楊角風(fēng)談西游系列文章：

談了300多期的《西游記》，從唐僧到小白龍，從寅將軍到玉兔精，從奎木狼到如來(lái)佛祖……不管是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)還是妖怪集團(tuán)，亦或者神仙群體，基本上都講了一個(gè)遍。

唯獨(dú)西游記中的三界大主宰，也就是玉皇大帝，還沒(méi)有專門拎出來(lái)分析一番。

畢竟，在他身上的謎團(tuán)實(shí)在是太多了，比如，他為什么如此縱容孫悟空？比如，天庭明明還有那么多大神沒(méi)有出手，他為何卻招來(lái)了如來(lái)佛祖？再比如，明知西天取經(jīng)會(huì)侵害到道家地盤，他為什么還大力支持？

直到讀了多遍《西游記》后，才恍然大悟，玉帝不愧是玉帝，原來(lái)他在下一盤大棋！

楊角風(fēng)談西游系列文章：不愧是大主宰，玉帝同意西天取經(jīng)的背后，藏著一個(gè)鮮為人知的秘密！

一、

在如來(lái)佛祖確定西天取經(jīng)項(xiàng)目之前，總體而言，玉帝還是相當(dāng)仁慈的！

孫悟空剛出世的時(shí)候，兩只眼睛放出兩道強(qiáng)光，直接晃了玉帝的眼睛，按理說(shuō)，這已經(jīng)屬于驚駕之罪了。但在得到千里眼和順風(fēng)耳的匯報(bào)之后，玉帝并沒(méi)有發(fā)怒，反而安慰大家不要介意：

“下方之物，乃天地精華所生，不足為異。”

后來(lái)孫悟空學(xué)藝歸來(lái)，洗劫了東海，大鬧了幽冥，擾亂了三界秩序。玉帝也并未大動(dòng)干戈，而是聽(tīng)從太白金星的勸諫，讓孫悟空上天當(dāng)了個(gè)小官——弼馬溫。

說(shuō)白了，孫悟空這樣胡鬧，作為大主宰的玉帝也只是把他當(dāng)小孩子看待，雖然你本領(lǐng)大，但社會(huì)經(jīng)驗(yàn)基本為零，給你個(gè)小官當(dāng)當(dāng)就不錯(cuò)了，總不能當(dāng)封疆大吏吧？

按理說(shuō)，臣民拜見(jiàn)皇帝都要行禮的，更何況是三界主宰，但孫悟空沒(méi)有禮節(jié)，玉帝也不怪罪：

“那孫悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝禮，且姑恕罪。”

再到后來(lái)，孫悟空更是得寸進(jìn)尺，嫌官小，那玉帝就給你齊天大圣稱號(hào)，嫌沒(méi)事干，那就給你個(gè)蟠桃園管……

但是，平時(shí)玉帝可以隨你玩鬧，就算你擾亂了蟠桃會(huì)，偷吃了太上老君的仙丹，這些玉帝仍然可以饒過(guò)你。這也是為什么七衣仙女跟王母來(lái)告狀，瑤池工作人員來(lái)告狀，太上老君來(lái)告狀，玉帝都不在意的原因。

但玉帝是有底線的，這個(gè)底線便是，不管你怎么鬧，但不能打著朕的名號(hào)胡來(lái)！

二、

所以，等到赤腳大仙也跑來(lái)告狀后，玉帝才真正發(fā)怒：

“這廝假傳旨意，賺哄賢卿，快著糾察靈官緝?cè)L這廝蹤跡！”

就因?yàn)橛竦厶^(guò)仁慈，這樣就會(huì)導(dǎo)致一個(gè)后果，那就是天庭的眾位神仙，經(jīng)常性地出工不出力！

事實(shí)上，天庭中能干得過(guò)孫悟空的大神，比比皆是，為什么他們都不肯出手降服呢？

這里面除了他們要揣摩圣意以外，也跟他們所處的位置有關(guān)，畢竟這些神仙都活了成千上萬(wàn)年。孫悟空的心智在他們看來(lái)就是個(gè)小孩子嘛，跟一個(gè)小孩子置氣，上來(lái)放大招，確實(shí)不是多么光彩的事情。

