若想培養(yǎng)持有安全型依戀模式的孩子，我們就需了解什么是依戀、依戀有幾種模式、這些模式都是怎么形成的。而后便是在照顧孩子與陪伴孩子的過(guò)程中，用心來(lái)去做好自己，以讓孩子能夠安全健康地成長(zhǎng)。

1、什么是依戀

依戀是指嬰兒與主要撫養(yǎng)者之間建立起來(lái)的持久而親密的情感聯(lián)結(jié)。研究表明，不同的嬰兒，對(duì)母親依戀的性質(zhì)，那是往往會(huì)是有所不同的。

而提及“嬰兒依戀”的概念和理論，我們就不得不提到心理學(xué)領(lǐng)域的這么兩個(gè)人——“依戀理論之父”約翰·鮑爾比和“依戀之母”瑪麗·安斯沃斯。

其中，約翰·鮑爾比在19世紀(jì)50年代就提出了“依戀理論”，認(rèn)為依戀關(guān)系是嬰幼兒與父母建立的永久性情感聯(lián)結(jié)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，依戀對(duì)象是獨(dú)一無(wú)二，且是無(wú)法被替代的。

但，鮑爾比只是提出了理論，其理論更多不過(guò)就是一個(gè)想法罷了。瑪麗·安斯沃斯（又譯：瑪麗·安斯沃思）卻在接觸鮑爾比的理論之后，去非洲干達(dá)對(duì)嬰兒做了相當(dāng)多的實(shí)證研究，以此證實(shí)了鮑爾比的很多想法。

不僅如此，安斯沃斯還提倡用實(shí)驗(yàn)法研究依戀，進(jìn)而設(shè)計(jì)了著名的陌生情境測(cè)驗(yàn)，這幾乎成為嬰兒依戀研究的代名詞。她本人也被視為是依戀領(lǐng)域的先驅(qū)，并于1989年獲得了由美國(guó)心理學(xué)會(huì)頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

除此之外，瑪麗·安斯沃斯還提出了“安全基地”的概念，證實(shí)了嬰兒三種依戀模式的存在。后來(lái)學(xué)者在這三種依戀模式之外，還提出了第四種依戀模式，即混合了抗拒型和回避型依戀的混合型依戀模式。

前些年，我在上心理咨詢師的課程時(shí)，老師就跟我們提到安斯沃斯的實(shí)驗(yàn)，說(shuō)，該實(shí)驗(yàn)，很是簡(jiǎn)單。就是安斯沃斯讓一歲大的嬰兒，先和媽媽進(jìn)入一個(gè)陌生的房間里，待得陌生人進(jìn)入那個(gè)房間，待上三分鐘之后，媽媽選擇離開(kāi)，而后又走回去。在這期間，安斯沃斯會(huì)是觀察嬰兒的母親，在場(chǎng)或離開(kāi)之時(shí)，那嬰兒的探索程度，和嬰兒對(duì)母親的接納程度。

2、依戀有幾個(gè)發(fā)展階段

幾年前，我在上心理咨詢師的課程時(shí)，老師提到說(shuō)，一般情況下，依戀會(huì)有以下幾個(gè)發(fā)展階段：

2.1前依戀階段

嬰兒在出生之后的前兩個(gè)月里頭，往往會(huì)是出現(xiàn)無(wú)區(qū)別的社會(huì)反應(yīng)，即，他們對(duì)人會(huì)有不加區(qū)別的無(wú)差別的反應(yīng)，這讓了嬰兒在極其依賴他人之時(shí)能夠得到他人的關(guān)注和接觸，從而保證了嬰兒的生存。

2.2形成中的依戀階段

從出生后兩個(gè)月開(kāi)始，及至七個(gè)月，嬰兒就獲得了與他人交往的基本規(guī)則。與此同時(shí)，嬰兒的視力等，也有了發(fā)展，從而讓他們能夠在與成人進(jìn)行面對(duì)面交流時(shí)，保持一定程度的注意力，并作出相應(yīng)的反應(yīng)，如微笑、擺手等。

