guó)建立后農(nóng)村變得空蕩蕩,現(xiàn)在是工人生活很好,農(nóng)民生活不好,咱們進(jìn)入城市了,可別忘了廣大鄉(xiāng)村。這句話在當(dāng)時(shí)引起了很大的轟動(dòng)。

毛澤東對(duì)此表示說(shuō):認(rèn)為農(nóng)民生活困苦要多照顧一下,可能和孔孟之徒施仁政有關(guān)??伤浟?,我們搞了幾十年的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),我們最了解農(nóng)民。我們的政權(quán)工農(nóng)之間利益是一樣的,絕不容許分裂和破壞。

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后來(lái)毛澤東和周總理都批評(píng)過(guò)梁簌溟的觀點(diǎn)。實(shí)際上梁簌溟所謂仁政還是小封建主義那一套,認(rèn)為農(nóng)民才是國(guó)家發(fā)展的基石。但毛澤東的思想要更高一些,他早就以他過(guò)人的智慧看出世界早已不是農(nóng)業(yè)社會(huì),必須要建立工業(yè)強(qiáng)國(guó),如果不優(yōu)先發(fā)展工業(yè),最終只能任人宰割。所以先把工業(yè)發(fā)展好了,讓國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)才是真正的大仁政。

現(xiàn)在再回過(guò)頭來(lái)看看當(dāng)時(shí)兩人的爭(zhēng)論,今天的中國(guó)已經(jīng)是工業(yè)強(qiáng)國(guó),擁有全球所有工業(yè)門類。農(nóng)業(yè)也在工業(yè)的加持下基本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,這就是毛澤東智慧的厲害之處。他在剛剛建國(guó)時(shí)就看透了這一切,也不得不讓我們佩服他的高瞻遠(yuǎn)矚。

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