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1941年4月23日，侵華日軍侵占縣城和溪口，4月26日成立日偽監(jiān)時(shí)政權(quán)“奉化維持會(huì)”，豐鎬房占為日軍司令部。 1945年8月日寇投降，18日撤離溪口。是年11月，據(jù)溪口鎮(zhèn)公所第83號(hào)呈文載，溪口淪陷1576天，計(jì)被殺217人，被抓失蹤73人，全毀半毀民房223間，樓屋1990間，平屋1172間，被搶糧米1.5萬斤，茶葉2000余箱，以及大批耕牛、豬、雞及實(shí)物細(xì)軟；被砍大樹4899株，竹150萬株，汽車站、醫(yī)院、公園等遭嚴(yán)重破壞。 1949年5月24日，中國人民解放軍第三野戰(zhàn)軍第七兵團(tuán)21軍61師進(jìn)駐溪口，溪口解放。毛澤東主席指示“在占領(lǐng)奉化時(shí)，要告誡部隊(duì)，不要破壞蔣公的住宅、祠堂及其他建筑物?！?nbsp; 1959年著名愛國民主人士章士釗在他致臺(tái)灣友人的信中說，“奉化之廬墓依然，溪口之花草無恙?！敝芏鱽砜偫磉€在信尾加了四名話：“臺(tái)澎金馬，唇齒相依，遙望南天，諸希珍重。” 2010年3月10日，全國第一批“全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)（村）示范名單”，奉化溪口鎮(zhèn)獲得了“首批全國特色景觀旅游名鎮(zhèn)”稱號(hào)。 蔣氏故居系群體建筑，它包括豐鎬房、小洋房、玉泰鹽鋪。
武山廟是武嶺蔣家祭祀祖先的地方。
武嶺門，位于浙江奉化溪口鎮(zhèn)，距武嶺山脊，扼古鎮(zhèn)門戶，原址武嶺庵，設(shè)有茶亭。1929年蔣公在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。后來，他奪取全國政權(quán)后，就下令撥款給溪口鎮(zhèn)，改建武嶺庵，除了要求工程按期完工外，還規(guī)定新建門樓要有金陵中山門之巍峨，燕京古宮之氣象。武嶺門樓巍峨壯觀，門額上“武嶺”二字為于佑任所題。
門樓內(nèi)側(cè)也有“武嶺”二字，此仍蔣公所書，字體中規(guī)中距，頗見功力。為何于佑任題的武嶺放在外側(cè)呢？原來在1930年，武嶺中學(xué)校長張明鎬先請(qǐng)蔣題了武嶺二字，于佑任題的武嶺是后送來的。張明鎬征求蔣的意見，兩幅字如何擺法？蔣不假思索地回道：“于佑任是書法家，他的題字應(yīng)放在外面。”
武嶺學(xué)校，在浙江省奉化市溪口鎮(zhèn)武嶺門內(nèi)右側(cè)。1911年辛亥革命后，地處四明山脈南麓的奉化溪口鎮(zhèn)也出現(xiàn)了興教辦學(xué)熱，以各宗族為單元獨(dú)自出資的方式，興辦了不同于以往私塾模式的新型學(xué)校。先有蔣姓辦在武山廟的武山小學(xué)，繼之又有周姓辦在溪西廟的溪西小學(xué)和毛姓辦在毛家祠堂的西河小學(xué)。1925年春，已在國民革命軍中成為風(fēng)云人物的蔣公秉承慈母遺命，整合力量以進(jìn)一步推進(jìn)桑梓地的鄉(xiāng)民子女教育，擇私邸豐鎬房為校舍，將三所小學(xué)合并為一，稱“禽孝區(qū)立小學(xué)”，聘張葆元先生出任校長。1927年7月，學(xué)校改名為“私立武嶺學(xué)?！?，蔣親書校匾，時(shí)有學(xué)生300多人。校舍由翁文濤設(shè)計(jì)，上海孫裕生營造廠承造。占地90余畝，有大禮堂、教學(xué)樓、宿舍樓、健身房等建筑40余幢，建筑面積1.4萬平方米，布局疏落有致，綠化成蔭，其中古樟4棵，環(huán)境清幽。解放后，曾改作寧波地區(qū)醫(yī)院。1988年5月復(fù)名"武嶺中學(xué)"，保持原貌。 大門。  浙江省文物保護(hù)單位。