至于各位大神們的坐騎啊、童子啊、手下啊，他們就算有降服孫悟空的辦法，領(lǐng)導(dǎo)不發(fā)話，他們這個(gè)時(shí)候也不能出這個(gè)風(fēng)頭。

道理嘛也很簡(jiǎn)單，若是大家在體制內(nèi)工作過(guò)就懂了，畢竟遇到這種事。除非你是值班的保安，類似王靈官這樣的，可以不請(qǐng)示，直接跟闖進(jìn)來(lái)的孫悟空對(duì)戰(zhàn)。其他的神仙，只有在玉帝下旨調(diào)你去時(shí)，你才能去，就算去了，也不能出風(fēng)頭，按規(guī)矩辦就是了。

而玉帝所做的安排，在那個(gè)時(shí)候，也是符合常理的，基本遵循從內(nèi)到外，從近到遠(yuǎn)的策略！

比如，他的嫡系是李天王和哪吒父子，一開(kāi)始就是派他們倆去降服孫悟空；其次便是二郎神，雖然這家伙聽(tīng)調(diào)不聽(tīng)宣，但終歸跟自己有親戚關(guān)系，舉賢不避親嘛；最后是西天如來(lái)佛祖，這就屬于請(qǐng)外援了，目的是為了快速解決戰(zhàn)斗。

三、

而問(wèn)題的關(guān)鍵，就在于玉帝請(qǐng)西天如來(lái)佛祖這件事上面，明明天庭還有眾多大神沒(méi)有出手，他為什么舍近求遠(yuǎn)下旨請(qǐng)佛祖呢？

其實(shí)，天庭在玉帝的手中，此時(shí)已經(jīng)隱隱約約存在著一些不安定因素了。

玉帝嘛，大家都知道，三界主宰，掌管三界一切事務(wù)，尤其是手中握著“奉仙箓”的權(quán)力。奉仙箓就類似于給編制的意思，玉帝可以給你一個(gè)編制，從此你就是神仙了，享受特權(quán)。

若是沒(méi)有奉仙箓，那么，即使你本領(lǐng)再大，也不過(guò)是一個(gè)妖怪，天庭任何一個(gè)正牌神仙都可以誅殺你。

王母娘娘是掌握授蟠桃的權(quán)力，類似于給神仙發(fā)工資，畢竟神仙也會(huì)死，也需要蟠桃續(xù)命。一開(kāi)始倆人還是配合比較默契的，但到了后來(lái)，天庭就有點(diǎn)拉幫結(jié)伙的意味了。玉帝給一些神仙奉了仙箓，但王母卻不給人家發(fā)俸祿，或者王母相中了一個(gè)人，玉帝就是不給奉仙箓。

這也導(dǎo)致，玉帝在發(fā)號(hào)施令的時(shí)候，存在命令落不了地的情況，甚至在孫悟空大鬧天宮的關(guān)鍵時(shí)刻，有些神仙裝死，不去護(hù)駕：

“打得九曜星閉門閉戶，四天王無(wú)影無(wú)蹤。”

即使玉帝授命李天王為剿花果山的總司令，他派出的神仙們，也是出工不出力，比如二十八星宿。

更重要的是，王母已經(jīng)開(kāi)始拿著蟠桃要挾玉帝，不僅不及時(shí)供出來(lái)，還刻意隱瞞數(shù)量。

比如七衣仙女明明向王母匯報(bào)，說(shuō)大桃都被孫悟空吃了：

“至后面，大桃半個(gè)也無(wú)，想都是大圣偷吃了?！?/p>

四、

但是，在安天大會(huì)上，王母還是端出了大顆蟠桃，進(jìn)獻(xiàn)了如來(lái)佛祖：

“今蒙如來(lái)大法鏈鎖頑猴，喜慶安天大會(huì)，無(wú)物可謝，今是我凈手親摘大株蟠桃數(shù)顆奉獻(xiàn)?！?/p>

所以，安天大會(huì)，表面上看是為了酬謝如來(lái)佛祖降服孫悟空，實(shí)際上，更多的是玉帝在向王母宣告自己的實(shí)力。不然，一個(gè)小猴子踢翻了幾張桌子，跑到凌霄寶殿前胡鬧一番，還不至于把天都給攪合了。

