濟(jì)州島(耽羅) 對(duì)歷史有了解的朋友知道,歷史上中國(guó)最大的島嶼是庫(kù)頁(yè)島,其次才是今天的寶島臺(tái)灣,再次是海南島,那第四是誰(shuí)?熟悉地理的朋友知道是崇明島,但其實(shí)在崇明島之前,中國(guó)曾短暫領(lǐng)有今天朝鮮半島西南方的濟(jì)州島。濟(jì)州島在元代是排在庫(kù)頁(yè)、臺(tái)灣、海南之后的中國(guó)第四大島。今天咱們就聊聊中朝兩國(guó)和濟(jì)州島之間的故事。 一、元代以前的濟(jì)州島 濟(jì)州島,今天歸韓國(guó)管轄,它也是朝鮮半島附屬島嶼中最大的島,唐以前被稱為“州胡”,唐以后被稱為“耽羅”。 濟(jì)州島風(fēng)光 關(guān)于濟(jì)州島最早的居民,朝鮮的《星主高氏家傳》中說(shuō)“耽羅(濟(jì)州島)之境,初未嘗有人”,突然有一天神氣凝聚,在耽羅的北毛興穴化生出三個(gè)男子,分別叫高乙那、良乙那、夫乙那,三人在島上過(guò)著漁獵生活,自得其樂(lè),這三人據(jù)說(shuō)就是濟(jì)州島高、梁(良)、夫三大姓的祖先。之后,日本國(guó)王突然接受神仙的感應(yīng),知道耽羅有三個(gè)男子英偉異常,于是告訴自己的三個(gè)女兒,說(shuō):“西南海,有山孕秀,生神人三昆季,將建國(guó),無(wú)媲偶,若輩可往事之,后世子孫必繁衍盛多矣。”至此濟(jì)州島才開(kāi)始有人口繁衍并發(fā)展文明。 通過(guò)以上敘述,我們能看到兩個(gè)事實(shí):一,濟(jì)州島的人口構(gòu)成復(fù)雜,不僅是朝鮮本土人,也有日本外來(lái)人,這種復(fù)雜的人口來(lái)源是濟(jì)州島對(duì)朝鮮民族認(rèn)同感不強(qiáng)的原因。二,濟(jì)州島獨(dú)立于半島之外,因孤懸海外,是獨(dú)立國(guó),所以濟(jì)州島的發(fā)展獨(dú)立于朝鮮發(fā)展之外,不沐王化,獨(dú)立性強(qiáng)。 高麗人 濟(jì)州島在唐代以前自立一國(guó),和朝鮮半島沒(méi)有任何關(guān)系,所以被稱作“州胡”(海洲上的胡人)。直到新羅法興王(公元6世紀(jì)初)時(shí)期,濟(jì)州島野人酋長(zhǎng)才派人到新羅王處朝貢,濟(jì)州島這才和朝鮮半島有了接觸。新羅王賜其國(guó)號(hào)為“耽羅”,其國(guó)主正式官職叫“星主”,自此濟(jì)州島成了朝鮮半島的藩屬國(guó)。 宋代,歐陽(yáng)修撰寫《新唐書·流鬼傳》時(shí),寫到在唐代的濟(jì)州島仍是“俗樸陋,衣大豕皮,夏居革屋,冬窟室。地生五谷,耕不知用牛,用鐵齒耙土”,典型的新石器時(shí)代水平。雖然濟(jì)州島開(kāi)化最慢,但濟(jì)州島“家家桔柚 ,處處驊騾”,盛產(chǎn)柑橘和良馬,這是個(gè)重要知識(shí)點(diǎn),也是中國(guó)能和濟(jì)州扯上關(guān)系的關(guān)鍵點(diǎn)。 至高麗統(tǒng)一朝鮮,高麗也建立了以自己為核心的小中華體系,規(guī)定高麗麾下的藩屬國(guó)(大多是野人部落)也要朝貢,耽羅國(guó)就要“世一朝見(jiàn)”。但此時(shí)的高麗還沒(méi)有對(duì)耽羅實(shí)行直接統(tǒng)治,高麗和耽羅仍然是兩國(guó)。 今天的濟(jì)州馬 二、濟(jì)州入土 元朝崛起后,四處攻略,高麗成了元朝的藩國(guó)。