 有蔣自題奠基碑。  當(dāng)時(shí)大禮堂內(nèi)講臺(tái)上掛有孫中山寫的“養(yǎng)天地正氣，法古今完人”的楹聯(lián)。講臺(tái)兩側(cè)有孔祥熙送的八幅湘繡掛屏，黑綢白字，是岳飛寫的諸葛亮《出師表》。  禮堂兩側(cè)左右是樓房，樓下為校務(wù)辦公室、校長辦公室、會(huì)客室、總務(wù)處和會(huì)計(jì)室。  正中是校務(wù)長施季言手書的校訓(xùn)。 校長室。 兩旁還有大型油畫，左為方千臣畫的《蔣騎馬像》。 右為《同舟共濟(jì)》，后又換為蔣在兵艦上侍立于孫中山身邊的畫像。 西側(cè)是資料陳列室，現(xiàn)為《蔣與武嶺學(xué)校資料展覽》。 資料陳列室的前言。
第一部分：建設(shè)校舍。
蔣辦學(xué)的目的：一是蔣母遺言：“所遺家產(chǎn)之半自辦義務(wù)學(xué)校，教授鄉(xiāng)里子弟之因貧失學(xué)者?！倍菫榧亦l(xiāng)培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才。三是接待貴賓。
第二部分 自任校長。 蔣簽署的獎(jiǎng)狀和畢業(yè)證書。
校歌 校徽
蔣用“豫卾皖三省剿匪司令部用箋”題寫的武嶺學(xué)校校訓(xùn)“禮義廉恥”。
樓上為蔣接待國民黨高級(jí)官員處所。
山壁摩崖石刻"武嶺幽勝"四大字，為1931年蔣所題。 文昌閣。清雍正九年，即公元1731年初建。是溪口“文昌會(huì)”、“文武會(huì)”、“錦溪書齋”諸會(huì)文人學(xué)士聚會(huì)的地方，里面有“文昌帝君”像，故取名“文昌閣”。登閣憑窗四眺，遠(yuǎn)望青山，俯瞰剡溪，全鎮(zhèn)風(fēng)貌盡收眼底。 文昌閣外面的樂春亭。樹影斑駁，左旁有“樂亭春曉”一碑，右有“樂亭記”的石碑，是陳立夫書寫的，碑后刻有“宗人周泰開嶺樂亭記”。
據(jù)說宋來溪口住,喝不慣這里的水,這座水塔是特意為她建的,所有當(dāng)?shù)厝私兴例g塔。 蔣出資建成的文昌閣面積500平方米，塊石壘臺(tái)，青磚砌墻，飛檐翹角，畫梁雕棟，雕梁畫棟，廊飾花窗，閣頂懸紅木宮燈。建閣初衷是供“吾鄉(xiāng)同志，朝夕游樂”。1927年12月與宋結(jié)婚后，回鄉(xiāng)常在此居住，文昌閣成了他倆的私人別墅和藏書樓。1939年12月12日，侵華日機(jī)轟炸溪口，文昌閣毀。1986年，政府出資重建。2006年，它被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
客廳。蔣住文昌閣別墅期間，通常在客廳，接見重要僚屬。客廳中放著福、祿、壽星。 宋曾拜張大千為師，學(xué)習(xí)國畫。客廳中懸掛著她的山水、花卉作品。
宋作山水畫，蔣為其題款“瀑下聼泉”。
蔣宋在文昌閣二樓的臥室。六腳床，第一次見。床兩頭均安裝一塊玻璃鏡，據(jù)說為了防刺客？宋對(duì)文學(xué)、音樂、繪畫造詣?shì)^深，她能流利地彈鋼琴，又會(huì)寫一手秀柔的毛筆字。
另一側(cè)擺放著太師椅、茶幾、條案。 文昌閣二樓的窗戶望出去能看到剡溪的風(fēng)光，在當(dāng)時(shí)此處建筑為鎮(zhèn)上的最高處，如此的風(fēng)水寶地怪不得能被蔣看上。 剡溪風(fēng)光優(yōu)美，由西向東流過全鎮(zhèn)，至東端，有武嶺頭與溪南山阻隔成口，“溪口”之名由此而來。夾岸青山，溪水逶迤，歷史上早有“剡溪九曲”勝景。沿溪古跡迭續(xù)，歷代眾多詩人學(xué)士或居或游，留下了無數(shù)詠剡名篇及趣聞逸事。
