欽定古今圖書集成博物匯編禽蟲典第六十六卷目錄 豹部匯考 豹圖 赤豹圖 爾雅〈釋地〉 山海經(jīng)〈西山經(jīng) 中山經(jīng)〉 洞冥記〈青豹〉 毛詩陸疏廣要〈羔裘豹飾〉 埤雅〈豹〉 爾雅翼〈豹 豹尾〉 獸經(jīng)〈廉獸〉 本草綱目〈釋名 集解 肉氣味 主治 發(fā)明 脂主治 鼻主治 頭骨主治 皮〉 直省志書〈登州府〉 豹部藝文一 管窺豹賦 唐呂溫 豹部藝文二〈詩〉 豹 唐李嶠 臘日觀咸寧王部曲娑勒擒豹歌 盧綸 文豹篇贈王介夫 宋梅堯臣 豹部紀事 豹部雜錄 豹部外編 禽蟲典第六十六卷豹部匯考釋名元豹〈《山海經(jīng)》〉 程〈《埤雅》〉 失刺孫〈《本草綱目》〉 土豹〈《本草綱目》〉 金錢豹〈《本草綱目》〉 艾葉豹〈《本草綱目》〉 金線豹〈《本草綱目》〉 水豹〈《本草綱目》〉 海豹〈《登州府志》〉 赤豹圖  《爾雅》《釋地》《爾雅》《釋地》東北之美者，有斥山之文皮焉。〈注〉虎豹之屬，皮有縟綵者。 《山海經(jīng)》《西山經(jīng)》女床之山，其獸多虎豹犀兕。南山，上多丹粟。丹水出焉，北流注于渭。獸多猛豹。 〈注〉猛豹似熊而小，能食蛇，食銅錢。 《中山經(jīng)》荊山，多虎豹。女幾之山，其獸多豹虎。 風雨之山，多麈豹。 菫理之山，多豹虎。 即谷之山，多元豹。 《洞冥記》青豹青豹，出浪坂之山，狀如虎，色如翠。以之為脯，食之不愚。《毛詩·陸疏廣要》羔裘豹飾豹赤色，毛赤而文黑，謂之赤豹。毛白而文黑謂之白豹。《易》云：君子豹，變其文蔚也。《本草圖經(jīng)》云：豹皮，人寢可以驅濕。《癘王會篇》云：屠州有黑豹、白豹，別名貘。今出建寧郡，毛黑白。臆似熊而小，能食蛇。以舌舐鐵，可頓進數(shù)十斤，溺能消鐵為水。《禮書》云豹，取其 武而有文。 按《箋傳》諸家所載：豹有赤豹、白豹、黑豹、青豹、土豹、元豹。凡六種未見黃色者。惟《本草衍義》云毛赤黃耳。《毛詩·韓奕篇》祇載赤豹、若豹、飾豹、褒豹袪之類。并未詳何色，或因裘色不同而裼之。各異耶，爾雅所載貘白豹不過一種。 《埤雅》豹豹花如錢，黑而小于虎，文易曰君子豹變，小人革面。言能革小人之面而已。召南之事是也。《古今注》曰豹尾，車周制也。所以象君子豹變。尾言謙也。晉人刺在位，不恤其民，其詩一章曰：羔裘豹袪，自我人居。居二章曰羔裘豹褒自我人究，究言大夫體柔，以剛文之而已。今其用暴如此，則非所以稱。其服也居，居以言不通究，究以言不恕。豹袪下大夫也，豹褒上大夫也。詩曰羔裘豹飾豹。飾又言國君體柔而文之以剛，其義上達也。玉藻曰：狐青裘豹褒元綃衣以裼之羔裘，豹飾緇衣以裼之，則豹飾明，非褒矣。《毛詩傳》曰飾謂緣以豹皮，則緣蓋言領人君之服也。管子曰：上大夫豹飾列大夫，豹幨此齊一時之數(shù)，非古也。古云虎豹之駒未成，文已有食牛之氣，及長退毛，然后疏朗煥散，蓋亦養(yǎng)而成之。