其次便是，因?yàn)樽陨硪暳Φ陌l(fā)展，該階段的嬰兒喜歡凝視成人的臉蛋，開(kāi)始對(duì)父母、熟悉之人、陌生人進(jìn)行加以區(qū)別，并表現(xiàn)出來(lái)對(duì)母親的特殊偏愛(ài)。也因此，該階段又被稱為是有差別的社會(huì)反應(yīng)階段。

2.3明確的依戀階段

六個(gè)月之后，并在兩歲之前，絕大多數(shù)的嬰兒都會(huì)出現(xiàn)不同程度的分離焦慮，其主要表現(xiàn)是，嬰兒對(duì)母親會(huì)有思念，并在分離之后會(huì)有不安情緒，而且還是不愿跟陌生人有接觸。也因此，該階段又被稱為是特殊的情感聯(lián)結(jié)階段。

除此之外，該階段的嬰兒，還表現(xiàn)得特別喜歡爬到能夠讓他們有安全感的某個(gè)特定人身上去玩，如一個(gè)常年經(jīng)由奶奶照顧的孩子，在六個(gè)月之后，就會(huì)表現(xiàn)得特別喜歡跟奶奶玩兒，會(huì)在奶奶的身上進(jìn)行快樂(lè)的各類攀爬活動(dòng)。

對(duì)此，英國(guó)心理學(xué)家H.魯?shù)婪颉ぶx弗在《兒童心理學(xué)》一書(shū)中表示，“這是發(fā)展過(guò)程中一個(gè)極為重要的里程碑”，“一個(gè)集中在特定人身上的關(guān)系，形成了”。而明確的證據(jù)也顯示，嬰兒的個(gè)人交往，在這時(shí)候，已是形成為持久的關(guān)系。

2.4目標(biāo)矯正的伙伴關(guān)系階段

在孩子兩歲之前，那是對(duì)自身的行為后果，沒(méi)有任何的期待的。但兩歲之后的孩子，不僅可以預(yù)測(cè)到自身的行為后果，還能采用各種各樣的依戀反應(yīng)來(lái)去達(dá)到自身的目的。

即，同樣是想著喊媽媽，兩歲之前的嬰兒，更多是只會(huì)哭，卻不會(huì)思考自己的哭，能否起到作用。但兩歲之后的孩子，哪怕是哭，也會(huì)考慮如何來(lái)讓母親聽(tīng)到自己的哭聲，或直接跑過(guò)去，在媽媽的跟前哭。

與此同時(shí)，兩歲之后的孩子，正處于前運(yùn)算階段的前期｛2｝，已是出現(xiàn)了表征思維的萌芽，開(kāi)始運(yùn)用語(yǔ)言或較為抽象的符號(hào)，來(lái)去表達(dá)他們所經(jīng)歷的事，如，在受傷之后，會(huì)哭著說(shuō)疼，而不僅僅是在哭。

更為重要的是，隨著表征能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的快速發(fā)展，這階段的兒童，已能漸漸地理解父母的目標(biāo)，知道父母在離開(kāi)之后還會(huì)回來(lái)。由此，那心中的分離焦慮，有所降低，孩子也不再是那么的懼怕與自身有依戀的成人的短暫離開(kāi)。

圖：安水如


3、依戀模式有幾種

安斯沃斯等人從那“陌生情境實(shí)驗(yàn)”中，發(fā)現(xiàn)了三種截然不同的依戀模式，每個(gè)模式都對(duì)應(yīng)一個(gè)不同的母嬰互動(dòng)模式，分別是安全型依戀（65%-70%）、 回避型依戀（20%）和矛盾型依戀（10%-15%）。

3.1安全型依戀模式

安斯沃斯等人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)母親在場(chǎng)時(shí)，擁有安全型依戀模式的嬰兒，能安逸地把玩玩具，并不總是依偎在母親的身邊，只是偶爾需要靠近或接近母親，而且更多是用自己的眼睛來(lái)去看母親、對(duì)母親微笑，或與母親進(jìn)行有距離的交談。

這也就是說(shuō)，母親在場(chǎng)能讓嬰兒有足夠的安全感，以至于他們能在陌生的環(huán)境中進(jìn)行積極的探索和操作，對(duì)陌生人的反映，也是較為積極的。