從文昌閣后面下去，就是蔣為小蔣建的“小洋房”。原名“涵齋”，俗稱“小洋房”。1930年由蔣出資建成，占地約300平方米。它位于文昌閣東側(cè)，背山面水，西式三開間平頂樓房，房頂陽臺(tái)，四周水泥欄桿，可乘涼賞月。蔣建此房打算給貼身人員居住，便于自己小住文昌閣時(shí)傳喚。所以，西側(cè)門外，有直達(dá)文昌閣通道。這幢依山傍水的小洋房，設(shè)計(jì)之考究，不亞于文昌閣，在當(dāng)時(shí)溪口乃至寧波、奉化等城區(qū)算得上時(shí)髦建筑。 1937年4月27日，小蔣帶著妻子蔣方良和兒子蔣孝文從蘇聯(lián)回到溪口，就在此居住讀書，直到九月去江西熊式輝處就職。這段時(shí)間，小蔣除就近去探望小時(shí)候常去的至親好友外，深居簡出，閉門讀書。一是讀些蔣指定的《曾文正公家書》、《王陽明全集》、《孟子》、“國父教誨”等一類古籍，接受儒家思想的熏陶；二是重新認(rèn)識(shí)在蘇聯(lián)的一段生活，按期寫出“旅歐報(bào)告”，交蔣審閱，以消除在蘇聯(lián)十幾年耳濡目染所受到的影響。樓上東邊一間就是小蔣夫婦臥室，西邊間是他的書房。中間是會(huì)客室。為了補(bǔ)習(xí)中文，蔣還給他請(qǐng)一位教師，名叫徐道臨，是北洋大臣徐樹錚的兒子，當(dāng)時(shí)任江西南昌行營設(shè)計(jì)委員會(huì)秘書，頗受蔣的器重。徐道臨和他的意大利籍妻子和一個(gè)保姆就住在小洋房樓下。當(dāng)時(shí)就教的，還有小蔣母親推薦的武嶺學(xué)校國文教員黃寄慈。小蔣自己也請(qǐng)來留蘇同學(xué)高理文伴讀。蔣還命人從慈溪請(qǐng)來他的遠(yuǎn)房親戚、一位女教師當(dāng)蔣方良的老師，教蔣方良學(xué)習(xí)中文， “蔣方良”這中國名字也是蔣介石給起的。 二樓 書房。 臥室 一樓有展覽。
小洋房依山傍水，風(fēng)景如畫。陽臺(tái)上可遠(yuǎn)眺雪竇山，碧綠的剡溪從房前流過，十分漂亮。 1939年12月小蔣痛悼生母毛福梅遇難，手書“以血洗血”，刻石碑一方，現(xiàn)移存于樓下。
小蔣伉儷與孝武、孝勇二子在臺(tái)北長安東路寓所，共享天倫之樂。 蔣家全家福，合影于臺(tái)北士林官邸庭園。 1985年3月15日，小蔣夫婦金婚紀(jì)念合影。 小蔣書房 小蔣夫婦臥室 跳水臺(tái)。當(dāng)時(shí)的游泳事件在封建的鎮(zhèn)上引起了很大的騷動(dòng)，說是洋人游泳把水都洗臟了，影響人們的正常使用。 蔣小蔣家譜。 從文昌閣下來是蔣家宗祠。蔣氏宗祠是溪口蔣姓進(jìn)行宗族活動(dòng)的傳統(tǒng)場所。祭祖、慶典、嫁娶、出喪等都在此舉行。1949年解放前夕，蔣敗退臺(tái)灣，這里又復(fù)歸平靜。1950年后這里成為溪口糧管所以及糧食倉庫；文化革命時(shí)被拆除門樓，改建為紅樓酒家；2001年按原樣恢復(fù)重建牌樓和蔣氏宗祠。隨著改革開放和時(shí)代的變遷，當(dāng)下蔣氏宗祠又成為各地慕名前來的游客，了解溪口蔣氏起源、演變、發(fā)跡的歷史窗口。 蔣氏宗祠門樓,祠堂門口牌樓上的橫匾“忠孝傳家”四字是蔣的親筆所書。
宗祠分前后兩進(jìn)，總占地面積3000平方米，建筑面積1800平方米。前進(jìn)為新祠堂，由蔣在1930年出資建造。
