十二生肖在我國歷史文化上運(yùn)用已久，而對于十二生肖中的蛇來說，你知道它有些什么文化來源嗎？關(guān)于生肖蛇的文化民俗你又了解多少呢？如果你還不太了解的話那就趕緊來看看下面關(guān)于生肖蛇的文化民俗內(nèi)容吧！

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生肖蛇的民俗文化

　　關(guān)于生肖蛇的民俗文化

　　“農(nóng)夫和蛇”的寓言深入人心。講的是在一個嚴(yán)寒的冬天，一位心地善良的農(nóng)夫在路上看到一條了凍僵了的蛇。農(nóng)夫可憐蛇，就把它放入懷中。漸漸地蛇蘇醒過來，但它不但不感圖報(bào)，反而咬了農(nóng)夫一口。他臨死前說：“我可憐這忘恩負(fù)義的東西，應(yīng)該受到這樣的報(bào)應(yīng)?！边@則寓言是關(guān)于蛇狠毒的最典型的故事。

　　在其它的有關(guān)蛇的傳說故事中，也有很多是關(guān)于蛇興風(fēng)作浪、危害人類等內(nèi)容，這無疑更加深了人們對蛇的壞印象。人們用蛇來形容人的狠毒，如說某人“蛇蝎心腸”“蛇鼠一窩”。在以男子為中心的社會，婦女在很多時候被認(rèn)為是禍害之源，因此有“女人是毒蛇”的形容。

　　蛇圖騰

　　蛇是一種古老的圖騰。一些原始部落，如印第安人就有9個部落有蛇氏族，有的甚至將響尾蛇作為民族標(biāo)志。澳洲的華倫姆格人有一種圖騰崇拜儀式。儀式上，人們用顏料涂抹全身，扮成蛇的樣子且歌且舞，謳歌蛇的歷史與威力，祈求蛇神護(hù)佑。原始社會解體后，崇拜蛇的風(fēng)俗在許多民族中仍相當(dāng)普遍。中國著名的民間傳說《白蛇傳》也被廣為流傳，成為影視界最經(jīng)典的神話愛情劇，象征著人們?yōu)樽非髳矍楹托腋６Φ牡浞丁?/p>

　　屬蛇的文化象征

　　用肚子行走，終生吃土——蛇的神話與傳說

　　很久很久以前，蛇和青蛙是朋友，不過蛇那時長有四條腿，青蛙卻沒有腿，靠肚子蠕動爬行?？墒巧吆贸詰凶?，青蛙十分勤快，它不但要捉蟲給蛇吃，還幫助人們捕害蟲。因此人類當(dāng)然厭惡蛇，喜歡青蛙了。

　　蛇發(fā)現(xiàn)人們討厭他，也開始仇視人，它見人就咬，見畜就吃，弄得人間很不安寧。土地神見狀，告到了天宮。玉帝將蛇傳上天宮，勸他改惡行善，蛇卻口出狂言，決無悔改之意。玉帝大怒，令神兵砍去蛇的四條腿，免得害人。從此，蛇就失去了四條腿。玉帝又見青蛙有功于人，將蛇的四條腿賜給青蛙。青蛙有了腿之后，更為勤快了。

　　蛇知錯改過，決心重新改造自己，也開始吃害蟲，并拖著長長的軀體，一聲不響地為人類做好事。蛇還跟著龍學(xué)治水。蛇死后，也將自己的軀體獻(xiàn)給人類，作為藥物救治了許多病人。玉帝見蛇知過能改，奮發(fā)向上，于是在冊封十二屬相時，讓它排在龍的后面，當(dāng)上了人類的屬相。

　　蛇當(dāng)上屬相后，當(dāng)然不主動傷人了，一旦惡念萌發(fā)，便將惡念化成一層皮脫下，以示重新做人。盡管如此，它還是對青蛙擁有它的四條腿懷恨在心，因此，直到今天，蛇還是見青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜，于是見了蛇就會嚇得發(fā)抖，急急忙忙地躲開。

　　顯然，蛇是靠自己的努力當(dāng)上屬相的。(算命www.)

　　無獨(dú)有偶，世界幾大文明古國中除中國之外的巴比倫、希臘、埃及、印度等國，也有十二屬相的民俗，并且毫無例外都有蛇?！妒ソ?jīng)》中記載的伊甸園的蛇，敢冒神的禁律，啟發(fā)人類始祖亞當(dāng)和夏娃偷食禁果，使人類從此知善惡，有七情六欲。蛇因此受到“用肚子行走，終生吃土”的懲罰。蛇的這種壯舉，同偷天火到人間的普羅米修斯是一樣偉大的。著名瑪雅庫庫爾坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希臘智慧女神雅典娜的寵幸物正是一條象征智慧和長壽的蛇。宙斯使臣赫爾墨斯手中也總是握著一根象征特權(quán)的雙蛇杖。至于印度，更是一個充滿靈蛇崇拜的國家。其實(shí)傳說中的炎黃始祖，伏羲和女媧這一氏族，正是以蛇為圖騰崇拜的。這一系列的現(xiàn)象說明，蛇同人類有著極其悠久的不解之緣，中國將蛇作為自己的屬相也就毫不足怪了。

