欽定古今圖書(shū)集成博物匯編草木典第一百十四卷目錄 慈姑部匯考 慈姑圖 王世懋瓜蔬疏〈茨菰〉 徐光啟農(nóng)政全書(shū)〈水慈菰考〉 本草綱目〈慈姑〉 王象晉群芳譜〈慈姑〉 慈姑部藝文〈詩(shī)〉 茨菰花 宋楊東山 慈姑部雜錄 葧臍部匯考 勃臍圖 爾雅〈釋草〉 羅愿爾雅翼〈鳧茨〉 王世懋瓜蔬疏〈荸薺〉 本草綱目〈烏芋〉 直省志書(shū)〈長(zhǎng)洲縣 上?？h〉 葧臍部藝文〈詩(shī)〉 題野荸薺圖 明王鴻漸 題荸薺畫(huà)冊(cè) 吳寬 葧臍部紀(jì)事 千歲子部匯考 嵇含南方草木狀〈千歲子〉 本草綱目〈千歲子〉 千歲子部紀(jì)事 覆盆子部匯考 覆盆子圖 爾雅〈釋草〉 本草綱目〈覆盆子〉 覆盆子部藝文一 與章質(zhì)夫尺牘 宋蘇軾 覆盆子部藝文二〈詩(shī)〉 覆盆子 宋王右丞 懸鉤子部匯考 懸鉤子圖 爾雅〈釋名〉 本草綱目〈懸鉤子〉 益智子部匯考 益智子圖 嵇含南方草木狀〈益智子〉 賈思協(xié)齊民要術(shù)〈益智〉 本草綱目〈益智子〉 益智子部藝文一 答盧循書(shū) 宋僧慧遠(yuǎn) 益智子部藝文二〈詩(shī)〉 詠益智 梁劉孝勝 益智子部紀(jì)事 益智子部雜錄 草木典第一百十四卷慈姑部匯考釋名慈姑〈《日華》〉 藉姑〈《別錄》〉 水萍〈《別錄》〉 河鳧茈〈《圖經(jīng)》〉 白地栗〈《圖經(jīng)》〉 剪刀草〈《圖經(jīng)》《苗名》〉 箭搭草〈《救荒》〉 槎丫草〈《蘇恭》〉 燕尾草〈《大明》〉 慈姑圖 王世懋《瓜蔬疏》茨菰茨菰古曰鳧茨，種淺水中，夏月開(kāi)白花，秋冬取根，食味亞于香芋。徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》水慈菰考俗名為剪刀草，又名箭搭草，生水中，其莖面窳背方。背有線楞，其葉三角，似剪刀形。葉中攛生莖，叉梢間開(kāi)三瓣白花，結(jié)青蓇葖，如青楮桃狀，頗小，根類(lèi)蔥根，而粗大，其味甜。救饑 采近根嫩筍，煠熟，油鹽調(diào)食。 《本草綱目》慈姑釋名 李時(shí)珍曰：慈姑一根，歲生十二子，如慈姑之乳諸子。故以名之。作茨菰者，非矣。河鳧茈白地栗，所以別烏芋之鳧茈，地栗也。剪刀箭搭槎丫，燕尾并象葉形也。 集解 《別錄》曰：藉姑三月三日采根，暴乾。 陶弘景曰：藉姑生水田中，葉有椏狀如澤瀉。其根黃似芋子，而小煮之，可啖。 蘇恭曰：慈姑生水中，葉似錍箭之鏃，澤瀉之類(lèi)也。蘇頌曰：剪刀草生江湖及汴洛近水河溝沙磧中，葉如剪刀形，莖干似秋蒲，又似三棱，苗甚軟。其色深青綠，每叢十馀莖，內(nèi)抽出一兩莖，上分枝，開(kāi)小白花。四瓣，蕊深黃色，根大者如杏，小者如栗。色白而瑩滑，五六七月采葉，正二月采根，即慈姑也。煮熟，味甘甜。時(shí)人以作果子。福州別有一種小異，三月開(kāi)花，四時(shí)采根，功亦相似。 李時(shí)珍曰：慈姑生淺水中，人亦種之。