?正念（冥想）實(shí)修&心靈好句&小靈感

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 心靈好句??

它允許所有的一切的發(fā)生

接納高下、左右、內(nèi)外等等

一切如是

在安全的空間中

給予了自由的選擇

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 正念練習(xí)：

正念靜坐冥想30分鐘??：

今天靜坐“一塌糊涂”

哈哈哈

靜坐前就覺察到今天自己的心有些飄著慌張

果不其然剛坐著

心就不知道跑到十萬八千里了

伴隨著外面一大群??孩子玩鬧的聲音

回到身體上又發(fā)現(xiàn)身體兩側(cè)完全的不平衡

尤其是上半身右側(cè)肩一直沿著背部向下到腰部的那骨頭和肌肉的用力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于左側(cè)

想讓左側(cè)發(fā)力，

但發(fā)現(xiàn)可怕的是我左側(cè)完全找不到發(fā)力點(diǎn)

然后我就不停地移動調(diào)整姿勢

只能找到微乎其微的發(fā)力點(diǎn)

但明顯感覺到我讓左側(cè)發(fā)力的時候反而右側(cè)發(fā)力多

這時我發(fā)現(xiàn)此刻的自己就像操碎心的媽媽

越操心那個不聽話的孩子越不聽話

那個柔弱的孩子還是柔弱

而與此同時我也像一個“不稱職”的爸爸就在旁邊看著媽媽的操心

因?yàn)槲抑缹τ谏眢w的不平衡

如果忽略掉這個問題

而如果選擇不去正視和調(diào)整

那么隨著靜坐的時間越久

那身體的不平衡就會越強(qiáng)烈

那就調(diào)整身體吧

不去管他呼吸

不去管其他的

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在這個過程中我發(fā)現(xiàn)最開始由于我對身體的不平衡的不接納

和有控制的調(diào)整身體而煩惱

我怎么能不接納呢？

我怎么要控制呢？

但這何嘗不是一次去絕佳的機(jī)會？

一次去看到我們對完美穩(wěn)定良好狀態(tài)的執(zhí)著

對缺陷焦慮不如意的排斥的好機(jī)會

我們不可能保證

每一天的狀態(tài)都良好，

每一次的冥想都平靜，

每一次的正念都有極高的覺察。

今天這次“糟糕的正念冥想”

又加深了對：

無常帶來的不執(zhí)著

非二元對立帶來的不評判和接納

的體會

要說練習(xí)的樂趣和動力

就是這種親身體悟和驗(yàn)證真理的過程

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小靈感：

  去接納此刻的不接納何嘗不是一種接納呢？

                         寶茱名吉記于2033.3.19

  接納(Acceptance)

接納意味著看見事物此刻的本來面目。如果你頭疼，接受你頭疼。如果你體重過重，為什么不接受它，把它作為對此時身體的一種描述呢？無論它是一個癌癥診斷抑或得知某人去世的消息，我們遲早都得與事物達(dá)成共識，并接納它們。不過，要做到接納，通常需要在我們經(jīng)歷了充滿情感的否認(rèn)和憤怒階段之后。這些階段是對事情接納的一個自然的進(jìn)程。它們都是療愈過程的一部分。事實(shí)上，我對療愈的操作性定義是：與事物如其所是的樣子達(dá)成共識。

然而，從重大災(zāi)難中得到療愈需要很長一段時間，可以在此先把它擱置一下。在日常生活中，我們通常需要浪費(fèi)很多精力對事實(shí)加以否認(rèn)和抵抗。當(dāng)我們那樣做的時候，我們在本質(zhì)上是想強(qiáng)迫事態(tài)按照我們所喜歡的方式存在，而這只會制造更多的緊張。實(shí)際上，這會妨礙積極改變的發(fā)生。我們可能忙于否認(rèn)、強(qiáng)迫和掙扎，以至于沒有多少能量留下來用以療愈和成長，而我們所擁有的所剩無幾的東西，由于我們?nèi)狈τX知和意圖而消散了。

如果你超重并對自己的身體感覺不好，等到你的體重達(dá)到你覺得應(yīng)該的那樣之后，才開始喜歡你的身體和你自己，這并不好。在某個時刻，如果你不想陷入令人沮喪的惡性循環(huán)中的話，你可能認(rèn)識到，在這個體重的時候，你依舊可以愛你自己，因?yàn)檫@是你能愛自己的唯一的時刻。記住，對任何事情來說，現(xiàn)在都是你唯一的擁有。在你真正改變之前，你得接納自己。你選擇這樣做就成為一個自我慈悲與智慧的行動。

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當(dāng)你開始這樣想的時候，減肥變得不那么重要了。它也變得更加容易了。通過有意地培育接納，你正在為療愈創(chuàng)造前提條件。接納并不意味著你須得喜歡一切事物或者對萬事萬物采取被動的態(tài)度，而放棄你的原則和價值觀。它并不意味著你對事物滿意，或者你甘于忍受事情“不得不”這樣。它并不意味著你不應(yīng)該打破自我破壞性的習(xí)慣，并不意味著放棄你想改變和成長的欲望，或者你應(yīng)該忍受不公平，譬如，回避參與改變周圍的世界，因?yàn)槭虑榫褪沁@樣了，因此沒有希望可言。它與被動的退縮毫不相干。

我們所說的接受只意味著，或早或晚地，你已然學(xué)會愿意看見事物的真相。無論正發(fā)生著什么，這個態(tài)度為你在生活中采取合適的行動做了鋪墊。當(dāng)心念不被自以為是的評判和欲望或者恐懼和偏見所蒙蔽，當(dāng)你對正在發(fā)生的事情有著清晰的看法的時候，你更有可能知道該做什么，內(nèi)心非常篤定地去采取行動。

在冥想練習(xí)中，我們迎接每一個來臨的時刻，全然地與之相處，以此來培育接納。我們努力不把應(yīng)該感覺或應(yīng)該想到或應(yīng)該看到的強(qiáng)加給我們的體驗(yàn)，而只是提醒我們自己去包容，對我們所感、所思、所見全然開放并接納，因?yàn)樗呀?jīng)在這里了。如果我們把注意力集中于當(dāng)下，有一件事情我們是確定的，那就是無論我們此刻關(guān)注什么，一切都會改變，這給我們提供了練習(xí)接納的機(jī)會，無論在下一個時刻會呈現(xiàn)什么。顯然，在培育接納中蘊(yùn)含著智慧。

    ~錄自 喬．卡巴金博士《多舛的生命》