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文|冶廷林（青海） 二十四節(jié)氣是中國(guó)文化的組成部分。2022年2月4日，北京冬奧會(huì)開幕式上，二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)驚艷世界。3月13日，北京冬殘奧會(huì)閉幕式，二十四節(jié)氣與天干地支時(shí)辰等中國(guó)元素再次展示了中國(guó)文化獨(dú)有的浪漫。二十四節(jié)氣，作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，凝結(jié)著中華民族的智慧。湖北省高校十佳移動(dòng)公眾平臺(tái)IFA推出一組原創(chuàng)二十四節(jié)氣插畫，讓我們通過(guò)欣賞這組優(yōu)秀作品來(lái)感受四季。這里僅選“春分”的插圖供大家欣賞。下面就說(shuō)說(shuō)有關(guān)“春分”的話題。 春分，古時(shí)又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。《明史·歷一》說(shuō)：“分者，黃赤相交之點(diǎn)，太陽(yáng)行至此，乃晝夜平分。”所以，春分的意義，一是指一天時(shí)間白天黑夜平分，各為12小時(shí)；二是古時(shí)以立春至立夏為春季，春分正當(dāng)春季三個(gè)月之中，平分了春季。隨著科學(xué)的發(fā)展，準(zhǔn)確理解太陽(yáng)與地球的關(guān)系，結(jié)合天文和氣候文化的理論精粹，對(duì)“春分”節(jié)氣進(jìn)一步豐富文化內(nèi)涵和科學(xué)知識(shí)。春分這天，陽(yáng)光直射赤道，晝夜幾乎相等，其后陽(yáng)光直射位置逐漸北移，開始晝長(zhǎng)夜短。春分是個(gè)比較重要的節(jié)氣，它不僅有天文學(xué)上的意義：南北半球晝夜平分；如諺語(yǔ)“春分秋分，晝夜平分”、“吃了春分飯，一天長(zhǎng)一線”。在氣候上，也有比較明顯的特征，諺語(yǔ)“立春陽(yáng)氣轉(zhuǎn)，雨水雁河邊；驚蟄烏鴉叫，春分地皮干。”五代宋初文學(xué)家徐鉉的古詩(shī)《偷聲木蘭花·春分遇雨》“天將小雨交春半，誰(shuí)見枝頭花歷亂。 縱目天涯，淺黛春山處處紗。焦人不過(guò)輕寒惱，問(wèn)卜怕聽情未了。許是今生，誤把前生草踏青?！贝悍謺r(shí)節(jié)，我國(guó)除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外都進(jìn)入明媚的春天，在遼闊的大地上，楊柳青青、鶯飛草長(zhǎng)、小麥拔節(jié)、油菜花香。河湟谷地地處黃土高原和青藏高原相交之地，祁連山系圍成谷地，形如盆地，形成具有“獨(dú)特性”的氣候，春天“空降”于這片肥沃的土地上，比西北其他地方來(lái)的更早些。河湟是我“生于斯”的地方，我愛這片土地，就連“春天”也情有獨(dú)鐘！“二月驚蟄又春分，種樹施肥耕地深。”春分也是植樹造林的極好時(shí)機(jī)，古詩(shī)就有“夜半飯牛呼婦起，明朝種樹是春分”之句。在火熱的農(nóng)忙季節(jié)，林業(yè)人員響應(yīng)國(guó)家生態(tài)建設(shè)的號(hào)召，還要擼起袖子加油干，繼續(xù)用雙手去綠化祖國(guó)山河，美化我們的環(huán)境。 春分是詩(shī)意彌漫的節(jié)氣，似乎聽到花枝含苞開裂的聲音，陽(yáng)洼小草唱歌的聲音，百鳥競(jìng)相練喉的美音；似乎看見萬(wàn)物蘇醒搖身展臂的身影，炊煙裊裊萬(wàn)家忙碌的場(chǎng)景，綠意返青花意正鬧的美景；似乎聞到探春、迎春枝頭藏不住的金黃花香，田地里水汽蒸騰春意撓心的泥土香，春蔥破土迎風(fēng)跳舞的誘人香。我在春分里享受春風(fēng)的吹拂，春光的沐浴，我的心情百般舒暢、千般眷戀，便借用宋代葛勝仲的《蝶戀花·已過(guò)春分春欲去》來(lái)表達(dá)惜春之情：“已過(guò)春分春欲去。