導(dǎo)讀：農(nóng)村俗語(yǔ)“前槐棗，后杏榆，東榴金，西柿銀”，老話說(shuō)得有道理

種樹(shù)是每年春天必不可少的事，隨著氣溫逐漸上升，一年一度的植樹(shù)季節(jié)也正式拉開(kāi)了帷幕，在春季的農(nóng)村大集上，賣(mài)樹(shù)苗的攤位前是格外的熱鬧。尤其是這幾年苗圃的興起和園藝技術(shù)的提高，為越來(lái)越多的樹(shù)苗提供了更多的參考。可以選擇自己喜愛(ài)的、適宜當(dāng)?shù)丨h(huán)境的樹(shù)苗，在這大好春光里栽種下新的希望。

農(nóng)村庭院栽種樹(shù)木，向來(lái)是說(shuō)法頗多的，并不是隨隨便便什么樹(shù)木都能夠栽種在家中的，有的樹(shù)木雖然長(zhǎng)勢(shì)良好而且抗性也很強(qiáng)，但并不適宜種植在家里，俗語(yǔ)有：前不栽楊，后不栽柳，院中不載鬼拍手的說(shuō)法。指的是在庭院的前面不宜栽種楊樹(shù)，后面呢則不能栽種柳樹(shù)，楊樹(shù)的樹(shù)葉被風(fēng)吹起之后啪啪作響，不僅影響休息，而且葉片亂舞陽(yáng)光下斑駁難辨，被譽(yù)為是像鬼拍手一般。所以是不能栽種在家中的。

但有的樹(shù)木不僅很適宜栽種在家里，而且還對(duì)應(yīng)不同的方位有著不同的解讀，俗語(yǔ)稱之為：“前槐棗，后杏榆，東榴金，西柿銀”。分別指的是：

前槐棗；

門(mén)前一棵槐，財(cái)富自己來(lái)。槐樹(shù)不僅僅是起到遮風(fēng)擋雨的樹(shù)木，而且還被賦予了根的情節(jié)，明朝時(shí)期從山西洪洞縣的大槐樹(shù)移民。一直影響到現(xiàn)在，至今還有說(shuō)法叫：你的老家在何處，山西洪洞大槐樹(shù)。所以對(duì)于槐樹(shù)的情結(jié)是一直存在的，俗話所說(shuō)的槐樹(shù)指的是原產(chǎn)于我國(guó)的：國(guó)槐。并非那種槐花能吃的刺槐。刺槐也叫洋槐樹(shù)。跟洋火、洋車(chē)、洋油一樣，洋槐樹(shù)也是外來(lái)物種。清朝末期的時(shí)候才被引入國(guó)內(nèi)種植。

槐樹(shù)之所以倍受喜愛(ài)，因?yàn)榛睒?shù)具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，國(guó)槐每年夏季開(kāi)花，垂垂累累的花朵是傳統(tǒng)中藥，被稱之為：槐米。具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，秋冬之際的果實(shí)也是傳統(tǒng)藥物：槐連豆。所以家里種植上槐樹(shù)也就有了財(cái)富自己來(lái)的說(shuō)法。

棗樹(shù)一直以為都是農(nóng)村庭院常見(jiàn)的果樹(shù)，棗樹(shù)生性強(qiáng)健，適應(yīng)性很強(qiáng)，具有很強(qiáng)的耐旱性，平時(shí)不怎么打理，也能夠結(jié)果滿滿當(dāng)當(dāng)。家里種植上一兩棵棗樹(shù)，就能夠滿足家庭日常生活所需。家里種植棗樹(shù)不僅能夠吃得方便，而且棗樹(shù)還具有美好的寓意，俗話說(shuō)：桃三杏四梨五年，棗樹(shù)當(dāng)年就能賣(mài)錢(qián)?？梢?jiàn)棗樹(shù)的結(jié)果周期是非常早的。所以棗樹(shù)也被認(rèn)為急性子做什么都要早早的。這也就寓意了家庭能夠早日發(fā)家，結(jié)婚之后能夠早生貴子。

庭院前面種植棗樹(shù)和槐樹(shù)，不僅寓意很好，而且這兩種樹(shù)木都是喜歡光照充足的樹(shù)，種植在庭院光照最充足的地方，能夠使樹(shù)木生長(zhǎng)成材更快、結(jié)果更早。