走進(jìn)蔣氏宗祠的新祠堂，迎面就是一塊蔣氏宗祠的簡介。 新祠堂有老照片。 蔣宋代先祖-奉化三嶺蔣浚明墓。
蔣后梁先祖-鄞縣小盤山蔣宗霸墓
1947年蔣宋夫婦親往江蘇宜興尋根。 新祠堂東廂房內(nèi)陳列了有關(guān)蔣氏宗祠的歷史資料，還展出了由國務(wù)院臺(tái)辦、新聞辦、聯(lián)合制作的臺(tái)灣知識(shí)圖片，系統(tǒng)地介紹了臺(tái)灣歷史、兩岸關(guān)系、現(xiàn)在大陸對(duì)臺(tái)的方針政策等內(nèi)容。
后進(jìn)為老祠堂，清康熙五十五年重修，蔣氏宗祠的中門懸掛著“蔣氏宗祠”的匾額，落款是“辛已春，黃君寔敬署”。前檐柱鐫刻“根深葉茂繁花蔭武嶺,源遠(yuǎn)流長時(shí)雨沛錦溪”,正柱鐫刻“望云思祖德,觀水恩宗風(fēng)”。
戲臺(tái)與中門相連，重檐歇山頂，螺旋藻井，蔣曾在這里祭祀祖宗，宴請(qǐng)族人，翻閱宗譜，觀看演出。蔣的胞兄蔣介卿、元配毛福梅喪事也在此舉行。 這個(gè)戲臺(tái)有兩個(gè)作用：它的頂叫做雞籠頂，因?yàn)橄筠r(nóng)村用來養(yǎng)雞的籠子，所以有了這個(gè)名字，它有先聚音再擴(kuò)音的作用，在當(dāng)時(shí)沒有麥克風(fēng)之類的擴(kuò)音用品的時(shí)代，臺(tái)上的演員就全靠它了；它的第二個(gè)作用是擴(kuò)大空間的作用，以前唱戲分為文戲和武戲，武戲總是在臺(tái)上翻跟斗，那么上面的空間就要大一點(diǎn)。一般這個(gè)頂上有一面鏡子，它有辟邪的作用。 飛檐翹角,莊重秀逸，戲臺(tái)內(nèi)頂穹窿藻井，雕梁畫棟，柱上有聯(lián)：“大文章只此人情物理 名將相無非孝子賢孫”
永思堂。
永思堂里供奉著蔣家遷居溪口后的歷代祖宗神位。 蔣家族從十三代到三十代世系表。蔣（周泰）是28代。
豐鎬房是蔣的祖宅，真正的故居、老巢。位于溪口鎮(zhèn)的剡溪之濱武嶺路下街，朝溪南“筆架山”。豐鎬房名稱來歷。奉化溪口帶有個(gè)習(xí)慣，各家住地都有房名或房號(hào)。蔣介石的大伯房名為“夏房”；蔣的父親排行第三。起房名“周房”。蔣十歲那年，他的哥哥蔣介卿提出兄弟分家。蔣介卿是過繼給大伯父做兒子的，沿用“夏房”。蔣和他的弟弟蔣瑞青屬“周”字輩。王采玉請(qǐng)族人給兒子蔣介石和蔣瑞青分別起房號(hào)。按輩份“周”字取名，上查中國歷史東周和西周，皇帝在陜西省“豐邑”和“鎬京”建都。便從“豐邑”和“鎬京”各取第一個(gè)字，作為蔣和他的弟弟房名，即：“豐房”和“鎬房”。不久，瑞青病死，由蔣兼祧承襲，將房號(hào)合二為一，統(tǒng)稱“豐鎬房”。蔣與毛福梅結(jié)婚生蔣經(jīng)國，取乳名“建豐”：領(lǐng)來的小兒子緯國取乳名“建鎬”，都由房號(hào)起名。1932年，蔣著手?jǐn)U建豐鎬房，至1935年新宅告竣，大小房間驟增至49間，占地4800平方米，建筑面積1850平方米。 1949年5月溪口解放后，人民政府妥加保護(hù)，1980年撥款重新整葺開放，接待海內(nèi)外游客。
正門，旁邊坐著一位老人，酷似蔣石，但人們完全不予理會(huì)。溪口有不少這樣的角色，也許是蔣家血統(tǒng)的原因吧。
導(dǎo)游圖
穿過月洞門。
因蔣一家信佛，經(jīng)常燒香，吃素念經(jīng)。豐鎬房又名“素居”。蔣喜歡花木和彩燈，豐鎬房周圍栽有七株銀杏，“素居”門外栽有兩棵紫玉蘭，院子中間有兩株桂花，房子和圍墻之間辟有兩只花壇，四周走廊掛有古式宮燈，把房子點(diǎn)綴得古樸幽雅。