當(dāng)母親離開(kāi)時(shí)，嬰兒的操作和探索行為會(huì)因此而受到影響，其明顯表現(xiàn)是苦惱不安，想著尋母而歸。

當(dāng)母親回來(lái)時(shí)，嬰兒會(huì)立即尋找機(jī)會(huì)與母親進(jìn)行接觸，而且還是容易經(jīng)由撫慰而得平靜，而后便是繼續(xù)在那做游戲。

擁有安全型依戀模式的嬰兒，約占65%～70%，該依戀模式是最理想的依戀模式。在此關(guān)系里，母親是孩子的安全基地，孩子有種深覺(jué)安全的篤定感和信任感。

3.2 回避型依戀模式

觀察發(fā)現(xiàn)，擁有回避型依戀模式的嬰兒，約占20%，其主要表現(xiàn)是對(duì)于母親在不在場(chǎng)，都表現(xiàn)得無(wú)所謂。

當(dāng)母親離開(kāi)時(shí)，這類嬰兒并不反抗，少有緊張感和不安的表現(xiàn)，似乎孩子的離開(kāi)，對(duì)他們并不產(chǎn)生多大的影響。

等著母親回來(lái)時(shí)，他們也往往不予理會(huì)，表示忽略，而非高興，而且還是繼續(xù)玩自己的。

當(dāng)然，在有些時(shí)候，他們也會(huì)歡迎母親的到來(lái)，但那時(shí)間是非常的短暫，短暫得幾乎可以忽略不計(jì)。

這也就是說(shuō)，該類嬰兒對(duì)母親并非形成特別密切的感情聯(lián)結(jié)，以故，有人也將此類嬰兒，稱為是“無(wú)依戀嬰兒”。

3.3 反抗型依戀模式

該類嬰兒在母親要離開(kāi)之前就會(huì)表現(xiàn)得極其警惕，當(dāng)母親離開(kāi)時(shí)則會(huì)相當(dāng)苦惱，極度反抗，而且還是任何一次短暫的分離，都會(huì)引起他們的大喊大叫。

但是，等著母親回來(lái)了，他們對(duì)母親的態(tài)度，又是矛盾的，是既尋求母親的接觸，又反抗與母親的接觸。

如，當(dāng)母親靠近自己，去擁抱時(shí)，持有反抗型依戀模式的嬰兒會(huì)生氣地拒絕媽媽，并作出推開(kāi)母親的動(dòng)作。

但在母親回來(lái)之后，該嬰兒又似乎不太容易能夠重新回去做游戲，因?yàn)?，該嬰兒?huì)不時(shí)地朝母親這邊看。

所以說(shuō)，反抗型依戀模式，又經(jīng)常被人稱為是“矛盾型依戀模式”，持有該依戀模式的嬰兒，約占10%～15%。

3.4 混合型依戀模式

至于后人提出來(lái)的混合型依戀模式，那是混合了抗拒型和回避型依戀的一種依戀模式，持有該類型的嬰兒，約占5%。
后來(lái)的學(xué)者，在安斯沃斯等人的研究基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)，持有混合型依戀模式的孩子，可能會(huì)是最不安全的一種模式。

圖：安水如

4、不安全型模式是怎樣形成的

安斯沃斯及后來(lái)的學(xué)者認(rèn)為，在諸多依戀模式中，只有安全型依戀模式是良好而積極的依戀，其他三種模式都是既消極又不健康的依戀，是不安全型依戀。

這是因?yàn)?，從小就生活在不安全型依戀模式中的嬰兒，及至成年，那在人際交往，和親密關(guān)系中，都會(huì)有既不安全、又不健康的情感需求和聯(lián)結(jié)，是容易帶給他人和自己各種傷害的。

如，一個(gè)常年生活在暴力之家，那幼小心靈的需求，得不到任何的友善而溫暖的情感滋養(yǎng)，那及至年長(zhǎng)，這份情感缺陷，若是不得療愈，那在人際交往和親密關(guān)系里頭，也往往會(huì)是承繼著幼童之時(shí)的那種不安全模式的。

