 非若溫病、熱病、藏精則不病，不藏精則必病也。但 能藏精者，縱偶感于邪，或溫或暑，其病自輕；不藏 精者，雖微感其邪，或溫或暑，其病必重，差為稍異 耳！若專以冬不藏精，毫無(wú)外感，為少陰本病，熱從 內(nèi)生，則悖仲景溫病之旨矣。仲景論中，但言太陽(yáng) 初病，發(fā)熱而渴，不惡寒者為溫病。辨其非傷寒，非 謂太陽(yáng)之寒，不由表入，竟從少陰之熱內(nèi)生為病 也。《經(jīng)》又曰：風(fēng)溫為病，脈陰陽(yáng)俱浮。是明指溫病之
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