傳曰文豹隱霧十日不食，故以澤其衣毛成其文彩，殆謂是也。語曰豹死留皮，人死留名，故君子疾沒世而名不稱焉。《廣志》曰狐死首丘，豹死首山。言不忘本也。豹一名程。列子朋曰程生馬。古詩曰餓狼食不足，饑豹食有馀，言狼貪豹廉，有所程度。而食。其字從勺，當為是也。一曰從勺豹之勺猶虎之擬也。《字說》云虎、豹、貍皆能勺物，而取焉大者猶勺，而取不足為大也。小者雖勺，而取所取小矣不足言也。故于豹言勺博物志豹死守窟淮南子曰猬使虎申蛇令豹止物，各有所制也。《爾雅翼》豹豹似虎，而圈文有數(shù)種。有赤豹。《山海經(jīng)》泰山多赤豹。詩云赤豹黃羆陸。《璣疏》云尾赤而文黑謂之赤豹。有元豹。《山海經(jīng)》云幽都之山有元虎，有元豹。《王令篇》云屠州有黑豹，有白豹，別名貘。《淮南》曰軍正執(zhí)虎，豹皮以正其眾豹尾，車周制也。象君子豹變以其尾言謙也。古者軍正建之漢，大駕屬車八十一乘，作三行。尚書、御史乘之最后。一乘縣豹尾，豹尾以前皆為省中。《周禮》云射以皮飾侯。《詩》云羔裘豹飾楚豹。《舄瑣》語云范獻子獵遺其豹冠。豹尾乘輿之出前旄頭，而后豹尾。豹尾者取象于豹之尾也。必取豹者蓋豹之為物往而能反。故曰狐死首丘，豹死首山，往而能反，故殿后者豹尾以入焉。《獸經(jīng)》廉獸豹，廉獸也，廉而有文。《本草綱目》《釋名》李時珍曰豹性暴，故曰豹按《許氏說文》云豹之脊長。行則脊隆豸，豸然具司殺之。形故字從豸從勺。《王氏字說》云豹性勺物而取程度而食。故字從勺又名曰程。《列子》云青寧生程，程生馬。《沈氏筆談》云秦人謂豹為程，至今延州猶然。東吳人謂之失剌孫。《集解》陶弘景曰：豹，至稀。有入用亦鮮，惟尾可貴。蘇恭曰：陰陽家有豹尾，神車駕鹵簿有豹尾。車名可尊重耳，真豹尾有何可貴，未審陶據(jù)奚說。 蘇頌曰：今河洛唐郢間或有之，然豹有數(shù)種。《山海經(jīng)》有元豹詩。有赤豹尾赤而文黑也。爾雅有白豹即貘也。毛白而文黑，郭璞注云：貘能食銅鐵，與貘同名不知入藥。果用何類，古今醫(yī)方鮮見之。 寇宗奭曰：豹毛赤黃其文黑，如錢而中空，比比相次。又有土豹，毛更無文色，亦不赤。其形亦小，此各有種，非能變形也。圣人假喻耳，恐醫(yī)家不知，故書之。李時珍曰：豹，遼東及西南諸山時有之。狀似虎而小，白面團頭。自惜其毛采，其文如錢者曰金錢豹，宜為裘。如艾葉者曰艾葉豹次之。又西域有金線豹，文如金線，海中有水豹，上應箕宿。《禽蟲述》云：虎生三子，一為豹，則豹有變者?？苁衔粗獱柋飞?，與?鼠而獅駮渠搜能食之。豹胎至美為八，珍之一。 肉氣味酸平無毒。孫思邈曰：溫微毒，正月勿食。傷神損壽。 《主治》《別錄》曰：安五臟，補絕傷輕身益氣，冬食利人。日華曰：壯筋骨，強志氣，耐寒暑，令人猛健。 孫思邈曰：辟鬼魅神邪，宜腎。 《發(fā)明》孟詵曰：豹肉令人志性粗豪，食之便覺。少頃消化乃定，久食亦然。 寇宗奭曰：此獸猛捷過虎，故能安五臟，補絕傷輕身。