而倘若孩子從小就與自己的母親，及給予自己長(zhǎng)久照顧的成人，有建立起來(lái)親密有愛(ài)又安全的依戀，那他們?cè)谧叱黾议T(mén)之后，也是容易與他人建立起來(lái)有愛(ài)又安全的關(guān)系的。這樣的孩子，在成年之后，那是容易活得幸福，過(guò)得踏實(shí)的。

但這并不意味說(shuō)幼童之時(shí)不曾有形成安全型依戀模式的孩子，及至成年，那孩子都一定會(huì)是承繼著幼童之時(shí)的不安全型依戀模式，對(duì)他人有傷害，有虐待。與此同時(shí)，那早期就持有安全型依戀模式的兒童，可能成為深受同伴歡迎的孩子，但，這并不等于后來(lái)的社會(huì)能力，也一定是發(fā)展良好的。

對(duì)此觀點(diǎn)，英國(guó)著名兒童心理學(xué)家H.魯?shù)婪颉ぶx弗《兒童心理學(xué)》就有提到，并認(rèn)為，“依戀的基本功能是保護(hù)”。而母親在最早的幾個(gè)月里頭，在喂養(yǎng)、游戲或者有壓力等情境中的回應(yīng)方式，是讓孩子形成安全型依戀還是不安全型依戀的主要原因。

這也就是說(shuō)，如果在孩子出生之后的多數(shù)時(shí)間里頭，不管是在更換尿布，還是在沖奶喂食上，或平日的閑聊游戲時(shí)，母親都能竭盡所能地給予愛(ài)的滋養(yǎng)，暖的陪伴，以讓孩子對(duì)眼前的大活人和所處的周邊環(huán)境，有安全的感覺(jué)，那孩子就容易與母親形成良好而健康的依戀關(guān)系。

倘若，孩子在年幼之時(shí)，并不是交由母親照顧，而是由其他人，好比是說(shuō)奶奶、保姆、父親等人，在照顧著，那孩子就容易學(xué)來(lái)他們小時(shí)就有形成的，及至成年卻不曾有改變的某種依戀模式。

而這，換句話來(lái)說(shuō)即是，不論嬰兒的早期照顧者是誰(shuí)，只要那個(gè)持有健康而安全的依戀模式的長(zhǎng)期照顧者，能夠給予嬰兒愛(ài)的滋養(yǎng)、暖的疼待，以讓孩子的內(nèi)心深處，建立起來(lái)對(duì)周邊人和周邊環(huán)境的信任感和安全感，那孩子都容易形成健康而良好的安全型依戀模式。

倘若，那個(gè)嬰兒的長(zhǎng)期照顧者在與嬰兒的相處過(guò)程中，不僅并沒(méi)有恰如其分地給予充分的情感需求回應(yīng)，還忽視孩子的情感表達(dá)、不懂及時(shí)與孩子進(jìn)行良好的溝通，以幫助孩子理解自己的情緒，更是動(dòng)不動(dòng)就對(duì)孩子發(fā)泄自己的負(fù)面情緒、給予過(guò)多的控制和干涉，那孩子就不容易有安全型依戀模式。

而這，并不是階段性的，也不是不可更改的。不是說(shuō)，我們?cè)诤⒆拥膵雰簳r(shí)期，就給予細(xì)心的照顧，及時(shí)回應(yīng)他們的情感需求，及至往后，我們對(duì)他們給予各種冷漠姿態(tài)、過(guò)多的控制和干涉及要求、動(dòng)不動(dòng)就給予各種謾罵和毆打，那孩子仍舊是持有安全型依戀模式的。

實(shí)際上，哪怕是一個(gè)從小就有安全型依戀模式的成人，若是得到了來(lái)自于外界或家人的過(guò)度而不良的刺激之后，那也是容易對(duì)他人和周邊環(huán)境，有不安全感和不自信感的，從而產(chǎn)生對(duì)人不信任的缺失感，和大小不一的各類心理問(wèn)題的。畢竟，成人也是有依戀的。

所以說(shuō)，那孩子的長(zhǎng)期照顧者和陪伴者，很是重要。身為父母，我們不能將孩子草率而輕易地交給他人來(lái)去進(jìn)行長(zhǎng)期的照顧和陪伴。而倘若發(fā)現(xiàn)父母自身的能力，遠(yuǎn)不如他人時(shí)，那我們又要勇敢而干脆地讓他人來(lái)去當(dāng)孩子的長(zhǎng)期照顧者和陪伴者。