三月生苗，青莖中空，其外有棱葉，如燕尾。前尖后岐，霜后，葉枯。根乃練結(jié)，冬及春初，掘以為果。須灰湯煮熟，去皮食乃不麻澀、戟人咽也。嫩莖亦可煠食。又取汁，可制粉霜，雌黃。又有山慈姑，名同實(shí)異，見(jiàn)草部。 根氣味 苦甘，微寒，無(wú)毒。 大明曰：冷有毒，多食發(fā)虛熱，及腸風(fēng)，痔漏，崩中帶下。瘡癤，以生姜同煮，佳懷孕婦人不可食。 孟詵曰：吳人常食之，令人發(fā)腳氣癱、緩風(fēng)、損齒、失顏。色皮肉乾燥，卒食之，使人乾嘔也。 根主治 大明曰：百毒產(chǎn)后，血悶攻心，欲死產(chǎn)難，胞衣不出，搗汁服一升，又下石淋。 葉主治 蘇頌曰：諸惡瘡腫，小兒游瘤，丹毒，搗爛涂之，即便消退，甚佳。 大明曰：治蛇蟲(chóng)咬，搗爛封之。 李時(shí)珍曰：調(diào)蚌粉，涂瘙痱。 王象晉《群芳譜》慈姑慈姑豫于臘月間折取嫩芽，種于水田，來(lái)年四月盡如種秧法種之。離尺許，田最宜肥，每顆花挺一枝，上開(kāi)數(shù)十朵，色香俱無(wú)，惟根至秋冬，取食甚佳。慈姑部藝文〈詩(shī)〉《茨菰花》宋·楊東山折來(lái)趁得未晨光，清露晞風(fēng)帶月涼。長(zhǎng)葉剪刀廉不割，小花茉莉淡無(wú)香。稀疏略糝瑤臺(tái)雪，升降常涵翠管漿。恰恨山中窮到骨，茨菰也遣入詩(shī)囊。慈姑部雜錄《游宦紀(jì)聞》：三山方言茨菰曰蘇，傍水多植之，雖常在水中，遇晚稻損，蘇亦損。《瓶史》：月表春花小友茨菰。 葧臍部匯考釋名芍〈《爾雅》〉 鳧茈〈《爾雅》〉 葧臍〈《衍義》〉 黑三棱〈《博濟(jì)方》〉 鳧茨 地栗〈《鄭樵·通志》〉 豬葧臍〈寇宗奭〉 羊葧臍〈寇宗奭〉 葧臍圖  《爾雅》釋草芍鳧茈，〈注〉生下田苗，似龍須，而細(xì)根如指，頭黑色，可食。〈疏〉芍，一名鳧茈。郭云生下田中，苗似龍須，而細(xì)根如指。頭黑色，可食。今俗瀹而鬻之者，是也。 羅愿《爾雅翼》鳧茨鳧茨生下田中，苗似龍須，而細(xì)根似指，頭黑色可食。名為鳧茨，當(dāng)是鳧，好食之爾。又有一種，根苗似鳧茈。而白，亦生下田中，葉有兩岐，如燕尾。又如剪刀，開(kāi)白花三出，名為茈菰。《本草》云藉姑，今人亦謂之剪刀草。其生陂池中者，高大比于荷蒲，然其味稍苦，不及鳧茈之美。茈菰種水中，一莖收十二實(shí)，歲有閏，則十三實(shí)。今黃楊歲長(zhǎng)一寸，遇閏年則否牡丹者，遇閏歲花輒小，以此知先王之正時(shí)，歸馀于終，非無(wú)意也。鳧茨在《爾雅》一名芍漢，長(zhǎng)安有蓮芍藥。〈原本缺五字〉未必不以此地生蓮，與芍而名之也。《東觀漢記》曰：王莽末南方枯旱，民多饑，群入野澤，掘鳧茨而食之。王世懋《瓜蔬疏》荸薺荸薺方言曰地栗，亦種淺水。吳中最盛，遠(yuǎn)貨京師，為珍品。色紅，嫩而甘者為上。《本草綱目》烏芋釋名 李時(shí)珍曰：烏芋其根如芋，而色烏也。鳧喜食之，故《爾雅》名鳧茈。