而王母也為了安撫如來(lái)佛祖，明確暗示他，自己可有蟠桃哦，難道你還要跟著玉帝混？

正因?yàn)檎麍?chǎng)會(huì)議充滿著火藥味，所以眾神才會(huì)連喊三聲：

“好個(gè)安天大會(huì)！”

經(jīng)過(guò)孫悟空這么一鬧，玉帝終于算是明白了，是時(shí)候整頓超綱了，在此情況下，跟如來(lái)佛祖達(dá)成了西天取經(jīng)的計(jì)劃。

同樣，由于如來(lái)佛祖最終向玉帝靠攏，也導(dǎo)致王母娘娘這邊的蟠桃對(duì)靈山供應(yīng)暫停。理由嘛，很簡(jiǎn)單，都被孫悟空給吃了嘛，而且蟠桃樹(shù)都被猴子毀了好多棵。

這也是為什么鎮(zhèn)元子會(huì)被邀請(qǐng)參加佛家的盂蘭盆會(huì)，在會(huì)上還見(jiàn)到的金蟬子的原因所在。因?yàn)閺哪侵?，金蟬子就犧牲了自己，用自己的十次轉(zhuǎn)世，換來(lái)了靈山眾佛的續(xù)命問(wèn)題。

按理說(shuō)，靈山也付出了相應(yīng)的代價(jià)，那么后面的西天取經(jīng)理所當(dāng)然對(duì)靈山有利，畢竟是把佛經(jīng)傳到東土大唐，這個(gè)三界最富裕的地方。

五、

如來(lái)佛祖?zhèn)鹘?jīng)到大唐，也并非是真的為了拯救那里的人民，而是有著自己的目的！

比如明明西牛賀洲遍地妖怪，他反過(guò)來(lái)卻說(shuō)東土大唐的人多貪多殺，是非惡海：

“但那南瞻部洲者，貪淫樂(lè)禍，多殺多爭(zhēng)，正所謂口舌兇場(chǎng)，是非惡?！?/p>

說(shuō)到底就是相中了大唐的錢，畢竟大唐那邊的人不怎么信佛，甚至還謗佛，這可是一個(gè)大市場(chǎng)，一旦傳經(jīng)成功，香火自然旺旺的。

之前佛祖也這樣干過(guò)，比如舍衛(wèi)國(guó)，那時(shí)候舍衛(wèi)國(guó)的長(zhǎng)老為了請(qǐng)佛祖念經(jīng)，用金磚鋪地，結(jié)果呢，佛祖還怪收錢收少了：

“曾將此經(jīng)在舍衛(wèi)國(guó)趙長(zhǎng)者家與他誦了一遍，保他家生者安全，亡者超脫，只討得他三斗三升米粒黃金回來(lái)，我還說(shuō)他們忒賣賤了，教后代兒孫沒(méi)錢使用?！?/p>

本以為佛祖會(huì)保佑這個(gè)國(guó)家，可惜，舍衛(wèi)國(guó)這么信佛，還是落得了被天竺國(guó)滅國(guó)的下場(chǎng)……

甚至于西牛賀洲信佛的人，目的也是為了托生到大唐，這也不是我瞎說(shuō)，是金平府的和尚說(shuō)的：

“我這里向善的人，看經(jīng)念佛，都指望修到你中華地托生。”

當(dāng)然，西牛賀洲那邊的和尚們也不是什么正經(jīng)和尚，比如老鼠精出沒(méi)的禪林寺和尚，被吃的那幾個(gè)不就是沒(méi)能經(jīng)受住誘惑？

還有天竺國(guó)真公主所藏身的寺廟，為什么她要裝瘋賣傻，就是怕被和尚玷污嘛。

所以說(shuō)，如來(lái)佛祖的這種小心思，作為三界主宰的玉皇大帝，不會(huì)不清楚！

六、

那么在取經(jīng)項(xiàng)目上，玉帝暗中都干了些什么呢？

玉帝從始至終確實(shí)大力支持取經(jīng)，但是這其中也有著自己的目的，甚至為了達(dá)成目的，他還微服私訪一次。

在取經(jīng)隊(duì)伍進(jìn)入到靈山所在的天竺國(guó)領(lǐng)地后，曾經(jīng)到達(dá)過(guò)正在遭受大旱的鳳仙郡，為此孫悟空特意找上天庭跟玉帝對(duì)峙，玉帝說(shuō)了原因：

