提起楊玉環(huán),想必大家都不陌生。唐朝著名詩人白居易曾詩云:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,作為連嬌花見了都會自慚形穢的四大美女之一,大家對其美貌程度一定會十分好奇。 但由于沒有楊玉環(huán)的畫像流傳至今,使得她的美貌至今仍像謎一樣。近段時間,已經(jīng)有專家仔細(xì)研讀各類史料,并采用現(xiàn)代圖像處理技術(shù),成功使楊玉環(huán)復(fù)原圖面世,使眾多網(wǎng)友大呼驚艷。那么,擁有如此美貌的楊玉環(huán)為何一生跌宕起伏,她的美貌又在她的一生中扮演了什么角色呢? 如斯美眷色藝雙絕,擾得君王心亂魂蕩 開元二十五年,武惠妃逝世。那時,武惠妃幾乎位同皇后,是唐玄宗李隆基最為寵愛的妃子。因此,美人一朝逝世,唐玄宗李隆基每天郁郁寡歡,神思恍惚,整日萎靡不振,也根本提不起心思來處理政事。作為唐玄宗李隆基的心腹,高力士廣覓天下美人,并充入后宮。然而,后宮佳麗三千,卻沒有一個能入得唐玄宗李隆基的眼中。高力士無法,只得親自出宮尋找。 不久,高力士在壽王府見到當(dāng)時還是壽王妃的楊玉環(huán),見其美得動人心魄,便向唐玄宗李隆基進(jìn)言“資質(zhì)天挺,宜充掖廷”。 開元二十八年十月,唐玄宗李隆基將楊玉環(huán)召入宮中,見其豐腴體態(tài),流轉(zhuǎn)眼波,又精通音律,能歌善舞,簡直色藝雙絕。當(dāng)即決定,命楊玉環(huán)以為其母親祈福之名出家,并于五年后納入宮中。 楊玉環(huán)入宮后,一時間風(fēng)光無兩。因其體態(tài)豐盈,膚如凝脂,唐玄宗李隆基便將驪山旁邊的華清池賜于楊玉環(huán),并改名為華清宮。每隔一段時間,唐玄宗李隆基便帶著楊玉環(huán)前往華清宮,一邊飲酒聽曲,一邊賞美人出浴,真可謂是:“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。 但唐玄宗李隆基如此迷戀楊玉環(huán),卻不僅僅是因為楊玉環(huán)具有過人的美貌。 在唐朝諸位皇帝中,唐玄宗李隆基的音律之才可謂是佼佼者。他自幼喜愛音樂,精通填詞譜曲,擅長頌歌起舞。而楊玉環(huán)恰好是琵琶名手,又擅長西域舞蹈,剛好迎合了唐玄宗李隆基的音律愛好。 有古書記載,唐玄宗李隆基在第一次面見楊玉環(huán)時,心血來潮奏起自己的得意之作《霓裳羽衣曲》,而楊玉環(huán)在其音樂天賦的加持下,不假思索翩翩起舞,這一幕使得唐玄宗李隆基龍心大悅,對楊玉環(huán)的喜愛也更上了一層樓。因此,宮中侍從總能見到唐玄宗李隆基手持羯鼓奏樂,楊玉環(huán)轉(zhuǎn)起胡旋舞步,二人撥絲竹鼓琴瑟,笙歌曼舞,晝夜不息。 貴妃一朝得勢,楊家雞犬升天 自從楊玉環(huán)進(jìn)宮后獨得恩寵,唐玄宗李隆基幾乎夜夜宿在楊玉環(huán)宮中,也逐漸開始不再上早朝,將所有時間都用在與楊玉環(huán)玩樂上,對楊玉環(huán)可謂是有求必應(yīng)。 《新唐書·楊貴妃傳》一書記載:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數(shù)千里,味未變,已至京師?!?