文／馮海濤 圖／潘天壽

“凡事窮則變”中國畫自晚清至今，可謂走的不是彎路就是死路，所以，如此以往發(fā)展中已經(jīng)是走到了窮途末路的窘地。也因而，迎來了中國畫的新蓬勃期。這也正是應(yīng)了我們古話所講的“凡事窮則變”的道理。既然是事變，必然是百花齊放的現(xiàn)象。因為在這樣的時代會出現(xiàn)無數(shù)的英雄。

潘天壽作品

這個時代畫家的人數(shù)是空前的，各種表現(xiàn)形式也是空前的?？芍^是中國畫自古至今最為繁華的時代?！耙蚋F而變”必然也會出現(xiàn)極端，所以這個時代的繪畫思想、創(chuàng)作技法上，也會出現(xiàn)很多新奇特。雖然這些新奇特在繪畫語言上站不住腳，但是他們隨著時間，也是會有些有營養(yǎng)的東西被吸納到中國畫中。所以，當(dāng)我們看到一些自己無法接受的畫面或者畫法時，多一點包容，可以客觀地去欣賞一下這些畫面。因為，無論怎么樣，他們也是在中國畫走到陌路時，站出來，勇于去開拓的先鋒人物。

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百家爭鳴，既然稱為百家，必然是硝煙濃烈。所以各家的學(xué)說和畫法都會聚集而發(fā)。也會出現(xiàn)眾多的宗派和自己的追隨者，所以也就會出現(xiàn)各抒己見，各說各好，互相抵觸的現(xiàn)象。因為意見不同就會出現(xiàn)爭執(zhí)，但是，這種爭執(zhí)是為了后期的中國畫能夠確立其新的發(fā)展方向和重新梳理出自己的繪畫理論而必然的經(jīng)過。所以，在這個時代分為兩類人，一類是，自己建立學(xué)說，而自稱門戶的，這部分人，為了證明自己是對的互相抨擊。還有一種人，是站在硝煙外，看中國畫的百家爭鳴，從百家中吸取營養(yǎng)，而去建立屬于這個時代的中國畫的畫理畫法。這些畫家，他們不去參與門派的建設(shè)，也不參與門派之間的爭論，而是杳然事外，一心研究中國畫的脈絡(luò)與發(fā)展。所以，多年以后的中國畫史對這個時代畫家的評定中，真正的大家會是這些集百家之長而成己法的畫家們，那些在這個時代看似活躍的，在硝煙中揮舞毛筆的，只能是歷史的過客。

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