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易山水,藝術(shù)之哲學——王延軍

 泊木沐 2022-03-15

認識我國易山水畫創(chuàng)始人王延軍先生有幾年了,他一年大半時間游歷于名山大川、古寺寶剎。在登臨長白山、泰山、太行山、華山、黃山、燕山這些名山中,寄情山水,修為人生。這位集首都師范大學特聘教授,清華美院特聘畫家,中華書畫院副主席,中國書畫家協(xié)會副會長多種職務(wù)于一身的國家一級畫家,不但沒有隨著年齡的增長而止于藝術(shù)探索,卻老而彌堅,向藝術(shù)高峰發(fā)起了人生第二次沖鋒,幾年來在書畫領(lǐng)域風生水起,勢不可擋。

書畫界朋友都知道延軍兄是東北吉林人,后定居北京,也算第一代北漂。

他幼年就喜愛畫畫,可是父親卻反對他畫。因為家里窮,兄弟6人,一家8口,全靠父親一人的工資供養(yǎng),哪里有錢供他買筆墨紙硯。當時一張宣紙一兩毛錢,但對他來說那是天價。他只好把上學吃中午飯的一毛錢省下,積攢起來買些紙墨。在父親嚴厲的管教下,他偷偷學,暗暗畫。買畫冊他想都不敢想。一次他無意發(fā)現(xiàn)一家破板棚里堆放很多雜志,封面,封底有國畫作品,棚主任他隨意挑選,可把他樂壞了。更讓他難忘的是,原先的老鄰居一位老人借給他一套《芥子園畫譜》。他如獲至寶,臨了又臨,畫譜都給弄臟了,他偷偷撕下幾頁。還書時被老人發(fā)現(xiàn),但老人什么也沒說把書收下了。他工作了,領(lǐng)來第一個月的工資,他毫不猶豫地去了畫店,用所有工資全部買了自己喜愛的畫畫用品,并買了一套《芥子園畫譜》,準備還那位老鄰居,但還書時才發(fā)現(xiàn)老人已過世了,他落淚了。這件事一直讓他疼著。后來條件好了,特別當上美術(shù)編輯后,買紙墨筆還有畫冊單位都給報銷,有時間還可以出去寫生,他像放飛的小鳥在藝術(shù)的天空開始翱翔,到北京以后,他更是如魚得水,終于成為饒有名氣的職業(yè)畫家。

延軍兄好飲善飲。初見延軍兄,發(fā)現(xiàn)他酒后的畫比平時要好,我們都戲稱他“酒人”。在河北廊坊一次筆會上,微醺的延軍兄我們給他鋪開四尺整宣,他拿起規(guī)則不一的盤碟,左一灑,右一潑,提斗快速地飛揚起來,然后把彩墨又一層層潑開,好像指點江山的大將,山在遠方,人在塵外。近處幾筆就勾勒出錯落有致的小樹,占畫面不足十分之三,襯托出煙嵐悠飛,風吹四野,天地蒼茫,誠如大千潑彩之妙耳。蘇子那曠世之句“遠山長,云山亂,曉山青”就像是千年前就專為延軍兄的畫作所寫,讓人看了禁不住各種人生感懷涌上心頭。如果沒有幾十年的繪畫功力,斷然不是喝半斤酒就可以潑灑出玄妙空靈之意境,延軍兄實乃性情中人。這也讓我明白延軍兄為什么能夠幾年時間在全國書畫大賽中8次問鼎金獎,作品入選《中國當代書畫精品集》、《中國書畫名家經(jīng)典》等實力畫集,獲得“中國書畫名家”“中國美術(shù)百杰”等榮譽稱號。

延軍兄畫中有詩,詩中有畫,單就他畫作的名字就能讓讀者有所思有所寄,如《小舟一葉吞江天》、《春上漁舟》、《三羊走太行》、《云起滿天詩》、《溪鳴驚山鳥》、《溪水繞人家》等等,他畢業(yè)于吉林師范大學漢語言專業(yè),當過記者,做過美術(shù)編輯,進修魯藝美院,深造于北京清華大學美術(shù)學院國畫高級研究生班。

一個出色的藝術(shù)家一定具有廣博的人生修為,延軍兄的文化、國學、書法、美術(shù)史、古文字修養(yǎng)都非常深厚,是個全面的藝術(shù)家。他撰寫了大量的美術(shù)論文,比如《當代藝術(shù)必須有傳統(tǒng)做支撐》,在這篇文章中有這樣一段文字可以讓我們更好地了解延軍兄的藝術(shù)理念。

延軍兄前幾年的山水畫作過于繁滿,眼睛看到的東西太多,給人想象的空間太少。近年來他畫風大變,這些變化來源于他清華美院高研班學習之后,在高研班他受教于恩師程大利、崔如琢、李松、婁述澤,又得到史國良、王菲、周志龍和中央美院著名教授諸多名家指教,近年來的游歷,他對中國的道教,周易進行過細致的研究,自己的思想有了很大變化,開始突破自己,創(chuàng)造了一種易山水畫的風格。

究竟什么是易山水,延軍兄是這樣定義:

《易》是《周易》的簡稱。

《易》的基本構(gòu)成有三:1,簡易 2,變易 3,不易。

易山水畫就是天地與人類靈魂的合成物。一代山水畫宗師黃賓虹先生也說過;“書畫秘訣在太極中?!币咨剿v究“天人合一”講“陰陽”、“五行”。其核心是在創(chuàng)造和追求人與環(huán)境的和諧。

易山水畫的“意境”來自對“易”的領(lǐng)悟。并將它的美妙轉(zhuǎn)達化為筆墨線條。線條的千變?nèi)f化不能離開“易道”。易山水畫也是哲學的。因為易山水畫融入了“易”的思想。

中國畫,其實是一種符號藝術(shù)。易山水畫的符號從一畫開始在陰陽變化中納天地之靈氣,藏五氣之運勢。易山水畫不是純粹的風水畫。但易山水也非常講究:群山緊抱、聚氣藏風、祥云環(huán)繞、植被生生不息等,五福皆概括其中。一副好的易山水畫,不但能起到美化室內(nèi)環(huán)境的作用,且能調(diào)整人的精神面貌和情感,更能接納宇宙的氣場與信息能量。有了一個好的風水氣場,那么就會有一個好的心情。有了好的心情,做事的態(tài)度就會由原來的消極而變成積極的進取,成為一種新的動力。

如果把延軍兄易山水之前作為一個階段,那么這幾年可以說是第二次繪畫高峰,現(xiàn)在他不但山水畫成為人們聚焦的熱點,花鳥畫也走向佳境,一幅好畫,詩書畫印每一樣都不能忽略,延軍兄畫作題款可以說和畫作相得益彰,有時特殊的補位反倒使畫作活潑起來,他的書法不亞于他的繪畫,暢而不滑,給人一種樸拙之氣,這樣一位視藝術(shù)為生命的畫家,他從提筆作畫的那一刻開始,就已經(jīng)找到了屬于自己的筆墨語言與探索方向。因此在他的筆下,才有了那么難得的高山流水般的率性與自信,那種遠離塵俗的徹底純粹的高士氣質(zhì)。

人品即文品畫品藝品也。此超然三品,延軍兄是承得住的,易山水,易與不易都淡然于延軍兄的生命之中了。

文/包淑娟

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