陌生情境測(cè)驗(yàn)圖：網(wǎng)圖，侵刪，謝謝

5、怎樣讓娃持有安全型依戀模式？

因?yàn)?，學(xué)者普遍認(rèn)為，形成不安全依戀模式的主要原因是那個(gè)長(zhǎng)期照顧者，好比是說(shuō)父母，并沒(méi)有對(duì)孩子給予充足的情感需求回應(yīng)。那我們?cè)谂惆楹⒆雍驼疹櫤⒆拥倪^(guò)程里頭，就要給予孩子充足的情感需求回應(yīng)，而不僅僅是只讓孩子吃飽穿暖住好。

5.1喂養(yǎng)要有情感互動(dòng)

對(duì)初生嬰兒，不論是堅(jiān)持母乳喂養(yǎng)，還是選擇奶粉喂養(yǎng)，或是采用其他的特殊喂養(yǎng)方式，我們都要在那喂養(yǎng)的過(guò)程里頭，與孩子有情感方面的互動(dòng)。因?yàn)?，能夠滋養(yǎng)一個(gè)孩子健康成長(zhǎng)的養(yǎng)分，不僅僅是物質(zhì)，還有精神。

如，母親在對(duì)孩子進(jìn)行喂養(yǎng)期間，自身的全身心要盡可能有放松，有平和，有暖愛(ài)；在孩子喝奶過(guò)程中，要給予及時(shí)性的情感撫慰，要柔柔地跟孩子說(shuō)，“寶寶，你且慢慢吃”；在孩子抬頭時(shí)，母親要給予祥和有愛(ài)的眼神回應(yīng)。

而這，用一句話來(lái)說(shuō)即是，從抱起孩子，到喂養(yǎng)結(jié)束，我們都要有情感的投入。而且還是良好而充沛的情感投入。那孩子身處其中，那是能夠得到喂養(yǎng)者的情感滋養(yǎng)的。年紀(jì)越小的孩子，越容易受到他人的情緒、情感等方面的影響。

在年幼之時(shí)，我曾聽(tīng)老太太會(huì)跟那了無(wú)經(jīng)驗(yàn)的年輕媽媽說(shuō)，剛生氣，剛吵架，就不要去抱孩子，不要給孩子喝奶。先讓自己平靜下來(lái)。不然，孩子吃進(jìn)肚子去的，多半都會(huì)是媽媽的情緒毒素。從心身健康角度來(lái)看，這是有一定道理的。

5.2多加留意孩子的情緒表達(dá)

過(guò)去，人們認(rèn)為孩子是沒(méi)有情緒的，但在上世紀(jì)七十年代的美國(guó)，一些心理學(xué)家就發(fā)現(xiàn)孩子是會(huì)有情緒的，并出現(xiàn)了不少的研究?jī)和榫w的作品，其中《野獸國(guó)》就是描述兒童情緒的繪本。

只不過(guò)說(shuō)，這不同年齡，對(duì)自身情緒的表達(dá)方式，那是不大一樣的。如，嬰兒多半都是以哭來(lái)去表達(dá)自己的情緒，會(huì)走能跑的孩子，在有了情緒之時(shí)，除了會(huì)哭，還會(huì)對(duì)那相關(guān)人士進(jìn)行拳打腳踢，乃至于將玩具等，都給扔得到處都是。

再就是，這哪怕是同一年齡階段的孩子，若是出生在不同的家庭里頭，那孩子也往往會(huì)是有著截然不同的情緒表達(dá)方式的。如，同樣是三歲之娃，自家孩子在有了情緒之后，就極有可能會(huì)是趴地不起，朋友家的孩子則更多是動(dòng)手打人，開(kāi)口罵人。