至元七年(1270年),高麗爆發(fā)了反元的三別抄之亂。在元軍和親元高麗官軍的聯(lián)攻之下,三別抄之亂被平定,三別抄的頭目林衍率殘部流亡耽羅。耽羅接受反賊成了元軍進(jìn)攻耽羅的絕好借口。至1273年,元高聯(lián)軍徹底攻下耽羅全境后,蒙古人直接將耽羅納入元朝領(lǐng)土,在耽羅設(shè)置了耽羅招討司,并屯兵1700人,此舉有從南方威懾高麗防止高麗再叛的意圖,也是為了從海上斷絕南宋海運(yùn),封鎖南宋。此后耽羅招討司升級(jí)為達(dá)魯花赤總管府、軍民安撫司。 耽羅的統(tǒng)治機(jī)構(gòu) 在元朝,耽羅最先直接歸屬北京中央的中書省管轄;其后改為歸屬遼陽(yáng)行省管轄;至1280年,元朝將高麗全土變?yōu)檎鳀|行省,準(zhǔn)備東征日本,為了提供戰(zhàn)馬,耽羅也被納入征東行省管轄,這是朝鮮第一次正式參與耽羅地方的行政治理。但這種治理,僅僅是文書往來(lái)上的上下級(jí)關(guān)系,耽羅的實(shí)際控制權(quán)依舊在蒙古貴族和耽羅本土貴族手中,如果用今天的話說(shuō),耽羅的地位實(shí)際是征東行省耽羅特別行政區(qū)。 元朝騎兵 三、耽羅牧場(chǎng) 如果說(shuō)1281年以前,元朝為了南宋和征日才管轄耽羅,但隨著1279年南宋滅亡、1281年征日失敗,元朝的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)基本結(jié)束,耽羅為何還被元朝占著,這就是耽羅土特產(chǎn)的原因了。 元代以草原騎兵奪取天下,特別重視馬匹的養(yǎng)成,元朝統(tǒng)一后在統(tǒng)治疆域內(nèi)設(shè)置了14個(gè)超大型官營(yíng)養(yǎng)馬場(chǎng)。這14個(gè)超大型養(yǎng)馬場(chǎng),一個(gè)在今天的貝加爾湖,馬場(chǎng)所在地當(dāng)時(shí)叫火里禿里;兩個(gè)在外蒙古,叫阿察脫不罕、斡斤川;三個(gè)在內(nèi)蒙古,叫折連怯呆兒、哈剌木連、阿拉忽乞;三個(gè)在河北??;一個(gè)在山東益都;一個(gè)在甘肅甘州;一個(gè)地跨云貴;一個(gè)在安徽合肥;最后一個(gè)就是耽羅。 元軍 耽羅馬場(chǎng),設(shè)置于1277年,該馬場(chǎng)可不是一般概念上的馬場(chǎng),它采取蒙古草原式的游牧放養(yǎng)政策,即劃定一個(gè)超大的區(qū)域,讓馬兒在這個(gè)區(qū)域里自由奔跑、自由繁衍,該區(qū)域內(nèi)不得有民戶,區(qū)域內(nèi)入駐的官員采用蒙古包式的游牧生活方式。該馬場(chǎng)由蒙古官僚直接管轄,因馬場(chǎng)涉及諸多附屬行業(yè),所以元朝又得加大對(duì)耽羅的控制。又因?yàn)榈⒘_在元代是犯人的指定流放地,其地位類似于澳大利亞,最著名的流放犯人就是大元的魏王阿木哥。流放大量的中國(guó)犯人使得耽羅人口發(fā)生了巨大變化,耽羅對(duì)中國(guó)的認(rèn)同,更標(biāo)準(zhǔn)的說(shuō)法應(yīng)該是對(duì)元朝的認(rèn)同更加濃厚。所以耽羅在元代處處有著中國(guó)的因素和影子,因此對(duì)耽羅主權(quán)的定性,耽羅貴族接受元朝官職,元朝也派人直接參與耽羅的治理,耽羅實(shí)際是在蒙古的直接統(tǒng)治之下,所以要說(shuō)耽羅是元朝的一部分也是合適的。 