后遂訛為鳧茨，又訛為葧臍，蓋切韻鳧葧，同一字母音相近也。三棱地栗，皆形似也。 吳瑞曰：小者名鳧茈，大者名地栗。 集解 蘇頌曰：烏芋，今鳧茨也。苗似龍須，而細(xì)，色正青，根如指頭大，黑色。皮厚有毛，又有一種，皮薄無(wú)毛者，亦同田中人并食之。 寇宗奭曰：皮厚色黑，肉硬而白者，謂之豬葧臍。皮薄澤色淡，紫肉軟而脆者，謂之羊葧臍。正二月，人采食之。此二等，藥中罕用，荒歲，人多采以充糧。 李時(shí)珍曰：鳧茈生淺水田中，其苗三四月出土，一莖直上，無(wú)枝葉，狀如龍須。肥田栽者，粗近蔥蒲，高二三尺，其根白蒻，秋后結(jié)顆，大如山查、栗子。而臍有聚毛累累，下生入泥底，野生者黑而小，食之多滓，種出者紫而大。食之多毛。吳人以沃田種之，三月下種，霜后苗枯，冬春掘收為果，生食、熟食皆良。 正誤 《別錄》曰：烏芋，一名藉姑，二月生，葉如芋。三月三日采根暴乾。 陶弘景曰：藉姑生水田中，葉有椏狀，如澤瀉。不正似芋，其根黃，似芋子而小，疑有烏者，根極相似，細(xì)而美。葉狀如莧草，呼為鳧茨，恐即此也。 蘇恭曰：烏芋一名槎丫，一名茨菰。 李時(shí)珍曰：烏芋、慈姑原是二物。慈姑有葉，其根散生，烏芋有莖，無(wú)葉。其根下生，氣味不同。主治亦異，而《別錄》誤以藉姑為烏芋，謂其葉如芋。陶蘇二氏因鳧茨、慈姑字音相近，遂致混注。而諸家說(shuō)者因之，不明，今正其誤。 根氣味 甘、微寒滑、無(wú)毒。 孟詵曰：性冷，先有冷氣，人不可食，令人腹脹氣滿，小兒秋月食，多臍下結(jié)痛也。 主治 《別錄》曰：消渴，痹熱，溫中益氣。 孟詵曰：下丹石，消風(fēng)毒，除胸中實(shí)熱氣，可作粉，食明耳目，消黃疸。 大明曰：開(kāi)胃下食。 蘇頌曰：作粉食，厚人腸胃，不饑。能解毒，服金石，人宜之。 汪機(jī)曰：療五種隔氣，消宿食，飯后宜食之。治誤吞銅物。 李時(shí)珍曰：主血痢，下血血崩。辟蠱毒。 發(fā)明 汪機(jī)曰：烏芋善毀銅，合銅錢(qián)嚼之，則錢(qián)化可見(jiàn)。其為消堅(jiān)削積之物，故能化五種隔疾，而消宿食，治誤吞銅也。 李時(shí)珍曰：按王氏博濟(jì)方治五積冷氣，攻心變?yōu)槲咫踔T病。金鎖丸中用黑三棱，注云即鳧茈乾者。則汪氏所謂消堅(jiān)之說(shuō)，蓋本于此，又董炳集驗(yàn)方云，地栗曬乾為末，白湯，每服二錢(qián)，能辟蠱毒。傳聞下蠱之家，知有此物，便不敢下，此亦前人所未知者。 附方 大便下血，葧臍搗汁大半鐘，好酒半鐘，空心溫服，三日見(jiàn)效。〈神秘方〉 下痢赤白，午日午時(shí)，取完好葧臍洗凈拭乾，勿令損破，放瓶?jī)?nèi)，入好燒酒浸之。黃泥密封收貯。遇有患者，取二枚細(xì)嚼，空心，用原酒送下。〈唐寶經(jīng)驗(yàn)方〉小兒口瘡，用葧臍燒存性，研末摻之。〈楊起簡(jiǎn)便方〉誤吞銅錢(qián)，生鳧茈研汁，細(xì)細(xì)呷之，自然消化成水。