/p> 楊玉環(huán)生于六月,長于蜀地。因此,每年六月唐玄宗李隆基為討楊玉環(huán)歡心,會派人一路飛馬,將荔枝從廣西護送進(jìn)京城。為保荔枝新鮮,往往在護送中累死馬匹士兵不計其數(shù)。 因此,有人說,楊玉環(huán)吃的每一口荔枝,都代表了無數(shù)的生命與汗水。盡管每年因為運送荔枝一事勞民傷財,但為博楊玉環(huán)一笑,唐玄宗李隆基仍每年派遣大量人馬前往廣西一帶,這也為后面唐朝由盛轉(zhuǎn)衰埋下了伏筆。 而楊玉環(huán)盛寵之下,特立獨行的又豈止這一件事情。 為了彰顯楊玉環(huán)的地位崇高,也為了配得上她無與倫比的美貌。唐玄宗李隆基派遣了數(shù)百名工人,專為楊玉環(huán)一人量體裁衣,打造首飾。楊玉環(huán)的每件衣裳都是重工打造,繁復(fù)秀美的花紋從裙袂一直漫到袖口。每件首飾也都是重工藝制成,匠心獨運,華美中不失精巧。 并且,唐玄宗李隆基對楊玉環(huán)的喜愛不只是流于表面。在楊玉環(huán)惹怒唐玄宗李隆基后被遣送回其堂兄家,但僅僅只是過了幾個時辰,唐玄宗李隆基便產(chǎn)生不舍之意,派自己的心腹高力士,將楊玉環(huán)的日用品全都送往其堂兄家,足足裝了一百余車。剛到晚上,唐玄宗李隆基便迫不及待地將楊玉環(huán)接回了宮里。 隨著楊玉環(huán)地位的逐漸提升,其娘家人的生活也開始豪奢起來。 天寶四年八月,楊玉環(huán)正式入宮,被封為貴妃。同時,她的父親和叔叔被封了高官,她的姐姐和堂兄等五人也“皆賜第京師,寵貴赫然”。同年,楊玉環(huán)的哥哥楊國忠自蜀地入京,憑借著與楊玉環(huán)的同族關(guān)系,迅速得到了唐玄宗李隆基的賞識及重用,僅用了六年時間,便爬到了宰相一位上。 一時間,楊家可謂是京城中舉足輕重的權(quán)貴之家。 楊家的奢靡生活,在其住宅上體現(xiàn)的淋漓盡致。楊家每個人都建造了一座富麗堂皇的府邸,其花費的銀子高達(dá)千萬。不僅如此,一旦楊家人覺得某處地界好,他就會將那個地方的房子拆毀,從而建立起屬于自己的房屋。 楊家的奢靡及權(quán)勢不僅表現(xiàn)在府邸上,在皇族宗親姻緣上也有所體現(xiàn)。由于當(dāng)時楊家權(quán)勢滔天,不少皇族想要締結(jié)姻親都需要楊氏姐妹從中牽線,在其風(fēng)頭正盛之時,楊家姐妹甚至連公主也不放在眼里。 而在朝野上,楊國忠則是各個官員巴結(jié)的對象,凡有想要升遷的官員,都排著隊給楊國忠送銀子,唯恐被人落下了。同時,楊家不僅自家生活的奢靡無度,還引得京城中勛貴之家爭相模仿。 古語有云:槍打出頭鳥。楊家行事如此高調(diào),在引來眾多人眼紅的同時,也難免會落下把柄。僅僅十年,世道就變了。 安史之亂,盛世不再 唐玄宗李隆基登位初期,勤勉親政,勵精圖治,舉用賢臣,使得百姓安居樂業(yè),延續(xù)了大唐的盛世,史稱“開元盛世”。 然而,唐玄宗李隆基到了晚年,卻耽于美色,囿于享樂,不僅不再上早朝,還選用了一批口蜜腹劍的佞臣。前有李林甫,結(jié)黨營私,排除異己,使得朝堂上呈一家獨大之勢。后有楊國忠行事乖張,作威作福。唐朝開始風(fēng)雨飄搖,大廈將傾。 安祿山,就是在此刻出現(xiàn)的。 