還有就是，哪怕是出生于同一娘胎的雙胞胎，那孩子在有了情緒之后，那哭聲與做出來(lái)的各種動(dòng)作，也是不大一樣的。如，雙胞胎里的哥哥可能會(huì)是發(fā)出嚎一般的叫聲，并不斷揮動(dòng)四肢，弟弟則可能更多是在那默默地抽泣而哭，給人安靜一點(diǎn)。
…
不管孩子的情緒表達(dá)方式是怎般的樣子，身為父母的我們，都要在孩子出生之后沒(méi)多久，就去做細(xì)心的觀察，并將其給記錄下來(lái)，而后便是選用契合自家孩子的情緒撫慰方式，給予及時(shí)性的溝通，以讓孩子能夠理解并接納自己的情緒，并學(xué)著用不傷人不害己不損物的方式，來(lái)去表達(dá)情緒。

像我在孩子一兩歲之時(shí)，就會(huì)撫慰情緒之中的孩子，告訴孩子說(shuō)，媽媽知道你現(xiàn)在不開(kāi)心，這不開(kāi)心的滋味，不好受。但要相信，媽媽在這陪著你，想哭就哭。這不開(kāi)心的感受，慢慢會(huì)離開(kāi)的｛1｝。等著孩子三四歲了，我就會(huì)給孩子立下不損物、不傷人、不打滾的情緒表達(dá)規(guī)則。而今，在有了情緒之后，孩子基本是做到了不損物，不打人，不打滾。

圖：安水如

5.3適當(dāng)鼓勵(lì)孩子

從出生的那一刻開(kāi)始，我們每個(gè)人都是會(huì)有不順心、遇挫折、有失敗的時(shí)候，如，剛學(xué)會(huì)伸手夠物的小嬰兒，可能會(huì)是在有些時(shí)候，仍是夠不著心儀之物，并會(huì)因此而出現(xiàn)挫敗感，是時(shí)，父母要將孩子喜歡的東西，給往孩子身旁挪一些，并給予鼓勵(lì)，說(shuō)，來(lái)，我們?cè)賮?lái)試一試，媽媽相信寶寶可以做到的。

倘若，在孩子遇見(jiàn)挫折的時(shí)候，我們就在那訓(xùn)斥他們，并不由分說(shuō)地制止孩子，不讓孩子哭泣，乃至于用極其鄙夷的眼神來(lái)去盯著孩子，那孩子的內(nèi)心深處，就極有可能會(huì)是滋生“我不行”的負(fù)面認(rèn)知和負(fù)面情緒。如此次數(shù)多了，那孩子就會(huì)有自己不行的無(wú)助感和自卑感。及至成年，孩子的這種潛意識(shí)認(rèn)知，將會(huì)帶給孩子人生、交際、生活等方面的不良影響。

但在鼓勵(lì)之時(shí)，我們又不能只是在那空喊口號(hào)。因?yàn)?，空喊口?hào)不一定能夠幫助孩子建立自信。弄不好，那還會(huì)影響孩子與自己的關(guān)系。如，當(dāng)孩子在有挫敗感時(shí)，我們有看到孩子明明是還做不到，卻仍舊是在那一個(gè)勁地喊口號(hào)，說(shuō)，寶寶，你可以的，加油！那孩子只會(huì)在無(wú)數(shù)次的嘗試之后，就陷入絕望的情緒漩渦，并因此覺(jué)得家人不可信。

5.4給予孩子及時(shí)性的有愛(ài)回應(yīng)

有些人認(rèn)為，當(dāng)嬰兒哭鬧之時(shí)，我們不必給予及時(shí)回應(yīng)，由著嬰兒在那哭鬧，便是可以。因?yàn)?，在嬰兒哭鬧之時(shí)，自己就去回應(yīng)嬰兒，那是會(huì)讓嬰兒養(yǎng)成嬰兒愛(ài)哭鬧，乃至于學(xué)著用哭來(lái)去控制成人的毛病的。

但，以我對(duì)嬰兒的觀察來(lái)看，嬰兒，尤其是八個(gè)月之前的嬰兒，那是不會(huì)控制成人的｛3｝?？摁[是嬰兒的一種獨(dú)特表達(dá)方式。即嬰兒經(jīng)由“哭”這一方式來(lái)去向成人表達(dá)自己的某些需求，如，我餓了、我冷了、我疼了等。