〈王璆百一選方〉 婦人血崩，鳧茈一歲一個(gè)，燒存性研末，酒服之。〈李氏方〉 《直省志書(shū)》長(zhǎng)洲縣《物產(chǎn)》：葧臍出華林者，紅色，味美，不能耐久。出灣村者色黑而大，帶泥可以致遠(yuǎn)。上?？h《物產(chǎn)》：地栗邑產(chǎn)甚佳，出水田中。葧臍部藝文〈詩(shī)〉《題野荸薺圖》明·王鴻漸野荸薺，生稻畦，苦薅不盡心力疲。造物有意防民饑，年來(lái)水患絕五谷，爾獨(dú)結(jié)實(shí)何累累。《題荸薺畫(huà)冊(cè)》吳寬累累滿筐盛，上帶葑門(mén)土。咀嚼味還佳，地栗何足數(shù)。葧臍部紀(jì)事《漢書(shū)·劉圣公傳》：王莽末，南方饑饉，人庶群入野澤掘鳧茈而食之。《合肥縣志》：嘉靖二十三年，旱地生荸薺，民賴(lài)以活。《巢縣志》：嘉靖二十三年大旱，地產(chǎn)荸薺，民賴(lài)濟(jì)饑。《祥符縣志》：荸薺陂東門(mén)外，因水中多生荸薺，故名。 千歲子部匯考圖缺《嵇含南方草木狀》千歲子千歲子有藤蔓，出土子，在根下，須綠色，交加如織。其子一苞，恒二百馀顆，皮殼青黃色，殼中有肉如栗。味亦如之。乾者，殼肉相離。撼之有聲。似肉豆蔻，出交趾。《本草綱目》千歲子李時(shí)珍曰：草木狀。云出交趾，蔓生，子在根下，須綠色，交加如織，一苞恒二百馀顆，皮殼青黃色，殼中有肉如栗，味亦如之，乾則殼肉相離，撼之有聲。《桂海志》云狀似青黃李，味甘。千歲子部紀(jì)事《三輔黃圖》：漢武帝元鼎六年，破南越，起扶荔宮，以植所得奇草異木，龍眼、荔枝、檳榔、橄欖、千歲子、甘橘皆百本。覆盆子部匯考釋名茥〈《爾雅》〉 缺盆〈《爾雅》〉 西國(guó)草〈《圖經(jīng)》〉 畢楞伽〈《圖經(jīng)》〉 大麥莓〈《綱目》〉 插田藨〈《綱目》〉 烏藨子〈《綱目》〉 馬瘺〈《本經(jīng)》〉陸荊〈《本草》〉 栽秧藨 覆盆子圖 《爾雅》釋草茥〈音奎〉蒛〈音缺〉葐〈音盆〉。〈注〉覆盆也。實(shí)似莓而小，亦可食。〈疏〉茥一名蒛葐。郭云覆盆也。實(shí)似莓而小，亦可食。按《本草》蓬蔂，一名覆盆，一名陵蔂，一名陰蔂。其實(shí)名覆盆子。今注云蓬蔂，是覆盆之苗也。覆盆乃蓬蔂之子也。唐本注云，然生處不同，沃地則子大而甘，瘠地則子細(xì)而酸者是也。 藨〈音標(biāo)〉麃。 〈注〉麃即莓也。今江東呼為藨莓子，似覆盆而大。赤酢甜可啖。〈疏〉藨，一名麃。郭云，麃即莓也。今江東人呼為藨莓子，似覆盆而大，酢甜可啖。 《本草綱目》覆盆子釋名 李當(dāng)之曰：子似覆盆之形，故名之。 寇宗奭曰：益腎臟，縮小便，服之，當(dāng)覆其溺器，如此取名也。 李時(shí)珍曰：五月子熟，其色烏赤，故俗名烏藨。大麥莓插田，藨亦曰栽秧。藨甄權(quán)本草，一名馬瘺，一名陸荊，殊無(wú)意義。 集解 《別錄》曰：五月采。 陳藏器曰：佛說(shuō)蘇蜜那花點(diǎn)燈，正言此花也。此花有三種，以四月熟，狀如覆盆，味甘美者為是，馀不堪入藥，今人取茅莓，當(dāng)覆盆誤矣。 