導(dǎo)讀：最近孫海洋的孩子找回這一新聞又牽動了大眾的內(nèi)心，隨之而來的就是梅姨案被拐的那幾個兒童找回后的不同結(jié)局，其中有一個孩子僅僅是在警方安排上見過一次生母面之后就再也沒有主動聯(lián)系過，其后還將生母拉黑，至今也未曾回過老家一趟。

原本以為是大團圓的結(jié)局卻以這樣的結(jié)局收場，這難免會讓人感到唏噓和難過，為什么更多的孩子會選擇養(yǎng)父母的一方而放棄自己的親生父母。在一個人的成長之中，養(yǎng)育經(jīng)歷對人影響有多大？而那些被拐兒童家庭，父母和子女之間又該如何面對重逢？

在這些事情上，作為局外人的我們可能會很不理解孩子的做法，甚至覺得孩子不孝，認賊作父等。但對于被拐的孩子來說，親生父母和養(yǎng)父母之間的感情又是怎樣的呢？為什么有的被拐兒童找到自己的親生父母之后，會選擇更決絕的方式來和自己的原生家庭割裂，完全投奔在養(yǎng)父母的身邊呢？

也許，從孩子個人的角度出發(fā)，我們會有更多值得探討的地方：

1、兩個家庭中的經(jīng)歷差異

其實在很多被拐兒童的親生家庭可能經(jīng)濟條件都并不良好，亦或者是和自己親生父母的關(guān)系并不親昵。而到了養(yǎng)父母的家庭中，孩子的家庭環(huán)境和家庭地位都會有所改變，對于這些孩子來說，他們更多的是會記得在養(yǎng)父母家中的優(yōu)待，而忽視被拐的傷害，甚至不愿意回到那個沒有感情的家庭中。

2、養(yǎng)育之恩的道德約束

不管這個家庭是否是自己的親生家庭，也不管自己是如何來到這個家庭的，對于這樣的一個自己生活成長的地方，里面有太多情感的糾葛，對于孩子來說這都是難以割裂的存在。而且，在孩子們看來，養(yǎng)父母的家庭才是自己真正成長，自己賴以存活的地方，是他們的道德責任所在。

3、多年分隔后的陌生感

在孩子看來，即使自己的親生父母賦予了自己生命，但在這長時間的分隔之下，血緣關(guān)系的感情早已經(jīng)變得非常淡薄，新的親子關(guān)系被養(yǎng)父母取而代之。而親生父母那些遲來的關(guān)愛，重新連接的親情，會讓孩子們感到無從適應(yīng)甚至是難以回應(yīng)的，對于孩子來說親生父母更多的是另一份情感煎熬。

4、個人價值取向的影響

很多被找回來的孩子其實早已經(jīng)長大成人，有自己的家庭和社會關(guān)系，回到原來的家庭意味著要放棄現(xiàn)有家庭的很多東西，甚至是有損他們?nèi)缃竦纳畹摹?/span>親生父母的出現(xiàn)會打亂他們現(xiàn)有生活的很多東西，從功利的角度出發(fā)，人自然是想要選擇更利于自己的一方。

孩子這樣的做法，其實并沒有什么是非之分，因為這其中夾雜著太多說不清道不明的東西。從很直觀的道德層面出發(fā)這就是不道德的，但我們都不是局中人，無法真切的身同感受，而對于重逢的家庭來說，此生得見親人是一種幸運，但卻是需要重新架構(gòu)彼此之間的關(guān)系。

每個人都渴望重逢，即使是局外人我們也都希望失蹤的孩子能夠重回父母的懷抱，不管怎樣重逢本身沒有對錯。但重逢之后，孩子應(yīng)該何去何從，人販交易是否要獲得制裁，這都應(yīng)該交由法律來處理，但更多時候，在時間里缺失的那部分，是無法重逢彌補的。

重要提示：從孩子的角度出發(fā)，養(yǎng)育經(jīng)歷幾乎成為了主導(dǎo)孩子思想的存在，兩個家庭之中的生活環(huán)境差異，情感道德上的約束，與親生父母的陌生感以及孩子個人的價值取向都會影響該到孩子的選擇，而對于重逢的家庭來說，重逢并不是結(jié)局，而是新一段關(guān)系架構(gòu)的過程，這因人而異。

今日話題：如果是你，你是否能夠理解那些脫離親生家庭的孩子的做法？歡迎留言討論。