“……三年前十二月二十五日，朕出行監(jiān)觀萬(wàn)天，浮游三界，駕至他方，見(jiàn)那上官正不仁，將齋天素供，推倒喂狗，口出穢言，造有冒犯之罪。”

而三年前的十二月，取經(jīng)隊(duì)伍在什么地方呢？

經(jīng)過(guò)詳細(xì)的推導(dǎo)，那時(shí)候的取經(jīng)隊(duì)伍剛好到達(dá)祭賽國(guó)，正跟禍害和尚的祭賽國(guó)國(guó)王理論呢。

其實(shí)在祭賽國(guó)之前，阻攔取經(jīng)的大都是天庭或道家的神仙屬下，以及一些野生的妖怪。而離開(kāi)祭賽國(guó)之后，就進(jìn)入到西牛賀洲靈山控制的核心地界了，這些地方分別是小雷音寺、朱紫國(guó)、獅駝國(guó)、比丘國(guó)、滅法國(guó)、天竺國(guó)……

而這些國(guó)家又有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是，都是受佛家勢(shì)力控制的。小雷音寺是彌勒佛的勢(shì)力范圍、朱紫國(guó)是觀音菩薩坐騎在搗亂、獅駝國(guó)是菩薩們的坐騎以及如來(lái)舅舅大鵬控制、比丘國(guó)一樣，畢竟南極仙翁早就歸順了佛家，當(dāng)初唐僧降生時(shí)，就是他奉了觀音菩薩法旨去的。

而玉皇大帝微服私訪，必然是沿著取經(jīng)路線一路向西的，這一走，就引出了一系列變化。

七、

玉皇大帝微服私訪之后，沿途的這些國(guó)家都發(fā)生了一些奇妙的變化！

比如祭賽國(guó)國(guó)王一開(kāi)始丟了佛寶，還請(qǐng)和尚念經(jīng)呢，結(jié)果玉帝過(guò)去后，就開(kāi)始處罰和尚了；比如無(wú)底洞中的老鼠精開(kāi)始到寺廟出沒(méi)，專門挑和尚下手；再比如霧隱山突然出現(xiàn)了一只豹子精，面對(duì)找上門的豬八戒時(shí)，眾小妖也是說(shuō)得專吃和尚：

“你想這里齋僧，不知我這里專要吃僧。我們都是山中得道的妖仙，專要把你們和尚拿到家里，上蒸籠蒸熟吃哩。”

更過(guò)分的是滅法國(guó)，連觀音菩薩都搞不明白這國(guó)王是咋的啦，怎么突然以殺和尚為樂(lè)呢？

“那國(guó)王前生那世里結(jié)下冤仇，今世里無(wú)端造罪。二年前許下一個(gè)羅天大愿，要?dú)⒁蝗f(wàn)個(gè)和尚……”

正因?yàn)檫@些蹊蹺事件的背后，藏著玉皇大帝的影子，這也導(dǎo)致，一向睚眥必報(bào)的佛家，竟然面對(duì)滅法國(guó)國(guó)王如此放肆的情況，卻不敢降罪。

要知道，烏雞國(guó)國(guó)王不過(guò)是怠慢了一個(gè)和尚，就把人家推到井里泡了三年。朱紫國(guó)國(guó)王，不過(guò)是小時(shí)候射過(guò)孔雀，被佛家想起來(lái)了，硬是搶了人家金圣宮娘娘。

還有，以往給取經(jīng)隊(duì)伍報(bào)信的，要么是日值功曹，要么是太白金星，讓觀音菩薩帶著紅孩兒親自來(lái)報(bào)信的，這還是頭一次：

“行者火眼金睛，其實(shí)認(rèn)得好歹，那老母攙著孩兒，原是觀音菩薩與善財(cái)童子。”