寇宗奭曰：處處有之，秦州、永興、華州尤多。長(zhǎng)條，四五月紅熟。山中人及時(shí)采來(lái)賣(mài)，其味酸甘，外如荔枝，大如櫻桃。軟紅可愛(ài)，失時(shí)則就枝生蛆食之。多熱，收時(shí)五六分熟便可采，烈日曝乾。今人取汁作煎為果，采時(shí)著水則不堪煎。 李時(shí)珍曰：蓬蔂子以八九月熟，故謂之割田藨。覆盆以四五月熟，故謂之插田藨。正與《別錄》五月采相合。二藨熟時(shí)，色皆烏赤，故能補(bǔ)腎，其四五月熟而色紅者，乃  田藨也。不入藥用，陳氏所謂以茅莓當(dāng)覆盆者，蓋指此也。正誤 孟詵曰：覆盆，江東名懸鉤子。大小、形狀、氣味、功力同，北土無(wú)懸鉤，南土無(wú)覆盆，是土地有前后生，非兩種物也。 李時(shí)珍曰：南土覆盆極多，懸鉤是樹(shù)生，覆盆是藤生。形狀雖同，而覆盆色烏赤，懸鉤色紅赤，功亦不同，今正之。 修治 孟詵曰：覆盆子五月采之，烈日暴乾，不爾易爛。雷敩曰：凡使用，東流水淘去黃葉并皮蒂，取子以酒拌蒸一宿，以東流水淘兩遍，又曬乾方用。 李時(shí)珍曰：采得，搗作薄餅，曬乾蜜貯。臨時(shí)，以酒拌蒸尤妙。 氣味 甘平無(wú)毒。 甄權(quán)曰：甘辛微熱。 主治 《別錄》曰：益氣輕身，令發(fā)不白。 馬志曰：補(bǔ)虛續(xù)絕，強(qiáng)陰健陽(yáng)，悅澤肌膚，安和五臟，溫中益力，療勞，損風(fēng)，虛補(bǔ)肝明目，并宜搗篩。每旦水服三錢(qián)。 甄權(quán)曰：男子腎精虛竭，陰痿能令堅(jiān)長(zhǎng)，女子食之有子。 陳藏器曰：食之令人好顏色，榨油涂發(fā)不白。 寇宗奭曰：益腎臟，縮小便取汁同少蜜煎為稀膏，點(diǎn)服，治肺氣虛寒。 發(fā)明 李時(shí)珍曰：覆盆、蓬蔂功用大抵相近，雖是二物，其實(shí)一類(lèi)而二種也。一早熟，一晚熟。兼用無(wú)效，其補(bǔ)益與桑椹同，功若樹(shù)莓，則不可混采者也。 葉氣味 微酸咸平無(wú)毒。 葉主治 陳藏器曰：挼絞取汁，滴目中，去膚赤出蟲(chóng)如絲線。李時(shí)珍曰：明目止淚，收濕氣。 葉發(fā)明 蘇頌曰：按崔元亮《海上集驗(yàn)方》治目暗，不見(jiàn)物，冷淚浸淫不止，及青盲天行目暗等疾。取西國(guó)草，一名畢楞伽，一名覆盆子。日暴乾，搗極細(xì)，以薄綿裹之，用飲男乳汁浸如人行八九里。久用，點(diǎn)目中即仰臥，不過(guò)三四日，視物如年少，禁酒面油物。李時(shí)珍曰：按洪邁《夷堅(jiān)志》云：潭州趙太尉母病，爛弦疳眼二十年，有老媼云，此中有蟲(chóng)，吾當(dāng)除之，入山取草蔓葉，咀嚼，留汁入筒中，還以皂紗蒙眼，滴汁漬下弦，轉(zhuǎn)盼間，蟲(chóng)從紗上出，數(shù)日下弦乾，復(fù)如法，滴上弦。又得蟲(chóng)數(shù)十，而愈。