南側(cè)是前樓。 北側(cè)是正房“報(bào)本堂”。兩邊為東西廂房，西廂房樓上為毛福梅居所；東廂房樓上為宋住地，而1939年12月前，毛福梅在豐鎬房，宋沒有來過此地，她來溪口住文昌閣。宋親手種在前廳前的金桂（西側(cè)）、銀桂（東側(cè)），宋去世后，銀桂枯死，現(xiàn)在的銀桂是后來補(bǔ)栽的。 后進(jìn)房子中為“報(bào)本堂”，用來祭祖、拜天地、供放蔣介石曾祖以下四代神牌。屋頂正中堆塑“福祿壽三星高照”，兩旁“雙龍搶珠”。墻頭“五馬對(duì)天長嘯”。 小蔣40歲生日。蔣為小蔣題“寓里帥氣”四字匾額。附跋，文曰：“每天晚課，默誦孟子'母養(yǎng)氣’章。十五年來，未嘗或間，自覺于此略有領(lǐng)悟。又常玩索存心養(yǎng)性之'性’字，自得四句曰：'無聲無臭，惟虛惟微，至善至中，寓理帥氣’。為之自箴，而以寓理之'寓’字，體認(rèn)深切，引為自快；以代私規(guī)；并期其能切已體察，卓然自強(qiáng)，而不負(fù)所望耳。”楹聯(lián)：“報(bào)本尊親是謂道德要道，光前裕后所望孝子順孫”。 “報(bào)本堂”三字是國民黨元老、著名書法家吳敬恒于1948年手書。神龕內(nèi)供奉蔣的曾祖以下四代神位牌。其中有蔣的弟弟蔣瑞青的牌位，瑞青四歲夭折，死后給找了一個(gè)王姓夭折的幼女，作為冥配，也有牌位在列。由此可見那個(gè)年代當(dāng)?shù)氐膯仕住?/span>
兩側(cè)房是蔣家史料展。
柱頭兩側(cè)在建筑上稱為“牛腿”（因?yàn)樾嗡婆Ｍ龋┥系哪镜?，是周文王和姜子牙的歷史故事，有子牙犯釣魚，太子邀請(qǐng)，文王拖車，登壇拜帥等一系列畫面。四個(gè)柱頭的雕刻是《三國演義》故事中的“甘露寺”、“回荊州”、“夜戰(zhàn)馬超”、“關(guān)公戰(zhàn)長沙”等。雕刻手技高超而精致，人物栩栩如生。
東廂房。 一樓。 樓上為宋臥室，房內(nèi)放著西式家具。但宋美齡沒有來過此地，她來溪口住文昌閣。樓下為傭人餐廳。東邊樓房，即報(bào)本堂東邊的三間水泥結(jié)構(gòu)兩層樓房，給傭人居住和堆放雜物。抗戰(zhàn)勝利后，那時(shí)毛氏早亡，蔣宋夫婦還鄉(xiāng)曾入住東廂房。 西廂房。 一樓為蔣家史料展。
蔣各時(shí)期的照片。 蔣元配夫人
1939年，日軍大肆宣傳要求蔣和談，否則要炸平蔣的老家。遭蔣拒絕后，日本軍隊(duì)飛機(jī)轟炸寧波奉化，毛福梅在此處遇難（立說明牌的地方）。
說明牌。得知母親遇難后，小蔣馬上從江西趕回，手書“以血洗血”四字。1939 年12月小蔣痛悼生母毛福梅遇難，手書“以血洗血”，刻石碑一方，原立罹難處，現(xiàn)移存蔣氏故里的小洋房樓下。 和小蔣同齡的香樟樹。 右側(cè)是廚房。具有舊時(shí)浙東農(nóng)村小康人家的特征，三眼灶、羹櫥、灶前桌、八仙桌等一應(yīng)俱全。 西廂房西側(cè)有一幢獨(dú)立的二層小樓，原系祖?zhèn)鞯?間房屋，這里是蔣母王采玉舊居。據(jù)說，為尊重祖宗，保留風(fēng)水，1929年擴(kuò)建后的所有新宅，其高度沒有超越這幢舊居。
通向蔣母誦經(jīng)堂的室外樓梯。這木質(zhì)樓梯異常狹窄，原來蔣母纏的是小腳，上樓梯需兩手同時(shí)扶攀欄桿，所以，蔣特意設(shè)計(jì)了這種窄樓梯供其母上下，其對(duì)母親的孝敬摯愛，可見一斑。 小蔣于1910年農(nóng)歷3月18日出生在這里。那年他祖母王氏47歲，父蔣介石24歲，母毛福梅29歲。樓梯旁房間有老照片。 王氏與小蔣 兒子帶著洋兒媳和孫子回來了，毛福梅大喜過望。堅(jiān)持要給兒子、兒媳?辦婚禮，而且要按舊式婚禮行事，蔣拗不過她，就依著辦，于是小蔣穿起了長袍馬褂，芬娜戴起了鳳冠霞帔，毛福梅與已離婚的蔣坐在披著紅毯的太師椅上，接受了兒子、兒媳三拜九叩的大禮。 毛福梅與兒媳婦及孫子、孫女的留影。 一樓有蔣母房間。蔣在玉泰鹽鋪出生后的第二年，因鄰居失火，玉泰鹽鋪燒毀，蔣隨父母遷回這棟祖宅居住。不久，鹽鋪重建復(fù)業(yè)，家眷不再遷往。在此，蔣母又生了一子二女，在蔣后來擴(kuò)建時(shí)，特意保留了祖宅。