那自然地，成人要在聞見(jiàn)嬰兒哭聲的第一時(shí)間里頭，就走到他們的跟前，給予情感方面的支持、情緒方面的撫慰、生活方面的幫助。就我而言，我在發(fā)現(xiàn)嬰兒的哭聲的第一時(shí)間里頭，就會(huì)放下一切地跑過(guò)去，柔柔地說(shuō)，媽媽在這，媽媽來(lái)了。

倘若孩子在有了哭鬧之后，成人仍然不予及時(shí)性的回應(yīng)，那孩子是會(huì)有失落，乃至于心生絕望之情的。不僅如此，孩子極有可能會(huì)是因此覺(jué)得自己是不被愛(ài)的，自己是沒(méi)人疼的。被一些西方人稱為“嬰兒集中營(yíng)”的羅馬尼亞悲劇事件｛4｝，就是告訴我們給予孩子正確有愛(ài)的及時(shí)性回應(yīng)，對(duì)孩子的一生，是多么的重要。

5.5盡可能多與孩子接觸，和溝通

其實(shí)，讓孩子有安全感和自信感的安全依戀關(guān)系的建立，對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，那是極其重要的。美國(guó)腦神經(jīng)學(xué)家約翰·梅迪納在《讓孩子的大腦自由》一書(shū)中有指出，“如果孩子的大腦沒(méi)有如期建立起情感依附和安全感，那么情緒系統(tǒng)就會(huì)受到長(zhǎng)期損傷；在極端情況下，這種消極影響會(huì)伴隨他們一生”。

而那“嬰兒集中營(yíng)”里頭待著的孩子，因?yàn)楸唤壴诖采?，長(zhǎng)時(shí)間得不到成人的溫柔而輕的肢體接觸、舒服有情的關(guān)愛(ài)擁抱、柔愛(ài)有定的眼神對(duì)視，就只知道長(zhǎng)時(shí)間呆呆地盯著那床上的天花板，傻傻地不知哭鬧，并基本是活不了多長(zhǎng)時(shí)間。

再就是，心理學(xué)領(lǐng)域著名的“恒河猴實(shí)驗(yàn)”｛5｝也告訴我們說(shuō)精神的滋養(yǎng)，比食物的滿足，要重要多了。孩子的健康成長(zhǎng)，離不開(kāi)父母的愛(ài)的滋養(yǎng)，在愛(ài)里得滋養(yǎng)的孩子，會(huì)在他們的內(nèi)心深處，有安全感和自信心，并因此與給自己愛(ài)的滋養(yǎng)的人，建立良好而安全的依戀關(guān)系。

所以說(shuō)，若是真的愛(ài)孩子，真的想要孩子好，請(qǐng)?jiān)诤⒆幽暧字畷r(shí)，就給予愛(ài)的關(guān)心，請(qǐng)花些時(shí)間來(lái)去陪伴孩子，與之交流，對(duì)話，溝通。并在溝通和交流的過(guò)程中，要盡可能地多與孩子進(jìn)行眼神對(duì)視、肢體接觸。我們?nèi)釔?ài)而定的眼神、溫柔而輕的動(dòng)作等亦能向孩子傳遞我們愛(ài)，以讓孩子有安全的篤定之感的。

身為育兒咨詢師，我在照顧我家孩子的日子里頭，每逢有了空閑，我就會(huì)坐在旁邊，心懷愉悅地與之玩耍，跟他說(shuō)話，并在孩子哭了之后，或在有些緊張，有了害怕之時(shí)，就會(huì)去撫摸他的小手，或抱起他的身子，一邊撫摸孩子的后邊，一邊輕輕地告訴他說(shuō)，媽媽在這。媽媽在這。

網(wǎng)圖，侵刪，謝謝

總結(jié)

不論是嬰兒安全型依戀模式的建立，還是非安全型依戀模式的形成，那都不是三天兩日的功夫，身為成人的我們，在將孩子給帶到這個(gè)人世間的同時(shí)，還要主動(dòng)扛起照顧他們、養(yǎng)育他們的責(zé)任，給予他們物質(zhì)與精神的滋養(yǎng)，舍得花時(shí)間來(lái)去陪伴孩子，與他們對(duì)話，并給予及時(shí)性的正確而有愛(ài)的積極回應(yīng)，以讓孩子能夠持有那健康而理想的安全型依戀模式。