開元二十年,張守珪任幽州節(jié)度,在安祿山偷羊時將其抓住,后因安祿山捉活俘虜有功,將其提拔為副將,后收為義子。 開元二十八年,安祿山任平盧兵馬使,為保自身地位,厚禮賄賂往來各級官員,漸漸得到了唐玄宗李隆基的重用,這也使他的野心不斷增長。 天寶元年,安祿山任平盧節(jié)度使、代理御史中丞,可上朝議事,其權(quán)勢進(jìn)一步增大。此后,安祿山一路平步青云,步步高升,甚至還拜了寵妃楊玉環(huán)為義母,暗中將自己的勢力深深扎根于朝堂之上。 天寶十四年十一月,安祿山伙同史思明,以誅殺奸臣楊國忠為名,于范陽起兵謀反。至此,安史之亂正式拉開序幕。 不過一年,安祿山便率軍攻破潼關(guān),與此同時,唐玄宗李隆基帶著楊家眾人慌忙逃命。 六月十四日,唐玄宗李隆基一行人駐扎在馬嵬坡,這也是歷史上著名的馬嵬兵變。 這天,眾將士毫無預(yù)兆地突然造反,劍指楊國忠,認(rèn)為是楊國忠奢靡度日,才引得安祿山起義。因此,楊國忠在沒有任何心理準(zhǔn)備時被“屠割支體,以槍揭其首于驛門外”。 為平復(fù)軍心,高力士勸唐玄宗李隆基將楊家人絞殺殆盡,連楊玉環(huán)也不例外。唐玄宗雖不忍心,但恐時局失控,只好處死楊玉環(huán)。 至此,曾如日中天的楊家,一朝傾廈。 現(xiàn)在我們將視線轉(zhuǎn)回安史之亂。 楊家眾人被處死之后,安史之亂并沒有就此停息。其實,討伐楊國忠也只不過是安祿山為自己謀反捏造了一個冠冕堂皇的理由罷了。 安祿山其人,心思狡詐又野心勃勃,在其攻入洛陽后,見皇宮巍峨,便起了自稱為帝的心思。然其性情暴虐,又漸漸失明,在其稱帝第二年,便被自己的兒子殺死了。 安史之亂長達(dá)八年,使得生靈涂炭,百姓民不聊生。直至唐代宗即位,以雍王李適為天下兵馬大元帥,這才收復(fù)洛陽,平息了安史之亂。 楊玉環(huán)的結(jié)局 關(guān)于楊玉環(huán)的結(jié)局,目前還沒有一個準(zhǔn)確的定論。 一說為馬嵬兵變時,楊玉環(huán)被激憤的士兵亂刀砍死。但這又有兩種傳說,其一為今四川省紅梅村有一座千年古墓,但見碑上刻了“楊”字,卻再沒有其他能夠表明身份的標(biāo)志;其二是馬嵬兵變當(dāng)天深夜,唐玄宗李隆基曾派人去山上為楊玉環(huán)收尸,但僅僅找到了一個香囊,楊玉環(huán)的尸首卻無跡可尋。 還有一說為馬嵬兵變時,唐玄宗李隆基為穩(wěn)軍心,命楊玉環(huán)自縊于佛堂,使得一代美人香消玉殞。 另一種說法是在馬嵬兵變時,楊玉環(huán)并沒有真正身死,而是在唐玄宗李隆基的幫助下遠(yuǎn)渡到了日本,開始了隱姓埋名的生活。如今,日本有個叫作“九津”的村子,還被稱為“楊貴妃之鄉(xiāng)”。 楊玉環(huán)一生經(jīng)歷可謂是跌宕起伏,最開始以壽王妃的身份居于王府,后因美貌被天子選中,進(jìn)宮成為一人下萬人上的寵妃。不僅自己享受著榮華富貴,還使其家族飛黃騰達(dá)。然樂極生悲,不過十年便被一朝傾覆。 由此可見,即使身懷無雙美貌,也不能因此便無法無天,甚至行事要更加謹(jǐn)慎,不然美貌不僅可以作為保護自身的武器,也會隨時化身為刺向自身的利器。 本期的文章到此就結(jié)束了,歡迎新老朋友們踴躍探討,并在評論區(qū)留言,我們下期再見。 |
|