　　人們常常把蛇雅稱為“小龍”，以示尊崇。蛇脫下的皮叫蛇蛻，也被稱為“龍衣”;民俗農(nóng)歷三月三是蛇結(jié)束冬眠、出洞活動的日子，也被稱為“龍?zhí)ь^”。這些都是把蛇比為龍。而事實(shí)上，龍也是人們在蛇的基礎(chǔ)上添枝加葉想像附會而成的。盡管如此，蛇與龍的地位及敬奉象征意義是有天壤之別的。

　　蛇的象征意義，人們首先想到的是它的狠毒。很多人一想到蛇立刻就有一種莫名其妙的恐懼感。

　　蛇的第二個象征意義是陰險(xiǎn)、冷漠。這大約與蛇是所謂的“冷血動物”有關(guān)，因此陰冷也被認(rèn)為是蛇的特性。

　　蛇的第三個象征意義是莫測。蛇沒有腳卻可以爬行，又往往來無影去無蹤，顯得很神秘。神秘導(dǎo)致人們對蛇的崇拜。

　　蛇的第四個象征意義是狡猾。這個象征意義源于《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》中說，蛇是上帝耶和華所造的萬物之中最狡猾的一種，由于它的引誘才使在伊甸園中的夏娃和亞當(dāng)偷食了智慧之果，亞當(dāng)和夏娃被趕出了伊甸園，從此人類有了“原罪”。

　　無論是中國文化，還是西方文化，蛇的主要象征意義是貶義的。但也不完全如此。蛇的象征意義同樣有褒義的一面。蛇的正面的首座個象征意義是幸運(yùn)、吉祥和神圣。第二個正面的象征意義是追求愛情和幸福。這一意義主要體現(xiàn)于民間傳統(tǒng)故事《白蛇傳》。第三個正面的象征意義是長壽、生殖和財(cái)富。在中國文化中，蛇和龜是長壽的象征。第四個正面象征意義是醫(yī)藥和醫(yī)業(yè)。中國民間有蛇能識別藥草能力的說法。

　　生肖蛇的文化

　　人們常常把蛇雅稱為“小龍”，以示尊崇。蛇脫下的皮叫蛇蛻，也被稱為“龍衣”；民俗農(nóng)歷三月三是蛇結(jié)束冬眠、出洞活動的日子，也被稱為“龍?zhí)ь^”。這些都是把蛇比為龍。而事實(shí)上，龍也是人們在蛇的基礎(chǔ)上添枝加葉想象附會而成的。盡管如引，蛇與龍的地位及敬奉象征意義是有天壤之別的。也許因?yàn)辇埐⒉徽嬲嬖?，人們可以隨意塑造龍的形象，而蛇是人人都見到過的，尤其是毒蛇還傷人致命，因此人們對蛇的印象就很不好了。龍?jiān)谥袊幕械牡匚怀绺邿o比，它是權(quán)勢、高貴、偉大的象征，又是幸運(yùn)、吉祥、成功的標(biāo)志。因此在封建王朝，龍是專用的，別人不得僭越?；实郾环Q為“真龍?zhí)熳印?，皇帝的子孫被稱為“龍子龍孫”。作為炎黃子孫，中國人又被稱為龍的傳人。由此可見龍的地位之高了。如果說龍是“陽春白雪”的話，相比之下，作為龍的原型的蛇的象征意義連“下里巴人”也算不上。

　　蛇的象征意義，人們首先想到的是它的狠毒。很多人一想到蛇立就有一種莫名其妙的恐懼感。曾經(jīng)有一位小姐在池塘里釣魚，忽然釣起了一條小水蛇，嚇得這位小姐驚呼一聲，觸電似的甩下釣魚桿，落而逃。其實(shí)這只是一條普通的水蛇，并不是毒蛇。那么，為什么人們那么恐懼蛇呢？其中原因除了蛇外形怪異，主要是有關(guān)毒蛇的神話傳說、寓言故事等對人們的影響。毒蛇在整個蛇的家族中只占極少數(shù)，曾被毒蛇咬傷過的人微乎其微，但關(guān)天毒蛇的故事使人們對蛇已經(jīng)有了深深的先入為主的印象，絕大多數(shù)人還沒見過蛇，甚至并不知道蛇為何物時就已經(jīng)對蛇有一種恐懼心理了。

　　在這些神話傳說故事中，“農(nóng)夫和蛇”的寓言深入人心，家喻戶曉。在一個嚴(yán)寒的冬天，一位心地善良的農(nóng)夫在路上看到一條了凍僵了的蛇。農(nóng)夫可憐蛇，就把它放入懷中。漸漸地蛇蘇醒過來，但它不但不感圖報(bào)，反而咬了農(nóng)夫一口。他臨死前說：“我可憐這忘恩負(fù)義的東西，應(yīng)該受到這樣的報(bào)應(yīng)?！边@則寓言是關(guān)于蛇狠毒的最典型的故事。蛇不僅有毒，而且忘恩負(fù)義，改不了狠毒的本性。在其它的有關(guān)蛇的傳說故事中，也有很多是關(guān)于蛇興風(fēng)作浪、危害人類等內(nèi)容，這無疑更加深了人們對蛇的壞印象。人們用蛇來形容人的狠毒，如說某人“蛇蝎心腸”。在以男子為中心的社會，婦女在很多時候被認(rèn)為是禍害之源，因此有“女人是毒蛇”的話。