壯筋骨也。 脂主治孟詵曰：合生發(fā)膏，朝涂暮生。李時珍曰：亦入面脂。 鼻主治陳藏器曰：狐魅同狐，鼻水煮服。李時珍曰：按《外臺治》夢與鬼交，及狐貍精魅載崔氏。方中用之。 頭骨主治孟詵曰：燒灰淋汁，去頭風白屑。李時珍曰：出五行志作枕辟邪。 皮陳藏器曰：不可藉睡，令人神驚其毛入，人瘡中有毒。李時珍曰：按《林邑記》云廣西南界有唼臘，蟲食死人尸，不可驅逐。惟以豹皮覆之，則畏而不來。《直省志書》登州府海豹出寧海，其大如豹。文身五色，叢居水涯，常以一豹護守，如雁奴之類。其皮可飾鞍褥。豹部藝文一《管窺豹賦》〈以管中窺豹時見一斑為韻〉唐呂溫 管實圓通，豹稱奇質，將竊窺以無視，果遇文而得一。言如立信，初云必有可觀，美在其中，終荷守而勿失，奚執(zhí)虛而莫見。諒衡〈一作沖〉空而有窺，注目每思。其〈一作夫〉破竹專心，常切于主皮，故得精神靡怠，盼睞無虧，辨或未分，豈敢因小人所視，言如有準。安得謂童子何知事不可輕，智難相短瞻夫。隱霧之獸，乃用窺天之管，豈文質之不伸，獨孤明之所滿。分形既內識規(guī)規(guī)，遠視惟中央坦坦，然后知虛心可達，小智攸同毫釐。必遠〈一作則〉長短皆通，投跡倘遇于東周，孰辨犬羊之鞟。有文而比夫西伯，豈殊縲紲之中，是謂斯進，奚為求知，不倦將希。國士之察用，當君子之變羅，因一目期所視之，無偏利絕一源專，向明之獨見，乃知蔚文者，道不足攀；俯視者，智或防閑，何微明之有辨，果偶中之無難。謂容止可觀，且殊室隙，同邂逅相遇，更善通斑，信專美之獨，嘉諒生知而何教，流涕已。假夫觀止審像，乃知其是。效十年之學，自分西晉之賢，一管之明，更識南山之豹，夫如是，則履中不昧，應手無疑，冀覬覦之有以得專精，而所之亦何必誇久。視騁一時，然后知求仁之可驗，唯智者之念茲。 豹部藝文二〈詩〉《豹》唐·李嶠車法肇宗周，鼷文闡大猷。還將君子變，來蘊太公籌。委質超羊鞟，飛名列虎侯。若令逢雨霧，長隱南山幽。《臘日觀咸寧王部曲娑勒擒豹歌》盧綸山頭曈曈日將出，山下獵圍照初日。前林有獸未識名，將軍促騎無人聲。潛形踠伏草不動，雙雕旋轉群鴉鳴。陰方質子才三十，譯語受詞番語揖。舍鞍解甲疾如風，人忽虎蹲獸人立。欻然扼吭批其頤，爪牙委地涎淋漓。既蘇復吼拗仍怒，果決英謀生致之。拖自深叢目如電，萬夫失容千馬戰(zhàn)。傳呼賀拜聲相連，殺氣騰陵陰滿川。始知縛虎如縛鼠，敗敵降羌生眼前。祝爾嘉詞爾毋苦，獻爾將隨犀象舞。苑中流水禁中山，期爾攫搏開天顏。非熊之兆慶無極，愿紀雄名傳百蠻。《文豹篇贈王介夫》宋·梅堯臣壯哉，南山豹。不畏白額虎澤霧。毛雖雜鼮鼠朝捋，其須暮飲乳文章。子云久已許還笑，大夫費五羖天子。仗中儀物舉尾，與旂常愿看取。豹部紀事《說苑·說叢篇》：逄蒙撫弓，虎豹晨嗥。《淮南子·道廳訓》：紂拘文王于羑里。于是散宜生乃以千金求天下之珍怪，得元豹，以獻于紂。紂見而說之，乃免其身。 