后以治人，多驗(yàn)。乃覆盆子葉也。蓋治眼妙品。 根主治 李時(shí)珍曰：痘后目瞖，取根洗搗澄粉，日乾，蜜和少許，點(diǎn)于瞖丁上，日二三次，自散，百日內(nèi)治之。久即難療。 附方 陽(yáng)事不起，覆盆子酒浸，焙研為末，每旦酒服三錢(qián)。〈集簡(jiǎn)方〉 牙疼，點(diǎn)眼，用覆盆子嫩葉搗汁，點(diǎn)目眥三四次，有蟲(chóng)隨眵淚出，成塊也。無(wú)新葉乾者，煎濃汁亦可，即大麥莓也。〈摘元方〉 臁瘡潰爛，覆盆葉為末，用酸漿水洗，后摻之。日一次，以愈為度。〈直指方〉 覆盆子部藝文一《與章質(zhì)夫尺牘》宋·蘇軾某啟承喻，慎靜以處，憂患非心愛(ài)我之深，何以及此。謹(jǐn)置之座右也。柳花詞妙絕使來(lái)者，何以措詞。本不敢繼作，又思公正柳花飛時(shí)出巡按，坐想四子，閉門(mén)愁斷，故寫(xiě)其意，次韻一首寄去。亦告不以示人也。七夕詞亦錄，呈藥方附徐令去，惟細(xì)辨覆盆子，若不真即無(wú)效。前者路傍摘者，此土人謂之插秧莓。三四月花，五六月熟，其子酸甜可食，當(dāng)陰乾其子，用之。今市人賣(mài)者，乃是花鴉莓。九月熟，與本草所說(shuō)不同，不可妄用。想庵子已寄君猷矣。覆盆子部藝文二〈詩(shī)〉《覆盆子》宋·王右丞靈根茂永夏，幽磴羅深叢。晶華發(fā)鮮澤，葉實(shí)分青紅。搜尋犯晨露，采摘勤村童。藉以煙筍籜，貯之霜筠籠。懸鉤子部匯考釋名葥〈《爾雅》〉 山莓〈《爾雅》〉 沿鉤子〈日用〉 懸鉤子〈《綱目》〉 木莓〈郭璞〉 樹(shù)莓〈日華〉 懸鉤子圖 《爾雅》釋草葥〈音箭〉山莓。〈音每〉〈注〉今之木莓也。實(shí)似藨莓，而大亦可食。〈疏〉山莓一名葥。郭云：今之木莓也。實(shí)似藨莓，而大亦可食。 《本草綱目》懸鉤子釋名 陳藏器曰：莖上有刺，如懸鉤故名。 集解 陳藏器曰：生江淮林澤間，莖上有刺，其子如莓子，酸美，人多食之。 汪機(jī)曰：樹(shù)莓，枝梗柔軟有刺，頗類(lèi)金櫻。四五月結(jié)實(shí)，如覆盆子。采之，擎蒂而中實(shí)，味酸。覆盆則蒂脫而中虛，味甘為異。 李時(shí)珍曰：懸鉤，樹(shù)生，高四五尺，其莖白色，有倒刺，其葉有細(xì)齒，青色無(wú)毛。背后淡青，頗似櫻桃，葉而狹長(zhǎng)，又似地棠花，四月間開(kāi)小白花，結(jié)實(shí)，色紅。今人亦通呼為藨子。《爾雅》云葥，山莓也。郭璞注云：今之木莓也。實(shí)似藨莓，而大可食。孟詵大明并以為覆盆，誤矣。 氣味 酸平無(wú)毒。 主治 陳藏器曰：醒酒止渴，除痰止酒毒。 李時(shí)珍曰：搗汁服，解射工沙虱毒。 葉主治 陳藏器曰：燒研水服，主喉中塞。 根皮氣味 苦平無(wú)毒。 根皮主治 陳藏器曰：子死腹中，不下，破血，婦人赤帶下，久患赤白痢、膿血、腹痛、殺蟲(chóng)毒，卒下血，并濃煮汁飲之。 附方 血崩不止。