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阿德勒被討厭的勇氣中指出自卑情結(jié)與自卑感的區(qū)別： 自卑情結(jié)會(huì)讓自己不斷內(nèi)耗，一味地否定自己，導(dǎo)致自我認(rèn)知扭曲，覺得自己什么都做不好，而自卑感是指知道自己的不足之處正視缺點(diǎn)，不掩飾缺點(diǎn)，接納不足，而后努力實(shí)現(xiàn)超越，強(qiáng)調(diào)了自我接納的重要性。 我們的自我接納感最初來自于母嬰親子關(guān)系的互動(dòng)，如果一個(gè)人在嬰兒期撫養(yǎng)過程中情感和需求沒有得到養(yǎng)護(hù)人的重視，沒有被滿足，那么成年后的我們會(huì)一直渴望獲得外界的接納與認(rèn)可。
記得某書上有一句話：有的人要用一生來治愈童年。 如果可以選擇，我們都希望生活在一個(gè)溫暖有愛、包容接納的家庭中，但現(xiàn)實(shí)生活是“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，所以原生家庭對早期童年經(jīng)歷的影響決定了我們的過去。 那么我們的現(xiàn)在與未來是可以由我們自己選擇的，我們可以自助，而逃避有時(shí)也是一種解決問題的方法。 阿德勒在書中提到了“課題分離”：你將馬兒帶到井口，喝與不喝水取決于馬兒自己，并不是你可以左右的，就像心理咨詢師帶著來訪者走到一扇又一扇塵封的門窗，是否推開或敲開取決來訪者。 有的來訪者的創(chuàng)傷已經(jīng)結(jié)痂，當(dāng)他們可以帶著問題生活的時(shí)候，不揭開傷疤也是一種處理方法，并不是每一個(gè)傷疤揭開后都會(huì)痊愈。 課題分離不僅體現(xiàn)在咨詢關(guān)系中，更表現(xiàn)于我們與原生家庭的關(guān)系。 生活在不斷爭吵、打罵、壓抑的生活環(huán)境中的人，常常希望尋求與原生家庭和解的方式，即使討厭父親好喝酒愛賭博、討厭強(qiáng)勢的媽媽，也不能表現(xiàn)出來。 因?yàn)樯鐣?huì)主流觀念認(rèn)為一個(gè)人討厭父母是不孝，民間有句俗語“狗不嫌家貧，子不嫌母丑”，主流觀念對兒女的要求常常是：無論父母怎么不好，他們都是你的父母，生為人家的兒女就要孝順。 其實(shí)父母也是第一次為人父母，他們也有很多要成長的地方，并不是每一個(gè)父母都具有自我反思能力，有些人就是認(rèn)為自己沒有錯(cuò)，永遠(yuǎn)生活在自己的一套觀念里，這時(shí)我們就需要成為一個(gè)“局外人”，看到父母的局限。 長大后的我們可以選擇原諒他們帶給我們的創(chuàng)傷也可以選擇不原諒、不與過去和解，在心理距離和物理距離的層面都可以與原生家庭保持距離，當(dāng)我們對父母無能為力的時(shí)候，逃跑是我們可以選擇的。 我在成長過程中體會(huì)到：對自己高要求、高期待，對他人低要求少期待，進(jìn)行課題分離真的很重要。 xihuanxinli 熙桓 心 語 無論人際關(guān)系還是其他客體關(guān)系，最終是自己與自己的關(guān)系，我們唯一可以控制的只有自己的想法與行為，他人對我們作何反應(yīng)那是他的課題。當(dāng)我們把注意點(diǎn)放在自己身上，做好當(dāng)下自己能做的事情，心不隨境轉(zhuǎn)就可以獲得身心安定。 —The End— 本文作者 韋玉玉 長按識(shí)別找到老師  熙桓心理入駐的韋玉玉老師是南京大學(xué)心理咨詢方向在讀研究生，參加過學(xué)校的臨床心理咨詢系統(tǒng)課程學(xué)習(xí)，在南京腦科醫(yī)院見習(xí)跟門診、查房、個(gè)案討論和專家坐診一個(gè)月，現(xiàn)于南京大學(xué)心理健康與教育研究中心實(shí)習(xí)，碩士畢業(yè)將滿300小時(shí)的實(shí)習(xí)時(shí)長，常接觸個(gè)案為大學(xué)生群體，擅長自我探索與成長、大學(xué)生學(xué)業(yè)壓力與情緒情感問題。流派取向：在取向中，傾向于人本流派。 她說，自己是來自鄉(xiāng)村的種子，在求學(xué)路上遇見了很多溫暖善良的人，很幸運(yùn)可以走上心理咨詢這條助人助己的道路，希望未來可以遇見更多的有緣人走進(jìn)我的咨詢室，陪他們走一程，傾聽他們的故事。也許我們不能成為更好的自己，但我們可以更好地成為自己。 |
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