八、

這還不重要，更重要的是玉皇大帝在鳳仙郡下的這步棋，堪稱絕妙！

有人說(shuō)，你凈胡說(shuō)八道，玉帝在鳳仙郡這里，可是丟了大丑，暴露了其小心眼兒，自私自利的性格。

其實(shí)不然，請(qǐng)聽(tīng)我慢慢給大家分析一下，就能明白，他這步棋有多妙了！

不管是玉帝親自所說(shuō)，還是后來(lái)鳳仙郡郡守自己坦白，都講到那天是迎玉皇的日子，但是本該給玉帝的貢品，卻喂了狗，為此玉帝大怒，降下了災(zāi)難。

而前面我們也講過(guò)了，玉帝相對(duì)來(lái)說(shuō)，還算比較仁慈的，取經(jīng)路上比郡守惡的人海了去了，也沒(méi)見(jiàn)他降罪呢，怎么就對(duì)這件事上心了呢？

鳳仙郡這里，已經(jīng)是天竺國(guó)的核心位置了，也是天庭要想控制西牛賀洲的關(guān)鍵點(diǎn)。為了表達(dá)這個(gè)訴求，他就必須把孫悟空引到天庭，然后才能告知自己的目的。

所以，在孫悟空求助龍王時(shí)，龍王不敢降雨：

“啟上大圣得知，我雖能行雨，乃上天遣用之輩，上天不差，豈敢擅自來(lái)此行雨？”

以孫悟空的脾氣，當(dāng)場(chǎng)就怒了，吵著就上了天庭，找玉帝算賬去了，可是結(jié)果呢？

結(jié)果卻是讓孫悟空相當(dāng)羞愧：

“行者聞言，大驚失色，再不敢啟奏，走出殿，滿面含羞……”

隨后，孫悟空回到鳳仙郡，對(duì)郡守說(shuō)了一句：

“你若回心向善，趁早兒念佛看經(jīng)，我還替你作為；汝若仍前不改，我亦不能解釋，不久天即誅之，性命不能保矣?！?/p>

九、

有人說(shuō)，這就奇怪了，既然是玉帝出手坑如來(lái)佛祖，為什么還讓孫悟空傳話說(shuō)信佛呢？

其實(shí)信佛或信道，對(duì)于玉帝來(lái)講，都不重要，重要的是你要知道，在信佛和信道之上，還有朕，朕代表的是上天！

也只有上天，才可以誅之，這才是真正的三界主宰！

大家看，玉帝剛開(kāi)始是任由佛道兩家爭(zhēng)斗，你信佛，道家不高興，你信道，佛家不高興，兩家廝殺到一起，最后各有輸贏，但也弄得筋疲力盡。

等到取經(jīng)隊(duì)伍走到最后了，玉帝給出了謎底，要想安全，只能信上天，也就是玉帝！

鳳仙郡郡守顯然是聽(tīng)明白了：

“召請(qǐng)本處僧道，啟建道場(chǎng)，各各寫(xiě)發(fā)文書(shū)?！?/p>

隨后孫悟空便再次上了天庭：

“捧定了道家文書(shū)，僧家關(guān)牒，到天門外傳遞。”

佛道雙信，等于都信，但經(jīng)歷過(guò)此劫之后，他們的人更信任的其實(shí)是玉帝，更敬畏的也是玉帝！

玉帝的手段很厲害，他把本屬于鳳仙郡的糧食都搬到了天庭的披香殿，表明，這些東西都是上天恩賜給你們的，也是隨后可以收回去的。

你們拿本屬于朕的東西去喂雞喂狗，那還不如朕親自來(lái)喂雞喂狗，撐不死它們！

對(duì)于玉帝來(lái)講，不管是活人還是死人，都脫離不了三界嘛，都是自己的，但要是信仰出了問(wèn)題，那就是大問(wèn)題了。

十、

當(dāng)然，鳳仙郡的郡守也不是什么好郡守，我們不要被他的表象給騙了！

按照書(shū)中的說(shuō)法，整個(gè)郡，已經(jīng)被餓死三分之二了，剩下的三分之一也在風(fēng)雨飄搖之中，隨時(shí)會(huì)餓死。