豐鎬房富有江南舊式世家府地特色，也有中西合璧的元素，從大門看不張揚(yáng)，但內(nèi)部樓軒相依，廊廡回環(huán)，墨柱赭壁，確實(shí)富麗堂皇，還有三個(gè)花園月洞門相通。
花園
武嶺書局。 據(jù)說蔣當(dāng)年在老家擴(kuò)建產(chǎn)業(yè)，左鄰右舍紛紛搬走，但是千層餅店的小老板周順房拒絕。他說：搬可以，讓蔣自己來通知我，只要他說出道理來我就搬。有關(guān)部門將此事迅速上報(bào)。蔣嘆息道：愛搬不搬，隨他去吧！周順房餅店至今仍存，緊抵著蔣宅，如今他們家的千層餅味道最好，生意也最好！ 玉泰鹽鋪。清穆宗同治十年（一八七一），由蔣的祖父蔣玉表（又名蔣斯千）開設(shè)。店房分前后兩幢，前幢樓下店面三間，樓上家居，后面一幢是作坊。售鹽、釀酒為主，兼營大米、菜餅、石灰及雜貨等，后交給蔣肅庵（又名蔣肇聰、蔣介石的父親）經(jīng)營。德宗光緒十三年（一八八七），蔣介石在此出生。光緒十四年（一八八八），鹽鋪失火，店面和住房全部燒毀，關(guān)門停業(yè)，蔣肅庵 玉泰鹽鋪原址攜兩歲的蔣介石遷至報(bào)本堂西邊的小樓居住。光緒二十一年（一八九經(jīng)國恐其母上下樓有閃 故將樓梯改窄 后人譽(yù)其孝子梯五）蔣肅庵去世后，重建后的玉泰鹽鋪由長子蔣介卿經(jīng)管。一九一九年（民國八年）前后，因蔣介卿外出謀事，鹽鋪一度歇業(yè)。一九二一年（民國十年）再遭火毀。一九四八年蔣出資重建。一九四九年五月由政府接管。一九八四年，國務(wù)院撥款重修、對(duì)外開放?！ ‖F(xiàn)有樓房、平房各三間，另有廚房、廁所等附屬建筑，外有圍墻。石庫墻門，門額上書“清廬”兩字。
進(jìn)門即院子，中間兩顆高大廣玉蘭樹。 柜臺(tái) 清營業(yè)執(zhí)照、算盤、秤 客廳
1887年10月31日，蔣就是在這張床上瓜瓜落地的。
“玉泰鹽鋪”的照片主要說明一個(gè)問題：蔣的身世。 照片展覽通過宗譜記載，還有接生婆、奶媽的后人和發(fā)小的口述等內(nèi)容，多角度證明蔣就是生于斯長于斯，正宗的溪口蔣姓二十八代子孫?！爸堋弊州叄V名：周泰、幼名：瑞元、學(xué)名：志清、后改名：中正、字：介石。
溪口博物館最初以溪口名勝武山廟為館址，是一家浙東民俗專題博物館。經(jīng)奉化市政府同意，溪口旅游集團(tuán)籌資在武嶺西路“玉泰鹽鋪”西側(cè)新建溪口博物館館舍。館名由緯國先生題寫。 走進(jìn)溪口博物館，館內(nèi)小橋流水、飛巖流瀑。 千年溪口 民國名鎮(zhèn)
平面游覽示意圖。 第一展區(qū)?！跋伸`雪竇”展廳是對(duì)“四明第一山”的人文品讀，形象展示彌勒圣地、唐宋詩路、應(yīng)夢(mèng)名山、經(jīng)典傳說等千年溪口的人文遺存。
仙靈雪竇 彌勒圣地 雪竇山全景沙盤。 雪竇山自距今約1.45億年前第一次火山爆發(fā)，在以后的一千萬年終，發(fā)生了三次火山噴發(fā)和四次海進(jìn)海出，產(chǎn)生了現(xiàn)在的丹霞地貌。