參考資料

1、《精神分析.依戀理論和神經(jīng)科學(xué)中的情緒發(fā)展：創(chuàng)建聯(lián)結(jié)》
2、｛英國(guó)｝H.魯?shù)婪颉ぶx弗《兒童心理學(xué)》
3、｛美｝約翰·鮑比爾《依戀三部曲》
4、｛美｝伯頓·L·懷特《從出生到3歲：嬰幼兒能力發(fā)展與早期教育》
5、｛美｝約翰·梅迪納《讓孩子的大腦自由》


注釋
｛1｝涉及兒童情緒管理的幾個(gè)要點(diǎn)：
教孩子識(shí)別情緒：不開(kāi)心；
給孩子定心丸：媽媽在這兒陪著你；
允許孩子有情緒：想哭就哭；
給娃科普情緒：這情緒，會(huì)走的。


｛2｝“前運(yùn)算階段”的概念，出自于美國(guó)著名心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論：
0～2歲的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段：嬰兒依靠感官和動(dòng)作來(lái)去學(xué)習(xí)、理解他們的環(huán)境；
2～7歲的前運(yùn)算階段：兒童能使用符號(hào)來(lái)去理解世界；
7～11歲的具體運(yùn)算階段：兒童獲得了大量的心理操作能力，如守恒、多重分類、逆向等，并出現(xiàn)邏輯思維，但仍主要與具體事件相聯(lián)系；
11歲后的形式運(yùn)算階段：兒童能夠進(jìn)行包括抽象和邏輯推理在內(nèi)的智力活動(dòng)，其思考越來(lái)越建立在想法，而不是具體事物的基礎(chǔ)上。

｛3｝我在觀察孩子時(shí)發(fā)現(xiàn)哭是嬰兒的獨(dú)特表達(dá)方式，及時(shí)回應(yīng)孩子的哭聲，不會(huì)慣壞孩子，而后在《從出生到3歲》這本書(shū)里讀到了與我的觀察一樣的觀點(diǎn)。

｛4｝指20世紀(jì)六七十年代羅馬尼亞的悲劇事件。因?yàn)閭_(tái)高筑，羅馬尼亞的孤兒院很快就失去了各種資源，以至于很多孩子被綁在床上，數(shù)小時(shí)，甚至數(shù)天都沒(méi)人照顧，看護(hù)人員只是往奶瓶里裝上稀粥，然后就把奶嘴塞進(jìn)嬰兒的小嘴里，隨后便是長(zhǎng)時(shí)間不予理睬。

結(jié)果是，被綁在床上的絕大部分的嬰兒，都是呆呆地望著天花板，孩子的床褥上往往滿是屎尿，上面有很多的跳蚤，孤兒院常是靜悄悄的，根本就聽(tīng)不見(jiàn)孩子的哭鬧聲。那孩子的死亡率，也是高得驚人。

｛5｝恒河猴實(shí)驗(yàn)，被譽(yù)為是“世界上最殘忍的實(shí)驗(yàn)”，由美國(guó)心理學(xué)家哈洛，在1959年開(kāi)展。哈洛強(qiáng)行奪走新生猴，并在后來(lái)的165天里頭，讓小猴子只跟帶奶瓶的鐵絲媽媽和不帶奶瓶的布偶媽媽一塊。

實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，小猴子只有在需要喝奶之時(shí)才會(huì)跑向冰冷而硬的鐵絲媽媽，其他時(shí)間，尤其是在受到哈洛的驚嚇之時(shí)，就會(huì)跑到柔軟溫暖的布偶媽媽那去，尋求安全的滋養(yǎng)和庇佑。

實(shí)驗(yàn)結(jié)論是精神的滋養(yǎng)，比食物的滿足，要重要多了。孩子的健康成長(zhǎng)，離不開(kāi)父母的愛(ài)的滋養(yǎng)，在愛(ài)里得滋養(yǎng)的孩子，會(huì)在他們的內(nèi)心深處，有安全感和自信心，并因此與給自己愛(ài)的滋養(yǎng)的人，建立良好而安全的依戀關(guān)系。