木莓根四兩，酒一碗，煎七分，空心溫服。〈臞仙乾坤生意〉 崩中下，痢治，婦人崩中及下痢，日夜數(shù)十起，欲死者。以此入腹，即活懸鉤根、薔薇根、柿根、菝葜各一斤，剉入釜中，水淹上四五寸，煮減三之一，去滓取汁，煎至可丸，丸梧子大，每溫酒服十丸，日三服。〈千金翼〉 益智子部匯考釋名益智子。〈宋開(kāi)寶〉益智子圖 《嵇含南方草木狀》益智子益智子如筆毫，長(zhǎng)七八分。二月花，色若蓮著，實(shí)五六月熟，味辛雜五味，中芬芳，亦可鹽曝，出交趾合浦。建安八年，交州刺史張津嘗以益智子粽餉魏武帝。賈思協(xié)《齊民要術(shù)》益智廣志曰：益智葉似蘘荷，長(zhǎng)丈馀，其根上有小枝，高八九寸，無(wú)華萼。其子叢生著之，大如棗，肉瓣、黑皮、白核。小者曰益智，含之隔涎濊，出萬(wàn)壽，亦生交趾。《南方草物狀》曰：益智子如筆毫，長(zhǎng)七八分，二月花，色若蓮著，實(shí)五六月熟，味辛雜五味，中芬芳，亦可鹽曝。《異物志》曰：益智類(lèi)薏苡，實(shí)長(zhǎng)寸許，如枳椇子，味辛辣，飲酒食之佳。 《廣州記》曰：益智葉如蘘荷，莖如竹箭，子從心中出。一枚有十子，子內(nèi)白滑，四破去之，取外皮蜜煮為糝，味辛。 《本草綱目》益智子釋名 李時(shí)珍曰：脾主智，此物能益脾胃，故也。與龍眼名益智，義同。按蘇軾記云，海南產(chǎn)益智，花實(shí)皆長(zhǎng)穗而分為三節(jié)，觀其上中下節(jié)，以候早中晚禾之豐兇，大豐則皆實(shí)，大兇皆不實(shí)，罕有三節(jié)并熟者，其為藥，只治水而無(wú)益于智，其得此名，豈以其知?dú)q耶。此亦一說(shuō)也。終近穿鑿。 集解 陳藏器曰：益智出昆崙國(guó)及交趾，今嶺南州郡往往有之。顧微《廣州記》云其葉似蘘荷，長(zhǎng)丈馀，其根上有小枝，高八九寸。無(wú)華萼，莖如竹箭，子從心出，一枝有十子，叢生。大如小棗，其中核黑而皮白，核小者佳含之?dāng)z涎濊，或四破去核，取外皮蜜煮為粽，食，味辛。晉盧循遺劉裕益智粽，是此也。 蘇恭曰：益智子似連翹子，頭未開(kāi)者，苗葉花根與豆無(wú)別，惟子小耳。 李時(shí)珍曰：按嵇含《南方草木狀》云：益智二月花連著，實(shí)五六月熟，其子如筆頭，而兩頭尖長(zhǎng)七八分，雜五味，中飲酒，芬芳。亦可鹽曝，及作粽食。觀此則顧微言其無(wú)華者，誤矣。今之益智子形如棗核，而皮及仁皆似草豆蔻云。 仁氣味 辛溫?zé)o毒。 仁主治 陳藏器曰：遺精虛漏小便馀瀝，益氣安神，補(bǔ)不足，利三焦，調(diào)諸氣，夜多小便者，取二十四枚碎入鹽同煎，服有奇驗(yàn)。 李杲曰：治客寒犯胃，和中益氣及人多唾。 王好古曰：益脾胃，理元?dú)?，補(bǔ)腎虛滑瀝。 李時(shí)珍曰：冷氣、腹痛及心氣不足，夢(mèng)泄，赤濁，熱傷心系吐血、血崩諸證。 發(fā)明 劉完素曰：益智辛熱，能開(kāi)發(fā)郁結(jié)，使氣宣通。