后面進(jìn)入紀(jì)年時(shí)代，開始呈現(xiàn)了森林茂密、動(dòng)物繁多、幽谷飛瀑的景象。 有關(guān)記載。 創(chuàng)于晉代。 宋代御匾。公元999年，宋真宗敕賜“雪竇資圣禪寺”匾額，沿用至今。 輝煌于民國。
布袋和尚的故事。 唐宋詩路 剡源六詔，詩路發(fā)軔 早在晉代，剡源一曲六詔為王羲之隱居地、九曲公棠則是孫綽耽樂山水之地。由是，心儀晉代名士遺蹤的唐朝詩人們，以溪口西部為入口，形成了一條“浙東唐詩之路”東支線。書圣王羲之迷戀剡源山水，晉穆帝六下詔書而未復(fù)出。 王羲之雕像和洗硯池“鵝池” 元 陳基《九曲剡源》 右軍石硯 原供于右軍廟的一方白石大硯,高50厘米、長寬約70厘米天然石頭，色呈土黃。中間刻有兩個(gè)“硯臺(tái)”，長方梯形槽,斜底。硯石上有清書法家毛玉佩題刻的“右軍遺跡”四個(gè)10厘米見方的大字，左邊的小字為“伴我山民”。真?zhèn)未肌?/span> 唐宋詩韻，延綿明清 賀知章、李白、劉長卿、孟郊等。 應(yīng)夢(mèng)名山 宋仁宗“圖詔天下”的夢(mèng)游地。 應(yīng)夢(mèng)名山 經(jīng)典傳說。用根雕的形式展示了溪口的民間傳說。這個(gè)美麗傳說發(fā)生地就在溪口附近的四明山區(qū)，清末成了水果珍品奉化水蜜桃的發(fā)祥地。 劉阮遇仙。南朝劉義慶《幽明錄》載：東漢剡縣（嵊州）劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥，迷途而糧盡，以野桃充饑聊生，與仙女相遇。晚唐詩人曹唐的《游仙詩五首》其序云：“四明、天臺(tái)初為一山，同謂天臺(tái)。劉、阮遇仙之跡在今石窗，其后分為四明。人但知?jiǎng)?、阮入天臺(tái)，不知實(shí)在四明也！” 屠夫升天。山中的雪竇寺，后院有一條方丈自山西帶回的白蚯蚓，每天五更應(yīng)時(shí)鳴叫，僧人即敲鐘擊鼓，開始做課。敲鐘的小和尚波羅年輕貪睡，日長時(shí)久，對(duì)蚯蚓產(chǎn)生怨氣，便用開水燙死了白蚯蚓。方丈聞?dòng)?，命小和尚去千丈巖舍身贖罪。正當(dāng)波羅在巖頂畏懼啼哭之際，恰逢東岙村一屠夫路過。問明原委，屠夫猛然醒悟，放下屠刀，縱身跳崖，半空中被一只丹頂鶴馱向天庭。 雙燕盡孝。溪口一帶自宋初至民國一直叫禽孝鄉(xiāng)。相傳宋初溪口有一董姓少女，時(shí)常刺繡南窗，十分喜愛窗臺(tái)之上的一對(duì)燕子，并為其編竹護(hù)巢，每日喂食。如此往復(fù)三年。第四年少女病夭，燕子歸來悲鳴不已，雙雙伏于屋側(cè)的少女之墓而亡。時(shí)人異之，并以此事教育子孫，改當(dāng)?shù)氐孛麨榍菪⑧l(xiāng)。 二虎聽經(jīng)。宋代高僧知和禪師，在雪竇山妙高臺(tái)云居修行，每天五更在晏坐石上做課。臺(tái)下巖洞里住著兩只老虎，長期聆聽佛家禪語，漸悟佛理，且與知和產(chǎn)生感情。知和禪師圓寂后，兩只老虎很是傷感，守候在聽經(jīng)之處，久久不愿離去。知和之友陳公感其事，塑知和像于原地，二虎竟伏而侍之。 第二展區(qū)?！盁熢莆鋷X”展廳是對(duì)近現(xiàn)代蔣氏父子的史事詮釋，許多鮮為人知的民國往事，在這里場景重現(xiàn)。 蔣宋二人 家世淵源。 源于周公，鹽商之子 蔣的身世 蔣母王采玉
私塾啟蒙 儒學(xué)熏陶 蔣的老師
家庭親緣。 小蔣身世 經(jīng)國建豐 子承父業(yè) 緯國建鎬 戎馬一生
 家鄉(xiāng)情結(jié)。 遵母遺命，舉辦公益。  親朋故舊 廣受信用 展廳局部  離鄉(xiāng)軌跡。  保定學(xué)軍 東瀛習(xí)武  回鄉(xiāng)紀(jì)事。 