　　蛇的第二個象征意義是陰險(xiǎn)、冷漠。這大約與蛇是所謂的“冷血動物”有關(guān)，因此陰冷也被認(rèn)為是蛇的特性。再加上蛇沒有聲帶，不能發(fā)出聲音，這更加深了它陰冷的印象。那些外表美麗、內(nèi)心陰險(xiǎn)狠毒女人被稱為“美女蛇”，在某些有關(guān)偵破、間諜內(nèi)容的文學(xué)作品中常有美女蛇的形象。

　　蛇的第三個象征意義是莫測。蛇沒有腳卻可以爬行，又往往來無影響去無蹤，顯得很神秘。神秘導(dǎo)致人們對蛇的崇拜。上古人們對蛇的危害和威脅無能為力，為了籠絡(luò)蛇使是施恩于人，人們把它當(dāng)作神來敬仰和崇拜。由神秘而帶來的是種種禁忌。我國各地各民族都有各種蛇的禁忌。如忌說“蛇無腳”，害怕蛇真的長出腳來追人；忌見蛇交配、忌用手指蛇、忌看到蛇蛻皮，貴州有些地方的民諺說“見到蛇脫皮，不死也脫皮”；苗族有的地方，接新娘途中忌看到蛇從前面經(jīng)過；安徽有些地方的人夢到蛇，認(rèn)為這是有人暗算的預(yù)兆；很多人忌見到蛇“腳”，更忌見到“兩頭蛇”，認(rèn)為這都是兇兆。據(jù)說戰(zhàn)國時期的楚國孫叔敖小時候曾見過兩頭蛇，這本來不是好兆頭，但孫叔敖為了不讓其他的人再看到這條兩頭蛇而遭殃，就把這條蛇打死埋葬了。想不到孫叔敖因此逢兇化吉，后來成為楚國的一代名相?？傊?，伴隨著對蛇的神秘感的蛇禁忌是很多的，有的禁忌至今仍在流行。

　　蛇的第四個象征意義是狡猾。這個象征意義是“舶來品”，源于《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》中說，蛇是上帝耶和華所造的萬物之中最狡猾的一　種，由于它的引誘才使在伊甸園中的夏娃和亞當(dāng)偷食了智慧之果，亞當(dāng)和夏娃被趕出了伊甸園，從此人類有了“原罪”。為了贖罪，人類必須敬仰上帝，經(jīng)受各種苦難。蛇也受到了懲罰只能用肚子行走，終身吃土，并與人類為仇。

　　其實(shí)，換一個角度看，“狡猾”未嘗不可以看作是機(jī)智、智慧、聰明的代名詞。用“狡猾”來形容蛇的作為是不準(zhǔn)確的。想當(dāng)初，上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)和夏娃之后，并沒有給他們智慧和能力。他們在伊甸園里赤身裸體，連起碼的羞恥也沒有，整天無所事事，餓了就吃樹上的果子。正是因?yàn)樯叩慕虒?dǎo)才使人類的始祖擺脫了沒有智慧的羞恥的愚昧狀態(tài)。吃了智慧樹上的果子之后，亞當(dāng)和夏娃　沒有死，反而眼睛明亮，有了智慧，能知羞恥所以才用無花果樹的葉子編成裙子遮羞。亞當(dāng)和夏娃被趕了伊甸園之后，才真正開始了人類的勞動和繁衍，才有人類的今天。如果沒有蛇的教導(dǎo)，亞當(dāng)和夏娃今天仍然在伊甸園里赤身裸體的生活。

　　如果比較一下古希臘神話的盜火之神普羅米修斯和《圣經(jīng)》誘惑人類始祖吃智慧果的蛇，就會發(fā)現(xiàn)，人們對蛇的評價(jià)和印象很不公平。普羅米修斯教給了人類許多本領(lǐng)，可是人類沒有火，眾神之眾的宙斯決定不給人類火種。普羅米修斯冒死盜得火種交給人類。宙斯大雷霆，將普羅米修斯鎖在高加索山的懸?guī)r峭壁上，并讓一只鷲鷹去啄食普羅米修斯的肝臟，肝臟被吃后立即又長出來，長出來后又被吃掉，鮮血將他腳下的大地都浸透了，他就這樣受著無窮無盡的巨大痛苦。普羅米修斯為了人類的利益而付出巨大了犧牲，因此他受到了人們的極大的尊敬和贊揚(yáng)，成為千古舍生取義的典范和楷模，可是，相比之下，給予人類智慧的蛇不僅受到耶和華詛咒和懲罰，還成為人類世代的敵人，直到今天，它仍是邪惡和狡猾的代名詞。普羅米修斯后來被大力神赫拉克勒斯解救而獲得了自由，但蛇所受的懲罰什么時間能夠結(jié)束呢？