千炬花間，作意留春住。一曲清歌無(wú)誤顧。繞梁馀韻歸何處。盡日勸春春不語(yǔ)。紅氣蒸霞，且看桃千樹。才子霏談更五鼓。剩看走筆揮風(fēng)雨?！?/p> 關(guān)于“春”的寓意大家極為熟知，如“春”象征一切重新開始，并且有朝氣蓬勃的意味；象征著一切都有生機(jī)，有希望；象征著一個(gè)新的開始，代表著新的希望；象征對(duì)未來(lái)的希望與期盼。那么春分的“分”有什么樣的寓意呢？赤道是地球緯線的中間線，春分這天太陽(yáng)直射在赤道上，人們意向中達(dá)到了“平衡”、穩(wěn)定、可靠的境界；這天是離開寒冷，趨向溫暖的分界線、分水嶺，北半球的人們生活越來(lái)越舒適；“分者，黃赤相交之點(diǎn)，太陽(yáng)行至此，乃晝夜平分。”平分意在團(tuán)結(jié)、和諧、和睦。我國(guó)地大物博，幅員遼闊，民族眾多，春分習(xí)俗五花八門，寓意各有千秋。主要習(xí)俗有豎蛋、吃春菜、粘雀子嘴、放風(fēng)箏、春祭、拜神、送春牛圖等活動(dòng)。由于中華民族中所包含的民族種類較多有關(guān)春分的活動(dòng)內(nèi)容不盡相同，一篇文章無(wú)法一一表述清楚，我在這里之舉一例，分享與大家。春分一到，其時(shí)便出現(xiàn)挨家送春牛圖的。其圖是把二開紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者都是民間善言唱者，主要說(shuō)些春耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話，每到一家更是即景生情，見啥說(shuō)啥，說(shuō)得主人樂而給錢為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽。俗稱“說(shuō)春”，說(shuō)春人便叫“春官”。這里我就舉一個(gè)皖南鄉(xiāng)村送春牛圖的例子。送春，傳承幾百年的繞梁余音，一直回蕩在皖南鄉(xiāng)村的房前屋后。來(lái)到普通人家，首先唱出“牛生麒麟豬生象，雞窩里飛出金風(fēng)凰。”此時(shí)如有小媳婦懷抱嬰孩，則續(xù)唱為“走進(jìn)財(cái)門望一望，望見表嫂抱兒郎，抱得男孩能成龍，抱得女孩成鳳凰?！遍T前如有孩童玩耍，唱之曰“家有神童千里馬，必有伯樂把你夸。”要是有姑娘嫂子在織毛衣、納鞋底，就要來(lái)一段“九天仙女下凡塵，原來(lái)都在織昆侖?！庇欣先嗽谖堇锞褪恰皦坌琴愡^(guò)彭祖佬，靈婆天天吃蟠桃?！鼻鄩褎t為“上馬自有三軍在，下馬就是入相來(lái)?！笨吹接腥嗽诖曷閷⒘?，須唱“財(cái)神到賭神來(lái)，全幺只能算小牌。”如果主家剛造了新房，唱詞為，“手敲鑼鼓倉(cāng)倉(cāng)響，老板家里亮堂堂，我送春光到府上，幸福日子萬(wàn)年長(zhǎng)?！比绻骷议T前貼了新喜字，唱曰：“手敲鑼鼓響倉(cāng)倉(cāng)，新娶媳婦好漂亮，我將春光送府上，早生貴子去留洋?！睂?duì)于生意人家和宅大院深的官門，更要把主人唱得眉開眼笑?！罢吕飦?lái)拜大年，勝過(guò)一年又一年，今年老板發(fā)大財(cái)，榮華富貴闖進(jìn)來(lái)”；“走過(guò)一村又一村，來(lái)到貴家府堂門，府堂門樓造得高，沈萬(wàn)三送來(lái)聚寶盆，家有千頃靠山河，父在當(dāng)朝子登科，亭臺(tái)樓閣神仙住，丫環(huán)小姐勝嬌娥......”這樣的隨口而出，句句有韻，唱者為民間高人，聽者便笑逐顏開，給錢者樂，收錢者更樂！ 我們河湟地區(qū)的居民來(lái)自五湖四海，民風(fēng)淳樸，民俗多樣，民族文化豐富多彩，對(duì)傳統(tǒng)文化久久不能忘懷，對(duì)新時(shí)代文化與時(shí)俱進(jìn)，相信河湟文化一定會(huì)得到進(jìn)一步的展現(xiàn)，文化自信的春天一定會(huì)到來(lái)！ |
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