  思鄉(xiāng)望歸。  寄居臺(tái)灣 縈懷武嶺  官邸士林 四世同堂  第三展區(qū)。“風(fēng)情剡源”展廳集中展示了清末民國時(shí)期溪口乃至浙東紛繁多姿的民俗民風(fēng)。  歲時(shí)節(jié)慶。 民國溪口  過年  展廳局部  船鼓，是民間大型工藝品，行會(huì)時(shí)使用。這只船鼓，全長250厘米，寬82厘米，高270厘米。整座船鼓用黃楊木雕、朱金木雕、骨雕、金屬雕、骨木鑲嵌和彩繪玻璃等組成。船頭是龍頭海水，兩邊是19獅戲球、鶴鹿長春、龍鳳呈祥，船尾是鳳戲牡丹。船體上部有10層，每層欄桿嵌鑲花草紋，掛面用漂白朱骨片鋸雕出雷云紋、回紋、菱形等紋飾，黑白相間，煞是好看。第一至三層，每層有大小不等的40塊黃楊木雕花板組成的畫面。第一層是當(dāng)?shù)孛癖姷纳顖鼍埃写焊?、雨歸、鋤禾、鬧龍舟等。第二層是官場生活圖，有官員出巡、衣錦還鄉(xiāng)、官府審案等。第三層是以《三國演義》為主的戲曲人物。第四至八層雕刻一些花鳥蟲草、飛禽走獸，彩繪玻璃光可照人。第九層是“十殿閻王”，宣揚(yáng)規(guī)矩做人，勿干壞事。頂部是30至60厘米高度不等的亭臺(tái)樓閣，組成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓沤ㄖ骸?/span> 
 婚嫁禮儀。 成親花轎。  洞房
“千工床”。這張木床，需千個(gè)工日做成。床的結(jié)構(gòu)、造型和木頭都很別致，不管誰看了，都說做工“精雕細(xì)刻”，另有韻味，從這張床鋪的造型、雕刻可以看出浙東地區(qū)的手工業(yè)很早就相當(dāng)發(fā)達(dá)。“千工床”價(jià)值千金，床分三個(gè)拱門。能進(jìn)第一個(gè)拱門的自然是貼身女子，進(jìn)第二個(gè)拱門的是小老婆或小妾。妻子才可睡第三個(gè)拱門里面床上。  十行百業(yè)。 紅幫裁縫  和昌號(hào)-民國第一家國人創(chuàng)辦的西服店  紅幫木匠  紅幫木匠是制造西式沙發(fā)的高手。  中山陵制造工程的參與者。  紅幫銅匠。  甬式家俱。  第四展區(qū)。“瑰寶遺韻”展廳薈萃了奉化5600年間遺世的文物精品。  石開鴻蒙。 
  泥胎甄器。 
 石牌樓，正面書“奕葉流芳”，背書“ 函亭世澤”，蔣氏子孫，出嫁、迎娶、逝后出喪均進(jìn)出此門。始建于1420年，原為石柱斗拱木結(jié)構(gòu)牌樓，后毀于1956年強(qiáng)臺(tái)風(fēng)。  何應(yīng)欽“孝友光明”木質(zhì)匾?！靶⒂压饷鳌蹦藝裾娬块L何應(yīng)欽為溪口籍少將侍衛(wèi)長蔣孝先所題。蔣孝先是蔣的族孫。黃埔時(shí)期，何應(yīng)欽任軍校總教官兼教導(dǎo)第一團(tuán)團(tuán)長，蔣孝先黃埔一期畢業(yè)后則在一團(tuán)當(dāng)排長。蔣孝先發(fā)跡后，為感恩欲向族內(nèi)太婆——蔣母王采玉敬獻(xiàn)匾額，于是請(qǐng)已成為軍政部長的老領(lǐng)導(dǎo)何應(yīng)欽題書。  于右任“耐寒廬”石質(zhì)門額?！澳秃畯]”的主人叫朱孔陽（1885-1941），奉化城里東門人。他曾任黃埔軍校軍需處副處長、處長。朱孔陽，字守梅，生性喜梅，他在家鄉(xiāng)建造的花園洋房便稱“梅園”。1930年他請(qǐng)于右任題門額，于便以梅為主旨，曰“耐寒廬”。  博物館展品豐富多樣，不再一一列舉。 |
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