《人世間》，說的都是人間事。

50年煙火人間，看著，都像是自己的故事。有人說，《人世間》是來挑戰(zhàn)底線的。

什么底線？

第一是扒拉開煙塵，回望歷史的底線，你看到了歷史真實(shí)而隱秘的殘酷。第二是拋開愛恨情仇，只看生活內(nèi)里的底線，你看到了曾經(jīng)的窘迫和掙扎。第三是不管不顧，任性妄為地講述愛的底線，你仿佛看到了久違的只屬于矮矮屋檐下的那種相濡以沫的愛，它純凈到讓人毫無知覺的就淚奔了。

這就是《人世間》，掀翻宏偉歷史敘事的高高在上，執(zhí)拗地走進(jìn)了“光字片”，俯下身，靜靜地講述那里的悲歡離合，那里的貧窮、掙扎，還有孤獨(dú)與堅(jiān)忍。

我不管別人怎樣講述它，我只想說，《人世間》，將不會(huì)有時(shí)空局限，就像人類的許多經(jīng)典一樣，都將在每個(gè)時(shí)代呈現(xiàn)出它該有的力量?！度耸篱g》，對(duì)于現(xiàn)在的我們而言，里面的三個(gè)人，三種處世哲學(xué)，就一定會(huì)延續(xù)很多年，成為經(jīng)典。

01

當(dāng)自己弱小時(shí)，放低自己，適時(shí)以退為進(jìn)。

殷桃飾演的鄭娟，太厲害了。

大概看《人世間》的朋友們，都會(huì)感動(dòng)于鄭娟的付出，她就像是繼承了傳統(tǒng)女性相夫教子持家的優(yōu)良品德，無可挑剔。這個(gè)角色，苦難、沉默、堅(jiān)韌、忍耐、犧牲，她感動(dòng)人的地方，很多。

只是，透過人物的表現(xiàn)，再去看她的靈魂，你就會(huì)看見苦難歲月里，一個(gè)孤苦無依女性的生存智慧。也正是這樣的智慧和善良，鄭娟破局苦難，有了自己的日子。

有人說，鄭娟的厲害就在于三處：

第一，善于掌握機(jī)會(huì)。

發(fā)現(xiàn)周秉昆日復(fù)一日幫忙送錢，還把自己的跑腿費(fèi)也給她了。這個(gè)人是個(gè)好人。當(dāng)鄭娟發(fā)現(xiàn)周秉昆喜歡她時(shí)，她毫不猶豫，示愛周秉昆。只是自己的處境，實(shí)在太不堪，未婚生子，還有盲人弟弟，年邁老母，自己怎么配得上他呢？

于是，鄭娟說：“什么時(shí)候你要結(jié)婚了，就不要來了，把我忘了?！敝鼙S陷了。

第二，放低自己，忍常人不能忍，做所有能做的事。

鄭娟養(yǎng)大了自己的孩子，也養(yǎng)大了周秉昆姐姐的孩子，還硬生生把周秉昆腦梗的媽媽給按摩到康復(fù)。一個(gè)女人，不知要怎樣日復(fù)一日地辛勞，才能撐起那個(gè)風(fēng)雨飄搖的家。

有人說，就憑鄭娟做了這么多，還能蹲下身給老公端來洗腳水，輕聲細(xì)語，毫無怨言的樣子，就足以讓一個(gè)男人一輩子離不開她。

聽到這話，有點(diǎn)不舒服，感覺是對(duì)女性的綁架，非要女性這樣做小伏低，勤勞善良，任勞任怨，才能讓男人稀罕似的。

其實(shí)不是。鄭娟太清楚自己的位置了，太清楚自己的弱小了。因此，唯有在一日一日的光陰里，建立起與周秉昆生死相依的并肩作戰(zhàn)，才能給自己蹚出一條道來。

周秉昆說：“鄭娟是我們老周家的定海神針?！敝芨刚f：“昆啊，你娶了個(gè)好媳婦啊?！敝苣感褋砗?，只記得鄭娟了。

鄭娟是個(gè)個(gè)例，但是，反映到生存哲學(xué)，鄭娟就成為了一個(gè)課題，就是：當(dāng)你弱小時(shí)，你該如何破局？

鄭娟破局了。

02

不在一個(gè)階層，保持距離。

《人世間》關(guān)注度很高的一點(diǎn)就是，省長(zhǎng)與平民親家的關(guān)系處理。

關(guān)注度高，是因?yàn)檫@個(gè)事情太真實(shí)了。可能《人世間》的處理，還有一點(diǎn)超越現(xiàn)實(shí)，或者說這只是大多數(shù)普通人沒有看到的真相而已。

周秉義的丈母娘，被網(wǎng)友譽(yù)為“人間清醒”。清醒啥？

第一，清醒地知道，不同階層，不同背景的人，認(rèn)知必然存在較大差異。有些差異，可能是永久性的。

第二，清醒地知道，不同認(rèn)知的人，走得太近，一定會(huì)連鎖反應(yīng)到很多事情上。因此，為避免可以預(yù)見的麻煩，各人走各人該有的路，才是保留最后體面的辦法。