而郡守家里呢，仍然是一片歌舞升平，甚至能讓豬八戒吃飽：

“郡侯即命看茶擺齋，少頃齋至，那八戒放量舌餐，如同餓虎，唬得那些捧盤的心驚膽戰(zhàn)，一往一來(lái)，添湯添飯，就如走馬燈兒一般，剛剛供上，直吃得飽滿方休……”

豬八戒的飯量有多大，就不用多解釋了吧，當(dāng)初在駝羅莊，他一頓飯可是吃光了七八百人好幾天的伙食，還沒(méi)吃飽呢。

而且他家很有錢很有錢，只要孫悟空能求下雨來(lái)，要多少錢都給，在求雨成功后更是施展了強(qiáng)大的財(cái)力和物力：

“連夜差多人治辦酒席，起蓋祠宇?！?/p>

甚至是這樣招待唐僧師徒的，要知道這時(shí)候剛求下雨，老百姓莊稼還沒(méi)成熟，仍在挨餓中：

“一日筵，二日宴，今日酬，明日謝，扳留將有半月……”

后來(lái)孫悟空納悶，你怎么建廟這么快，他還自豪地夸贊自己：

“下官催趲人工，晝夜不息，急急命完……”

可想而知，這種情況下，廟宇下面又埋著多少尸骨，孫悟空也不禁感嘆諷刺：

“果是賢才能干的好賢侯也！”

明明是郡守做錯(cuò)了事，結(jié)果卻是老百姓遭了難，郡守反而成了好郡守。玉帝之所以不降罪于他，也正是出于這個(gè)考慮，畢竟他是統(tǒng)治者嘛，又見(jiàn)識(shí)到了玉帝的強(qiáng)大，就算為了保住財(cái)產(chǎn)，也會(huì)拼命供奉上天，為上天服務(wù)的。

十一、

要是把郡守搞死了，換了個(gè)光腳的，反而天不怕地不怕了，玉帝也拿他沒(méi)辦法啊。

玉帝此舉，成功地震撼到了如來(lái)佛祖，也使得鳳仙郡成了打入西牛賀洲腹地的一顆釘子，往后多少年，當(dāng)?shù)匕傩找膊粫?huì)忘記，玉帝才是老大。

同樣，對(duì)于天庭的眾位神仙來(lái)講，也在取經(jīng)前后發(fā)生了翻天覆地的改變。

比如玉帝的整肅超綱，其中一項(xiàng)便是點(diǎn)名，看看哪位敢曠工？

在孫悟空大戰(zhàn)奎木狼時(shí)，天庭就組織了一次全員大點(diǎn)名：

“天師聞言，即進(jìn)靈霄殿上啟奏，蒙差查勘九曜星官、十二元辰、東西南北中央五斗、河漢群辰、五岳四瀆、普天神圣都在天上，更無(wú)一個(gè)敢離方位?！?/p>

在金兜洞大戰(zhàn)青牛精時(shí)，孫悟空再次上了天庭，玉帝借此機(jī)會(huì)再次來(lái)了此全員大點(diǎn)名：

“先查了四天門門上神王官吏；次查了三微垣垣中大小群真；又查了雷霆官將陶張辛鄧，茍畢龐劉；最后才查三十三天，天天自在；又查二十八宿……”

經(jīng)過(guò)這么一折騰，眾位神仙誰(shuí)還敢怠慢？

比如二十八星宿，在孫悟空大鬧天宮時(shí)，他們啥德性都知道吧，等到取經(jīng)后期，一個(gè)個(gè)都變了，在小雷音寺那里，二十八星宿奉旨后：

“那星宿不敢少緩……”

再到收服犀牛精的時(shí)候：

“及至宮外，早有二十八星辰來(lái)接。”

這就是玉帝的手段！

貌似西天取經(jīng)，如來(lái)佛祖受益，其實(shí)真正的受益者乃是玉皇大帝，因?yàn)樗晒Φ貙⒅翱刂屏Ρ∪醯奈髋ＹR洲，納入了天庭直統(tǒng)范圍。

最后，反而是如來(lái)佛祖叫苦不迭了！