《續(xù)博物志》：武王為侈靡，令曰豹襜豹裘方得入廟。故豹皮百金功臣之家裘千種，而未得一豹皮。 《汲冢周書·王會解》：屠州黑豹。〈注〉屠州狄之別也。《穆天子傳》：辛丑，天子西征。至于?人，河宗之子孫?柏絮且逆天子于智之囗，先豹皮十。 《管子·大匡篇》：桓公修于政，不修于兵革。問管仲將何行，管仲請曰：諸侯之禮，令齊以豹皮往，小侯以鹿皮報?；腹S諾。 《小匡篇》：桓公知諸侯之歸己也，故使輕其幣而重其禮，諸侯以縷帛布、鹿皮四分以為幣，齊以文錦虎豹皮報。 《說苑》：晉文公時，翟人有獻封狐、文豹之皮者，文公喟然嘆曰：封狐文豹何罪哉。以其皮為罪也。大夫欒枝曰：地廣而不平，財聚而不散，獨非狐豹之罪乎。文公曰：善哉。 《左傳》：襄公四年，無終子嘉父使孟樂如晉，因魏莊子獻虎豹之皮，以請和諸戎。 《晏子外篇》：景公賜晏子白狐之裘、元豹之芘，其貲千金。使梁丘據(jù)致之，晏子辭而不受。三反，公曰：寡人有此二將，欲服之。今夫子不受，寡人不敢服與。其閉藏之豈如弊之身乎。晏子曰：君就賜使嬰修百官之政，君服之上，而使嬰服之于下，不可以為教，固辭而不受。 《后漢書·光武本紀》：王莽徵天下能為兵法者。有長人巨無霸，驅虎豹犀象，以助威武。后光武救昆陽，莽兵大潰，會天大風，屋瓦皆飛，虎豹皆股戰(zhàn)。 《東夷傳》：濊其地多文豹。 《晉書·王彌傳》：彌弓馬迅絕，膂力過人，青土號飛豹。《王獻之傳》：獻之年數(shù)歲，嘗觀門生摴蒲，曰：南風不競。門生輩曰：此郎亦管中窺豹，時見一斑。 《后秦記》：狄伯奇少曾游獵得豹，見其文采炳煥，遂自感嘆，始學書藝。 《隋書·五行志》：東魏武定三年九月，豹入鄴城南門，格殺之。五年八月，豹又上銅爵臺。京房《易飛候》曰：野獸入邑，及至朝廷若道，上官府門，有大害，君亡。是歲，東魏師敗于玉璧，神武遇疾崩。 《朝野僉載》：監(jiān)察御史李嵩、李全交、殿中王旭，京師號為三豹。嵩為赤黧豹，交為白額豹，旭為黑豹。皆狼戾不軌，鴆毒無儀，體性狂疏，精神慘刻。 《珍珠船》：韋庶人妹以豹頭枕辟邪。 《唐書·西域傳》：謝?居吐火羅西南，東臨烏滸河多赤豹。開元天寶中一再朝獻。 《景仰撮書》：唐張志和筑室越州，豹席稷屩垂釣自怡。《唐書·地理志》：河東道厥，土貢：豹尾。 忻州定襄郡，土貢：豹尾。 代州雁門郡，土貢：豹尾。 朔州馬邑郡，土貢：豹尾。 營州柳城郡，土貢：豹尾。 《新羅傳》：新羅開元中，數(shù)入朝獻海豹皮。 《錄異記》：景知果亦有道者也，居竇垂山與虎豹同處，馴之如家犬焉。 《宋史·李繼宣傳》：繼宣，開封浚儀人。乾德中，補右班殿直，令與御帶更直，裁十七歲。命往陜州捕虎，殺二十馀，生致二虎、一豹以獻。 《成象傳》：淳化中，李順盜據(jù)郡縣，象父母驚悸而死，燼骨寄浮圖舍，象號泣營葬。賊平，鄉(xiāng)里率錢三百萬贈之。象廬于墓側，以衰服襟袂篩土于墳上，日三斗。每慟，聞者戚愴。