陰陽(yáng)五行理論是中國(guó)古代哲學(xué)中的核心理論，也是道家各種元素的基礎(chǔ)。陰陽(yáng)和五行算是兩個(gè)系統(tǒng)，陰陽(yáng)可演四象、八卦、易經(jīng)六十四卦等，五行可拓展到五方、五色、五味、五藏、五音、五官、十天干等等，陰陽(yáng)和五行又有內(nèi)在聯(lián)系，我們中醫(yī)理論就是根據(jù)陰陽(yáng)五行的變化而形成的。

中國(guó)神話中很多的神仙都是對(duì)應(yīng)著五行成為了神仙組合，我們首先要知道五行木火土金水，對(duì)應(yīng)著五方東南中西北、五色青赤黃白黑、五季春夏長(zhǎng)夏秋冬以及十天干中甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸這個(gè)知識(shí)點(diǎn)，就可以看到我們很多神話中的神仙都是按照這個(gè)方式來(lái)組成“五神CP”的。

各類五行對(duì)應(yīng)表

一、五方五季五輔神與“五方天帝”。

這應(yīng)該是神話中最古老的“五神CP”，主要記錄在《山海經(jīng)》中：“東方木春神句芒、南方火夏神神祝融、西方金秋神蓐收、北方水冬神玄冥（禺強(qiáng)），中央長(zhǎng)夏神后土”。

四方四季加上中央后土組成“五方五季大神”

正好對(duì)應(yīng)東南西北中和春夏秋冬長(zhǎng)夏五方五季。而在《山海經(jīng)》中這些都是先天自然神靈，神力高深，都是作為五方天帝的輔佐大神。

四方四季加上中央后土組成“五方五季大神”

而五方五季神相對(duì)應(yīng)輔佐的就是五位地位更尊貴的五方天帝，他們就是“東方天帝青帝伏羲，南方天帝赤（炎）帝神農(nóng)，西方天帝白帝少昊、北方天帝黑帝顓頊，中央天帝黃帝軒轅”，可以看出五位天帝的方位也是嚴(yán)格按照五行之屬排列的。

二、五方五老君，亦稱“五方五帝”。

道教吸收了遠(yuǎn)古神話中“五帝”的神話元素，組成了“五老帝君”，稱祂們均是非后學(xué)而成真者，為天地開辟之前的先天神靈，所以又稱“元始五老”，在道教地位僅次于“三清”，與“四御”相當(dāng)。祂們是：

01.東方青帝青靈始老九炁天君號(hào)曰青帝。頭戴青精玉冠，衣九氣青羽衣。常駕蒼龍，建鶉旗，從神甲乙，官將九十萬(wàn)人，上導(dǎo)九天之和氣，下引九泉之流芳，養(yǎng)二儀以長(zhǎng)存，護(hù)陰陽(yáng)以永昌。

02.南方赤帝丹靈真老三炁天君號(hào)曰赤帝。頭戴赤精玉冠，衣三氣丹羽飛衣。常駕丹龍，建朱旗，從神丙丁，官將三十萬(wàn)人。上導(dǎo)泰清玄元之靈化，下和三氣之陶镕，令萬(wàn)物之永存，運(yùn)天精之南夏。

03.中央黃帝玄靈黃老一炁天君號(hào)曰黃帝。頭戴黃精玉冠，衣五色飛衣。常駕黃龍，建黃旗，從神戊己，官將十二萬(wàn)人.上等自然之和，下旋五土之靈，天地守以不虧，陰陽(yáng)用之不傾。

04.西方白帝皓靈皇老七炁天君號(hào)曰白帝。頭戴白精玉冠，衣白羽飛衣。常駕白龍，建素旗，從神庚辛，官將七十萬(wàn)人. 上導(dǎo)洪精于上天，下和眾生于靈衢。

05.北方黑帝五靈玄老五炁天君號(hào)曰黑帝。頭戴玄精玉冠，衣玄羽飛衣。 常駕黑龍，建皂旗，從神壬癸，官將五十萬(wàn)人。上導(dǎo)五帝之流氣，下拯生生之眾和，護(hù)二儀而不傾，保群命以永安。

三、五德星君，又名五炁真君、五曜星君。

這是道教的五位星神，就是掌管了我們常說(shuō)的金木水火土五星，又和日星、月星，共同組成了七曜，也正好對(duì)應(yīng)了陰陽(yáng)五行。注意古代稱金星為木星為“歲星”、火星為“熒惑”、金星為“太白”、水星為“辰星”、土星為“鎮(zhèn)星”，“五德星君”就是：

01東方歲星木德真君：主發(fā)生萬(wàn)物，變慘為舒，如世人運(yùn)氣逢遇，多有福慶，宜弘善迎之。

02.南方熒惑火德真君：主長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物，燭幽洞微，如世人運(yùn)氣逢遇，多有災(zāi)厄疾病之尤，宜弘善以迎之。

03.西方太白金德真君：主就斂萬(wàn)物，告成功肅，如世人運(yùn)氣逢遇，多有災(zāi)怪刑獄之咎，宜弘善而迎之。

04.北方辰星水德真君：主通利萬(wàn)物，含真娠靈，如世人運(yùn)氣逢遇，多有災(zāi)滯劾掠之苦，宜弘善而迎之。

05.中央鎮(zhèn)星土德真君：主四時(shí)廣育萬(wàn)類，成功不愆，如世人運(yùn)氣逢遇，多有憂塞刑律之厄，宜弘善以迎之。

四、五方雷王、五方雷帝與五雷元帥。

雷作為道家神仙的神罰之力，常與五行結(jié)合使雷也具有五行十天干的屬性，就是我們常見的東方甲乙木（風(fēng)）雷、南方丙丁火雷、中央戊己土雷、西方庚辛金（山）雷、北方壬癸水雷。而雷部眾神作為天界戰(zhàn)斗力最強(qiáng)的部門之一，就有五方雷王、五方雷帝與五雷元帥：

