序論

大家應該注意到了，每逢清明節(jié)的時候，總是陰雨綿綿。清明，從名字上來看，應該是清爽明朗的日子，但是為什么現(xiàn)在的清明節(jié) 既不清，也不明呢？總是陰雨綿綿，百千年來都是這樣，甚至也有詩句說“清明時節(jié)雨紛紛”。但是，你知道嗎？從那個時候起，這就是一個錯誤的清明節(jié)，這樣的現(xiàn)象其實也是上古文明的一種吶喊，希望人們能意識到一些錯誤。

一、二十四節(jié)氣的順序以及真正的清明節(jié)

首先要知道二十四節(jié)氣的基本常識，節(jié)氣包括“節(jié)”和“氣”。其中十二個“節(jié)”，十二個“氣”，節(jié)與氣交替排列。現(xiàn)在流行的二十四節(jié)氣順序為：

春雨驚春清谷天（立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨）

夏滿芒夏暑相連（立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑）

秋處露秋寒霜降（立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降）

冬雪雪冬小大寒（立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒）

但是，你知道嗎？這個節(jié)氣順序，是從漢代流傳下來的，而漢代之前的二十四節(jié)氣，可并非如此哦。

在馬王堆漢墓出土的文物當中，大家也熟悉地看到了現(xiàn)在流傳的《道德經(jīng)》和漢代之前的是不一樣的，所以二十四節(jié)氣也是同樣的道理，在漢代之前的順序是什么呢？大部分還是一樣，只是有個別的順序差別，那就是以下兩個：

雨水和驚蟄的順序顛倒

清明和谷雨的順序顛倒

第一個，關于驚蟄和雨水。驚蟄，指的是曾經(jīng)潛伏的有動作了，而我們知道，龍行布雨，這個說法，就是說龍動了，才會有雨。所以驚蟄是龍動的意思，應該在雨水的前面。

第二個，關于清明和谷雨，清明是清朗明亮，谷雨是要下雨的。在漢代之前，清明就是在谷雨之后的。當時到了谷雨，就會下雨，而清明的時候，天氣都是好的。其實恰好對應現(xiàn)在到清明的時候都是陰雨，而到谷雨的時候反而是晴天。

所以真正的清明節(jié)，應該是我們現(xiàn)在的谷雨節(jié)氣的時候。而現(xiàn)在的清明節(jié)其實是谷雨，所以在故事中“清明時節(jié)雨紛紛”的原因是，因為當時是唐朝，已經(jīng)在漢代之后了，當時就已經(jīng)顛倒了，直到如今，所以人們把錯誤的當成了正常。

二、被更改而錯誤流傳的一些傳統(tǒng)文化

當然，除了這個流傳錯誤之外，其實還有很多的傳統(tǒng)文化，因為流傳過程中，逐漸變質(zhì)而出現(xiàn)很多的錯誤。

比如，現(xiàn)在流傳的《道德經(jīng)》，在漢代之前是《德道經(jīng)》，內(nèi)容上也有一些區(qū)別，邏輯關系上也自然有區(qū)別，所以后人的研究都是在錯誤的基礎上研究了。導致了現(xiàn)在很多所謂的國學騙子。當然還有中醫(yī)等文化，最開始和現(xiàn)在也是有區(qū)別的，導致出現(xiàn)了很多打著中醫(yī)的幌子進行欺騙的“偽中醫(yī)”。

三、文明的吶喊

因為文化的錯誤，會導致很多的人心腐敗，因為人心找不到真正的事物了，活在虛幻之中，所以，心里逐漸沒有了真理的光明，從而出現(xiàn)內(nèi)心的黑暗，導致各種道德問題層出不窮。

而文明在吶喊，尤其是上古文明，二十四節(jié)氣就是上古時期流傳下來的，但是流傳過程中出現(xiàn)錯誤，其他的文化也是一樣的道理。所以上古文明正在吶喊，通過這個“清明時節(jié)雨紛紛”明顯的現(xiàn)象錯誤，是希望人們能意識到不對勁，然后去尋求原始純正的根源。這也是文明的吶喊。

總結

假作真時真亦假，因為如果大家都把錯誤的道理當成真的，那么，這個時候，真正的道理來的時候，就自然會被說成是假的。所以啊，文化上沒有了基準，沒有了根源，人們就是浮萍一樣，隨波逐流。這樣，如果能追想上古之年，就能找到真相。

本文由“古今之變”（風雨白）原創(chuàng)，歡迎點贊、關注、評論、支持。

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