未嘗食肉衣帛，或贈之亦不受。虎豹環(huán)廬而臥，象無畏色。 《陳思道傳》：思道，江陰人。喪父，事母兄以孝悌聞。洎母喪，水漿不入口七日。既葬。結廬墓側，日夜悲慟，其妻時攜兒女詣之，拒不與見。夏日種瓜，以待過客。晝則白兔馴狎，夜則虎豹環(huán)其盧而臥。咸平元年，知軍上其事，詔賜束帛，旌其門。 《王延范傳》：延范，性豪率，為江南轉運使，有豹入其公宇，噬傷數(shù)吏，從者皆恐慄，不敢進，延范獨拔戟前逐，刺殺之，益以此自負。 《元史·速哥傳》：忽蘭子天德于思，穎悟過人，世祖聞其賢，令襲父爵，養(yǎng)母完顏氏以孝聞。自中山北來，適有邊釁，天德于思督造兵甲，撫循其民，無有寧息，形容盡瘁。帝聞而嘉之，賜馴豹、名鷹，使得從獵禁地，當時眷顧最號優(yōu)渥。 《列女傳》：至大間，建德王氏女，父出耘舍傍，遇豹，為所噬，曳之升山。父大呼，女識父聲，驚趨救，以父所棄鋤擊豹腦，殺之，父乃得生。 豹部雜錄《易經(jīng)》：革，上六，君子豹變，小人革面，征兇，居貞吉，象曰：君子豹變，其文蔚也。小人革面，順以從君也。〈大全〉王氏湘卿曰：豹虎之小者，文次于虎，均為能變。特其文有炳蔚不同，虎文疏而著。故曰：炳豹文密而理。故曰：蔚云峰。胡氏曰：虎豹皆兌象。《詩經(jīng)·鄭風·羔裘章》：羔裘豹飾，孔武有力。〈注〉豹甚武而有力，故服其所飾之裘者如之。 《唐風·羔裘章》：羔裘豹袪。 羔裘豹褒。〈注〉羔裘君純羔，大夫以豹飾。《大雅·韓奕章》：獻其貔皮，赤約黃羆。 《禮記·玉藻》：大夫齊車，鹿幦豹犆，朝車，士齊車，鹿幦豹犆。〈注〉幦覆軾之皮，犆緣也。 君子狐青裘豹褒，元綃衣以裼之，羔裘豹飾，緇衣以裼之。 《郊特牲》：虎豹之皮，示服猛也。 《周禮·天官》：司裘，王大射，則共虎侯，熊侯，豹侯，諸侯則共熊侯，豹侯。〈訂義〉賈氏曰：虎熊豹是猛獸。 《春官》：大宗伯之職，以禽作六摯，以等諸臣，孤執(zhí)皮帛。〈訂義〉鄭鍔曰：諸侯之孤以豹。 《秋官》：小行人，合六幣，璋以皮。〈訂義〉鄭鍔曰：皮者，虎豹之皮也。 《儀禮·大射儀》：凡侯，大夫布侯，畫以虎豹。 《管子·形勢篇》：虎豹，獸之猛者也，居深林廣澤之中，則人畏其威而載之。去其幽而近于人，則人得之而易其威。故曰：虎豹托幽，而威可載也。 《文子·上德篇》：虎豹之文來射。 《莊子·山木篇》：夫豐狐文豹，棲于山林，伏于巖穴，靜也；夜行晝居，戒也；雖饑渴隱約，猶且胥疏于江湖之上而求食焉，定也；然且不免于網(wǎng)羅機辟之患，是何罪之有。其皮為之災也。 《天地篇》：睆睆然在纆繳之中而自以為得，則是虎豹在于囊檻，亦可以為得矣。 《韓子·人主篇》：虎豹之所以能勝人執(zhí)百獸者，以其爪牙也，當使虎豹失其爪牙，則人必制之矣。今勢重者，人主之爪牙也，君人而失其爪牙，虎豹之類也。《商子·畫策篇》：虎豹熊羆而無敵，有必勝之理也。