草原游牧 四、耽羅成了朝鮮一部分 隨著元明鼎革,中原改天換地,引發(fā)了高麗和耽羅的連鎖波動(dòng)。元朝撤離中原前,將中原所有馬場(chǎng)的馬全部帶回了草原,馬場(chǎng)盡數(shù)摧毀。徐達(dá)實(shí)際是憑借步兵優(yōu)勢(shì)完成的北伐,但隨著明軍開(kāi)始進(jìn)入草原,明軍缺馬的劣勢(shì)盡顯無(wú)疑。為了彌補(bǔ)馬匹短板,明太祖知道耽羅還有馬,元朝滅亡之時(shí),耽羅馬場(chǎng)還有蒙古馬約3萬(wàn)匹,所以出現(xiàn)了明初最著名的“耽羅索馬”事件。此事件成了高麗直接占領(lǐng)耽羅的絕好機(jī)會(huì),憑借此事件,濟(jì)州島才成了朝鮮半島的領(lǐng)土。 明軍 如前所述,元朝的耽羅處處有著元朝的影子,所以耽羅的親元?dú)夥帐譂夂?,這也是在元明鼎革后,高麗都已經(jīng)向明朝稱臣納貢了,而耽羅卻依舊不為所動(dòng)的原因。 所謂“耽羅索馬”,在1374年大明禮部主事林密出使高麗宣旨,告訴高麗進(jìn)獻(xiàn)耽羅戰(zhàn)馬2000匹。當(dāng)時(shí)的高麗王讓門下評(píng)理(類似宋代的參知政事)韓邦彥去耽羅選馬,但耽羅國(guó)的實(shí)際控制者達(dá)達(dá)牧子告訴韓邦彥“吾等何敢以世祖皇帝(忽必烈)放畜之馬獻(xiàn)諸大明”。此事給了高麗極好的借口,于是高麗集合全國(guó)軍隊(duì)對(duì)耽羅宣戰(zhàn),史稱洪武七年(1374)七月高麗王廷征伐耽羅之戰(zhàn)。集合全高麗的人馬去打一個(gè)養(yǎng)馬的島嶼,戰(zhàn)爭(zhēng)自然沒(méi)有懸念,“遂斬賊魁三人,傳首于京”,八月耽羅被平定,耽羅國(guó)名義上的君主高臣杰的兒子高鳳禮被帶回高麗本土,所以朝鮮史書說(shuō)“耽羅歸順始此”,這樣耽羅才成了半島的領(lǐng)土。 大明禮部主事 文史君說(shuō) 明太祖為何不收復(fù)元朝的海外飛地?原因之一就是濟(jì)州島太遠(yuǎn)沒(méi)有必要,明太祖只滿足于收復(fù)傳統(tǒng)漢地。原因之二,就是太祖有廣闊的胸襟,他說(shuō)“其耽羅之島,昔元世祖牧馬之場(chǎng) ,今元子孫來(lái)歸甚眾,膚必不絕元嗣, 措諸王于島上……使元之子孫復(fù)優(yōu)游于海中?!边@是多么廣大的胸懷!原因之三,就是古代沒(méi)有今天的領(lǐng)土概念,當(dāng)時(shí)的人信奉普天之下莫非王土,只要有人的地方,就都是天朝皇帝的臣民,被大明直轄不過(guò)是由外藩轉(zhuǎn)為內(nèi)屬,天朝放棄一部分編戶齊民的土地不過(guò)是由皇帝直轄改為依靠藩臣間接統(tǒng)治,所謂“在內(nèi)為朕之內(nèi)陸,在外仍為朕之外藩,一毫無(wú)所分別”。綜合因素之下,短暫進(jìn)入中國(guó)的第四大島耽羅就這樣脫離了中國(guó)的直轄。 參考文獻(xiàn) 張輝:《耽羅考略》,《晉陽(yáng)學(xué)刊》2000年01期。 李蒙蒙:《洪武時(shí)期明麗關(guān)系中的耽羅因素探析》,《暨南史學(xué)》2021年01期。 (作者:浩然文史·紫橘) |
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