后杏榆；

在庭院的后面很適宜種植杏樹(shù)和榆樹(shù)。這兩種樹(shù)木是耐陰性稍強(qiáng)的樹(shù)，在屋后缺少陽(yáng)光照射的地方，依然能夠很好地生長(zhǎng)，除此之外杏樹(shù)素來(lái)有：院內(nèi)種杏樹(shù)，樹(shù)興人不興的說(shuō)法，所以把杏樹(shù)種植在院子外面或者是屋后，就能夠避免樹(shù)興人不興。杏樹(shù)粉嫩嬌艷觀賞性很強(qiáng)，杏子果實(shí)酸酸甜甜口感頗佳，在屋后栽種還能夠給家里帶來(lái)幸運(yùn)是比較適宜栽種在屋后的。

榆樹(shù)可謂是渾身是寶，榆樹(shù)過(guò)去曾經(jīng)被譽(yù)為是“救命樹(shù)”，榆樹(shù)葉、榆錢(qián)、榆樹(shù)皮都能夠食用，是不可多得的美食，在糧食缺乏的饑荒年代，榆樹(shù)確實(shí)救過(guò)很多人的命、起到過(guò)無(wú)法替代的作用，榆木更是上佳的木材，榆木柔韌性強(qiáng)花紋靚麗，是制作家具的優(yōu)質(zhì)材料。但由于榆樹(shù)很難生長(zhǎng)筆直，經(jīng)常出現(xiàn)榆木疙瘩現(xiàn)象，所以將其種植在屋后不但利于榆樹(shù)的生長(zhǎng)，也不會(huì)影響庭院的美觀。

東榴金；

石榴也是農(nóng)村庭院最為多見(jiàn)的樹(shù)木之一，之所以很多人那么喜愛(ài)石榴樹(shù)，也是源于石榴樹(shù)具有其他樹(shù)木無(wú)可比擬的用途，石榴樹(shù)是唯一具有：觀花、賞果、食用三不誤的果樹(shù)，花開(kāi)似火象征著家庭事業(yè)紅紅火火。果實(shí)飽滿酸甜可口，飽滿的果實(shí)也寓意著家庭人丁興旺，多子多福。家里種植上石榴樹(shù)，確實(shí)能夠起到改善環(huán)境的作用。

農(nóng)村有句老話叫：栽下青龍樹(shù)，子孫代代富，按照農(nóng)村老話的說(shuō)法，庭院不同的方位被稱之為：左青龍、右白虎，前朱雀、后玄武。大多數(shù)的庭院都是按照坐北朝南的走向來(lái)布局，這樣一來(lái)東邊也就是青龍山方位，在這里種植上石榴樹(shù)，能夠給家庭事業(yè)帶來(lái)雙豐收，日子過(guò)的越來(lái)越紅火。所以也就有了東榴金的說(shuō)法。

西柿銀；

柿子樹(shù)也是我國(guó)的傳統(tǒng)樹(shù)木，曾幾何時(shí)也是北方主要的果樹(shù)。柿子果實(shí)成熟后，猶如一盞盞紅彤彤的小燈籠掛在樹(shù)梢，看上去格外的喜慶。柿子口感甜糯，營(yíng)養(yǎng)豐富，素來(lái)有一個(gè)柿子十服藥的說(shuō)法?？梢?jiàn)柿子的營(yíng)養(yǎng)成分是非常高的，柿子不但吃著好吃，柿子樹(shù)也具有很強(qiáng)的觀賞效果，柿子樹(shù)也被稱為：七絕樹(shù)。

西游記中師徒四人路過(guò)七絕山，就是遇到長(zhǎng)達(dá)數(shù)百里的柿子林阻塞道路，這座山之所以被稱為七絕山，也是源于柿子具有：樹(shù)多壽、葉多蔭、無(wú)鳥(niǎo)巢、無(wú)蟲(chóng)霜、葉可賞、佳果可啖、落葉肥大可以臨書(shū)。在庭院的西邊種植柿子樹(shù)，也寓意著家庭事業(yè)能夠“柿柿”事事如意，做什么都會(huì)特別的順利，這樣好的寓意也讓柿子樹(shù)成為農(nóng)村庭院較為常見(jiàn)的果樹(shù)。