《易林》：虎豹熊羆，游戲山谷。 江陰水測，舟楫破乏，狐不能南，豹無以北。 《淮南子·修務訓》：毛嬙、西施，天下之美人，若使之衣豹皮，帶死蛇，則過者，莫不掩鼻。 《說林訓》：豹裘而雜，不若狐裘之粹。 高山險阻，深林榛薄，豹虎之樂也；人入之而畏。《新序》：虎豹之居也，厭閑而近人，故得。 《說苑·善說篇》：入深山，刺虎豹，抱熊羆而出者，此獵夫之勇悍也。 《法言·吾子篇》：貍變則豹，豹變則虎。 《論衡·龍?zhí)撈?/span>：紂作象箸而箕子泣。泣之者，痛其極也。夫有象箸，必有玉杯。玉杯所盈，象箸所挾，則必龍肝豹胎。禽獸肝胎非一，稱龍肝豹胎者，人得食而知其味美也。 《抱樸子·博喻篇》：虎豹不能搏，噬于波濤之中。 《續(xù)博物志》：陶答子妻曰：南山有豹，霧雨七日不下，食者欲以澤其衣毛而成。其文章故藏以遠害。 《兩同書》：虎豹墜谷，頓為齏粉；螻蟻隨風，無傷絲發(fā)。輕重之理，不同年而語也。 《夢溪筆談》：《莊子》云：程生馬。嘗觀《文字注》：秦人謂豹曰程。予至延州，人至今謂虎豹為程，蓋言蟲也。方言如此，抑亦舊俗也。 《湘素雜記》：李濟翁資暇集云新官、并官。本署曰：爆直僉作爆迸之字。余嘗膺悶莫究，其端近見惠郎。中實云：舍作武豹，字言豹，性潔善，服氣。雖雪雨霜霧伏而不出，慮污其身。按《列女傳》云：南山有文豹，霧雨七日不下，食者欲以澤其毛衣而成其文章。南華亦云：豹棲于山林，伏于巖穴，靜也。則并宿公署雅是豹伏之義，宜作豹直，固不疑也。 《雞肋編》：管中窺豹，世人惟知為王獻之事。而其原乃魏武令中語也。魏志注建安八年庚申令曰：議者或以軍吏者之言，一似管中窺豹歟。 《石林燕語》：虎豹化為人，惟尾不化。必以火燒之乃成人。 《空同子》：負勁氣者有非威之威，是故熊豹之皮不上蟻。 豹部外編《淮南子》：昔容成氏之時，置馀糧于畝首，虎豹可尾，容成黃帝時造歷者。《洞冥記》：武帝起神明臺上，有九天道金床象，席琥珀鎮(zhèn)雜玉為簟。帝坐良久，設甜水之冰以備沐，濯酌瑤琨碧酒炮青豹之脯。 帝既耽于靈怪，常得丹豹之髓，白鳳之膏。磨青錫為屑，以蘇油和之，照于神壇。 《獨異志》：吳孫權獵于武昌，有神女見，曰：今日當獵異獸。忽然不見。俄頃，獵得一豹。女復見，曰：可豎其尾于我處而立祠焉?；蛟?，豹尾之設，自孫權始焉。 《道書》：南海博羅縣有羅山，高入云霧，諸仙人所游之山也。上有豹獸，似獼猴，南海人名之為果下。 《香案牘》：王暉種黃精，虎為之耕，豹為之耘。出入亦乘虎豹，具韉轡行。鞭策如乘馬。 《巴西侯傳》：吳郡張鋋開元中行次巴西，巴西侯邀鋋。又令左右邀五豹、將軍。久之，有一人被斑文衣曰：五豹將軍也。既坐飲酒命樂眾，盡醉，而皆臥于榻。鋋悸而寤，見一巨猿狀如人醉，蓋所謂巴西侯也。有一文豹所謂五豹將軍也。 |
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