（一）五方雷王：東方神運(yùn)雷王嚴(yán)阜、南方神化雷王卓濱、西方神威雷王高輝、北方動(dòng)偉雷王吳希、中央動(dòng)捷雷王趙堅(jiān)。

（二）五方雷帝：東方轟天震門雷帝、南方赤天火光震煞雷帝、西方大暗坤伏雷帝、北方倒天翻海雷帝、中央黃天崩烈雷帝。

（三） 雷部五元帥：指的是九天應(yīng)元雷聲普化天尊手下五名元帥：

01.鄧元帥，鄧伯溫，雷部諸元帥中，以鄧元帥為首，職掌雷部律令考召。

02.畢元帥，原名田華，原系雷精。玉帝封以雷門畢元帥之職，敕掌十二雷庭，助玄天上帝誅瘟役鬼，上管天地潦涸，下糾群魅出沒(méi)，中擊不仁不義。

03.劉元帥，名后，東晉時(shí)人。玉皇大帝其命職掌雷部王府的各種事務(wù)。

04.辛元帥，辛漢臣，雍州人。玉皇大帝封其為元帥，與畢元帥「共五方事，往來(lái)行天，翦幽冥中邪魔鬼惡。

05.龐元帥，原名龐喬，字長(zhǎng)清。玉皇大帝敕為混氣元帥，手執(zhí)金刀，唯天門之出入是命，以降陰魔，除舊惡，秋毫不爽。

雷部在五雷元帥下，有催云助雨護(hù)法二十四位天君和三十六雷部神將。

五、五岳大帝。

五岳大帝是古代中國(guó)傳說(shuō)中的山神，分別指東岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝，而對(duì)應(yīng)的就是我們?nèi)碎g常說(shuō)的“五岳”。這五位大帝也是中國(guó)古老的民間信仰，后被納入到道教體系中，掌管著人間所有山神。祂們分別是：

01.東岳泰山天齊仁圣大帝：掌人間賞罰、貴賤、冥司主事。

02.西岳華山金天愿圣大帝：掌五金、冶鑄，羽禽飛鳥之事。

03.中岳嵩山中天崇圣大帝：掌土地、山川、林木。

04.南岳衡山司天昭圣大帝：掌江河、湖海、走獸。

05.北岳恒山安天玄圣大帝：掌星辰分野。

注意《封神演義》中的五岳大帝為黃飛虎、崇黑虎、聞聘、崔英、蔣雄是明朝小說(shuō)中虛構(gòu)的，正統(tǒng)國(guó)家祭祀和道教記載中都不是這五位。

六、五帝龍王、五龍神、五水神、五湖大神。

我們國(guó)家江、河、湖、海通常都有水神，而水神往往都是由龍王、龍神擔(dān)任的，于是就有了五帝龍王、五龍神、五水神、五湖大神：

（一）五帝龍王：東方青帝青龍王、南方赤帝赤龍王、西方白帝白龍王、北方黑帝黑龍王、中央黃帝黃龍王。

（二）五龍神：青龍神為廣仁王、赤龍神為嘉澤王、黃龍神為孚應(yīng)王、白龍神為義濟(jì)王、黑龍神為靈澤王。

五龍神壁畫

（三）五水神：道教《太清金液神氣經(jīng)》卷中將 四海王與河伯合稱五水神，分別是東海水君姓何歸居、南海水君劉囂、西海水君裹漱、北海水君吳愚強(qiáng)、天下河伯水君馮夷。

（四）五湖大神：青草湖大神(洞庭湖神)、彭蠡湖大神、丹陽(yáng)湖大神、謝陽(yáng)湖大神（都陽(yáng)湖神）、太湖大神。

七、五方鬼帝。

在道家神系中，酆都大帝是陰間冥司的最高神靈位置，主管冥司陰間天下的所有鬼魂。凡生生之類，死后均被打入到地獄，其魂魄無(wú)不隸屬于酆都大帝管轄，而酆都大帝座下就有五方鬼帝：

01.東方鬼帝蔡郁壘與神荼：治'桃止山' 、'鬼門關(guān)'。

02.西方鬼帝趙文和與王真人：治'嶓冢山'。

03.北方鬼帝張衡與楊云：治'羅酆山'。

04.南方鬼帝杜子仁：治'羅浮山'。

05.中央鬼帝周乞、稽康：治'抱犢山'。

八、結(jié)束語(yǔ)：五行與中國(guó)神仙息息相關(guān)。

中國(guó)道家神仙中特別重視五行之間的關(guān)系，各個(gè)神位中經(jīng)常都是按照五行所屬進(jìn)行排列，除了上述的神仙外道教經(jīng)典中還有五方君（東九夷君 、南八蠻君、西六戎君 、 北五狄君、中三秦君）、五方神女（東方之神女名曰青腰玉女、南方之神女名曰赤圭玉女中央之神女名曰黃素玉女、西方之神女名曰白素玉女、北方之神女名曰玄光玉女）、五方靈童（東方青靈童子田昌、南方朱明童子宥亨、西方皓靈童子周忠、北方玄靈童子高思中央黃靈童子顏章）等等說(shuō)法。

可以說(shuō)，五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)古人認(rèn)識(shí)世界的基本方式，如果說(shuō)陰陽(yáng)是對(duì)立統(tǒng)一的學(xué)說(shuō)，那五行就是原始的系統(tǒng)論，說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系，五行強(qiáng)調(diào)整體，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系。五行觀念更是滲透到中國(guó)神話中的方方面面， 掌握了五行才能更好地了解中國(guó)神話。