|
作者：莫小北 機(jī)緣巧合，聽到了一番痛罵他人的語言，感受就是嘴比腦子還快，一句接著一句，另一個(gè)感受是聽者自己都不好意思了，與生殖器有關(guān)的話語冒個(gè)不停。
說起“臟”，瑪格麗特·米德是個(gè)繞不開的任務(wù)。米德認(rèn)為污穢即危險(xiǎn)，“污穢的東西都被視為骯臟的，即禁忌的東西不一定是骯臟的，但骯臟的東西一定是被社會(huì)所禁忌的?！?/span>臟話也是如此。它的危險(xiǎn)就在于對(duì)日常生活的干擾或者說正常秩序的破壞，它是禁忌，所以骯臟。骯臟不僅僅是危險(xiǎn)的，骯臟也是“痛快”的。這里的“痛快”至少有兩層含義：第一是報(bào)復(fù)，用骯臟的話語來詛咒對(duì)方，在想象中發(fā)威，就可以心里爽快；第二是較勁，你不是讓我守規(guī)矩么？他欺辱了我，我就罵，罵他出口惡氣。骯臟不僅僅是簡(jiǎn)單的、低等的，“高級(jí)”的、“文明”的骯臟也層出不窮。我們受的教育是逐漸敏感于氣質(zhì)、脫離于土氣的熏陶，那些“下三濫”的低級(jí)臟話拉低了我的身份，有辱于我的名聲，于是我“取徑救國(guó)”，“罵人不帶臟字”地既解氣，也不辱斯文。骯臟也不僅僅是破壞性的，它也可以具有正功能。當(dāng)骯臟成為集體的標(biāo)識(shí)，骯臟就具有了凝聚凝結(jié)的功效——這時(shí)候的“骯臟”更多地是強(qiáng)加的、外部的。作為“弱者”的抗?fàn)幘屯侨绱耍耗阏f我“骯臟”，我就偏要保持本性；甚至反正我不能成為你，倒不如爽性到底。這里不是要為臟話“平反”，而是想說臟話所以“臟”，更多地是因?yàn)椤拔ｋU(xiǎn)”，而不是“骯臟”。“危險(xiǎn)”何在？它是常人方法學(xué)中的破壞性試驗(yàn)，把習(xí)焉不察的規(guī)矩“晾曬”出來，與其說這是文明的壓抑，倒不如說這是整合，具有負(fù)向意義的正功能——沒有他們的“壞”，怎么證明我們的“好”。 一份社會(huì)學(xué)和語言學(xué)的研究：女性能不能說臟話？
新書 | 《量化民族志》：一種面向大數(shù)據(jù)的研究方法 為臟話正名
“這真是一本他媽的好書”| 臟話文化史
謝宇、陳向明、王寧領(lǐng)銜！第六屆社會(huì)科學(xué)研究方法高峰論壇重磅來襲！
|