周秉義的丈母娘，跟自己的女兒說，是因?yàn)楸x本身的優(yōu)秀，才認(rèn)可她和秉義的婚姻。

為什么？

如果周秉義僅僅是特殊年代娶了落難的省長(zhǎng)千金，后續(xù)是要跟著省長(zhǎng)千金享福的，那么，這樣的婚姻，到最后，一定是不堪的。這一點(diǎn)，《人世間》也作了補(bǔ)筆，就是曹德寶，一心想要娶個(gè)落難的千金。如果周秉義與曹德寶一樣，那么，后面的日子可想而知。一定會(huì)比曹德寶和喬春燕的更不堪。

當(dāng)然，即使周秉義因?yàn)閮?yōu)秀被接納了。但不意味著，要一并接納周秉義身后的一家子，以及三姑六婆。這一點(diǎn)，周秉義的老丈母娘，真是清醒到了極致。當(dāng)周父臨死時(shí)，也終于說了“人家是站得高，看得遠(yuǎn)哪！”

怎么個(gè)高法？怎么個(gè)遠(yuǎn)法？

老太太說了，“一旦開了這個(gè)口子，后面就會(huì)有無數(shù)的忙要幫。到時(shí)，你是幫呢？還是不幫？”

這里涉及兩個(gè)層面：

第一個(gè)層面，清楚對(duì)于底層來說，找門路幫忙，是最快改變現(xiàn)狀的辦法。但是，一次幫了，兩次幫了，那么，他們往后還會(huì)有自力更生的能力嗎？人性都是懶惰的，是好逸惡勞的。這種幫，會(huì)扼殺他們的奮斗力。對(duì)整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)而言，是極為有害的。

第二個(gè)層面，也是極為危險(xiǎn)的，就是公器私用。因?yàn)槿饲?，把社?huì)資源做了人為傾斜，對(duì)自己是危險(xiǎn)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣，社會(huì)公平，都是極為危險(xiǎn)。

因此，無論處于什么階層，都需要客觀看待“人情關(guān)系”。不是一個(gè)階層，最好保持距離，底層的原因，仍然是要遵循規(guī)律?；橐?，最好是雙方差不多，那是因?yàn)檎莆盏馁Y源差不多，就不需要誰欠誰。只是，這種說法，被世俗的貧富論給遮掉了真實(shí)的認(rèn)知差異。

03

低頭做好自己，俯仰無愧于天地。

《人世間》已經(jīng)更新到40集，一直有個(gè)人讓我耿耿于懷。因?yàn)?，我覺得自己和他太像了。估計(jì)家里兄弟姐妹多的，也會(huì)遇見周秉昆。

周秉昆幾年不與父親聯(lián)系，是想在自己做出一點(diǎn)成績(jī)后，再寫信給父親。他有一段嚎啕的戲，說“我這輩子，最大的愿望，就是讓我爸我媽滿意我。”

我一直覺得，多年后，周秉昆仍然是個(gè)孩子，渴望被看見，渴望被肯定。

于是，一直很努力，很努力。也一直知道，自己要不斷地做事，做那些優(yōu)秀的哥哥姐姐不會(huì)去做的事，或者沒時(shí)間去做的事。

他，知道，自己的位置，然后在那個(gè)位置上，努力做好。只是，他以為是討好，實(shí)際上，卻是在能力范圍內(nèi)，做好自己，做自己該做的事。

當(dāng)周秉義和周蓉考上北大，周父第一次帶著全家在光字片串門拜年，這是作為父親的榮耀。但是，這份榮耀，卻襯出了周秉昆的普通。周父問周蓉：“秉昆兩口子呢？”周蓉說：“他倆回去做飯了?！?/p>

沒有給家里帶來榮耀的周秉昆夫婦，是唯一記得，還得有人燒飯吃的人。有人說，有多少量，就干多大的事。這叫自知之明。但是，周秉昆最讓人深深折服的就是他的清醒：

我沒有多大能耐，但是，我干好我該干的，比如侍奉老母，比如救鄭娟于困苦，比如自己坐牢，就不牽累邵主編，比如朋友有難，勢(shì)必出手相助，比如從不麻煩省長(zhǎng)女婿的哥哥，周秉昆在扎扎實(shí)實(shí)的生活里，憑著忠厚、仗義、孝順，一步步經(jīng)營(yíng)著四面漏風(fēng)的家。這樣的周秉昆，才是俯仰無愧于天地。

這樣的周秉昆，于角落里，于孤獨(dú)里，成長(zhǎng)為真正的生活的強(qiáng)者。

我哭了。曾經(jīng)那些不被看見的歲月，是碎了一地的孤獨(dú)。曾經(jīng)那些不被愛的歲月，是瘋長(zhǎng)了一夜又一夜的爬墻虎，密不透風(fēng)，風(fēng)過有聲。

很多年過去了，我們?nèi)匀皇悄莻€(gè)孩子，只是，內(nèi)心多了倔強(qiáng)，多了一份自己看見自己的勇氣，于孤獨(dú)里，做好自己，并且越做越好。

04

歲月遠(yuǎn)去，聽見冰雪消融的聲音。

呵，原來那聲音，是自己心里的渴望。

每一代人，有每一代人的遭際，有每一代人的悲歡離合。只是，人心卻是一樣一樣的。煙火人間，鮮衣怒馬，背后說的，大概也是相似的故事。

《人世間》的故事，講得綿密而又傷情，聽著聽著，你就入戲了。

聽?wèi)虻娜耍阶詈?，都以為演的是自己的故事。這大概就是那人生了。