王好古曰：益智本脾藥，主君相二火，在集香丸則入肺，在四君子湯則入脾，在大鳳髓丹則入腎，三藏互有子母相關(guān)之義，當(dāng)于補(bǔ)藥中兼用之，勿多服。李時(shí)珍曰：益智大辛，行陽(yáng)退陰之藥也。三焦、命門(mén)、氣弱者宜之。按楊士瀛《直指方》云：心者，脾之母。進(jìn)食不止于和脾，火能生土，當(dāng)使心藥入脾胃藥中，庶幾相得，故古人進(jìn)食藥中，多用益智，土中益火也。又按洪邁《夷堅(jiān)志》云：秀川進(jìn)士陸迎忽得吐血不止，氣蹶驚顫，狂躁直視至深夜，欲投戶而出，如是兩夕，遍用方藥勿療，夜夢(mèng)觀音授一方，命旦服一料，永除病根。夢(mèng)覺(jué)記之，如方治藥，其病果愈。其方用益智子仁一兩，生朱砂二錢(qián)，青橘皮五錢(qián)，麝香一錢(qián)，研為細(xì)末，每服一錢(qián)，空心燈心湯調(diào)下。 附方 小便頻數(shù)，脬氣不足也。雷州益智子、鹽炒去鹽，天臺(tái)烏藥等分為漠酒，煮山藥粉為糊丸如桐子大。每服七十丸，空心鹽湯下，名縮泉丸。〈朱氏集驗(yàn)方〉 心虛尿滑及赤白二濁，益智子仁、白茯苓、白朮等分為末，每服三錢(qián)，白湯調(diào)下。 白濁、腹?jié)M、不拘男婦，用益智仁鹽水浸炒，厚樸、姜汁炒等分，姜三片、棗一枚、水煎服。〈永類(lèi)鈐方〉 小便赤濁，益智子仁、伏神各二兩，遠(yuǎn)志、甘草、水煮各半斤，為末酒糊丸梧子大，空心姜湯下五十丸。腹脹忽瀉，日夜不止，諸藥不效，此氣脫也。用益智子仁二兩，濃煎飲之，立愈。〈危氏得效方〉 婦人崩中，益智子炒碾細(xì)米，飲入鹽服一錢(qián)。〈產(chǎn)寶方〉香口辟臭，益智子仁一兩、甘草二錢(qián)、碾粉舐之。〈經(jīng)驗(yàn)良方〉漏胎下血，益智仁半兩、縮砂仁一兩，為末每服三錢(qián)，空心白湯下，日二服。〈胡氏濟(jì)陰方〉 益智子部藝文一《答盧循書(shū)》宋·僧慧遠(yuǎn)捐餉六種，深抱情至，益智乃是一方，異味即于僧中行之。益智子部藝文二〈詩(shī)〉《詠益智》梁·劉孝勝挺芳銅嶺上，擢穎石門(mén)端。連叢去本葉，雜和委雕盤(pán)。寧推不迷草，詎減聰明丸。儻逢公子宴，方厭永夜歡。益智子部紀(jì)事《十六國(guó)春秋》：安帝元年，盧循為廣州刺史，遺劉裕益智粽，裕乃答以續(xù)命湯。《廬山記》：山果有益智蒲萄。 益智子部雜錄《宛委馀編本草》：海南產(chǎn)益智，花實(shí)作長(zhǎng)穟，而分為三節(jié)。其實(shí)熟否以候歲之豐歉，其為藥，治氣止水，而無(wú)益于智。盧循寄劉裕益智粽，即此物也。嵇含《南方草志》云如筆毫，長(zhǎng)七八分。味辛，雜五味中，亦可鹽曝。 |
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